منتديات أبعاد أدبية

منتديات أبعاد أدبية (https://www.ab33ad.com/vb/index.php)
-   أبعاد المقال (https://www.ab33ad.com/vb/forumdisplay.php?f=6)
-   -   [ سلاسِل أحَاديثَ , معَ القهُوه ] (https://www.ab33ad.com/vb/showthread.php?t=23398)

فؤاد الشَّاعر 07-19-2014 12:15 AM

ورد في توقيع، وقد نسب لـ "هيام المفلح!" ما يلي :

(( الكتابة الأدبية مزيج من الواقع والخيال .. قد تكون الفكرة - البذرة - خيالية عندها نبحث لها عن جذور في الواقع لنقنع القارىء بها فيصدقها ويتفاعل معها . أو قد تكون الفكرة حقيقية لكننا عند الكتابة ننبتها في مختبرات الخيال لنضفي عليها صفات تجعلها جميلة وممتعة ومدهشة في عين القارىء ..)). (!!!)، و"عطفًا" عليه :

الأدبُ "أدبٌ" بمعنى أنَّه صِدْق، وأمانة، وإخلاص، وصدق رسول الله صلَّى الله عليه، وسلم حين قال : (( أدبني ربِّي، فأحسن تأديبي ))، والخيال "شعرٌ"، وقد قال الله تعالى عن الشِّعر، والشُّعراء في محكم كتابة الكريم : (( والشعراء يتبعهم الغاوون، ألم تر أنهم في كل واد يهيمون، وأنهم يقولون ما لا يفعلون ))، وهنا، وعليه - إن كنا صادقين - يجب أن لا نكون في مصاف الخداع، أي البحث عن وسائل نقنع بها القارئ ليصدقها!، ومن ثم يتفاعل معها!، ثم بالله كيف لنا أن نجعل من الفكرة - وهي حقيقة ما - خيالًا لنضفي عليها الجمال!، والمتعة!، والدَّهشة؟!.

مجرد تساؤل؟!.. رمضان كريم.

نوف سعود 07-19-2014 07:52 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فؤاد الشَّاعر (المشاركة 872873)
ورد في توقيع، وقد نسب لـ "هيام المفلح!" ما يلي :

(( الكتابة الأدبية مزيج من الواقع والخيال .. قد تكون الفكرة - البذرة - خيالية عندها نبحث لها عن جذور في الواقع لنقنع القارىء بها فيصدقها ويتفاعل معها . أو قد تكون الفكرة حقيقية لكننا عند الكتابة ننبتها في مختبرات الخيال لنضفي عليها صفات تجعلها جميلة وممتعة ومدهشة في عين القارىء ..)). (!!!)، و"عطفًا" عليه :

الأدبُ "أدبٌ" بمعنى أنَّه صِدْق، وأمانة، وإخلاص، وصدق رسول الله صلَّى الله عليه، وسلم حين قال : (( أدبني ربِّي، فأحسن تأديبي ))، والخيال "شعرٌ"، وقد قال الله تعالى عن الشِّعر، والشُّعراء في محكم كتابة الكريم : (( والشعراء يتبعهم الغاوون، ألم تر أنهم في كل واد يهيمون، وأنهم يقولون ما لا يفعلون ))، وهنا، وعليه - إن كنا صادقين - يجب أن لا نكون في مصاف الخداع، أي البحث عن وسائل نقنع بها القارئ ليصدقها!، ومن ثم يتفاعل معها!، ثم بالله كيف لنا أن نجعل من الفكرة - وهي حقيقة ما - خيالًا لنضفي عليها الجمال!، والمتعة!، والدَّهشة؟!.

مجرد تساؤل؟!.. رمضان كريم.


،
ومن الأدب الإشارة لصاحبِ التوقيع على الأقل!
ثم إنَّ كلمتكَ لـ ( نُسِب ) لها تُشَكك في صحةِ ثبوت هذا الكلام لها وإليكم نصُّه :
،
http://www.ab33ad.info/up/uploads/im...ae94190539.jpg
،
يجب أن تعي الفرق بين الأدب كأخلاق من صفات وشمائل كما أوردت ،
وبين الأدب كـ : "نسيج من الكلمات يترابط بعضها ببعض" سواء شعر أو نثر!

،
الأمر الآخر استخدمت أسلوب القطع كما استخدموها قبلك من الجاهلين في
قوله تعالى ( فويل للمصلين ) وقطعوها واتبعوا الضلال ، ولم يكملوها بـ :
( الذين هم عن صلاتهم ساهون ) ليبطل زيفهم!

وها أنتَ تعيده في هذه الآية :
،
http://www.ab33ad.info/up/uploads/im...21a7ad0bd5.jpg
،
ولو أكملتها لتبين قطعك لشطر الآية التي تحدث الله جلَّ في عُلاه
عن الشعراء - أهل الضلال - واستخدم اسلوب الحصر بطريقةِ الإستثناء
ليستثني الذين آمنوا ودافعوا وناضلوا عن الإسلام ، فمنهم الصحابي
حسَّان بن ثابت رضي الله عنه الذي قال له الرسول صلى الله عليه وسلم
أهجهم وروح القدس معك!

فؤاد الشَّاعر 07-19-2014 08:35 PM

رائعة الدُّنيا / نوف...

"وقد نُسب" لا تعني الإنكار قطعًا، ثمَّ لم يكن المراد من ذلك هو صاحب التَّوقيع، أو إلى من يؤول ذلك الكلام، بقدر ما هو المقصود من الفكرة أيًا كان صاحبها، أو على لسان من جاءت، بمعنى أننا نتحدث عن أفكار، وليس عن أشخاص مع إحترامي الكبير لكل منكما، والأمر نفسه فيما تفضلتِ به عن إسلوب القطع، أي أنني لم أتناول الشِّعر، كرؤية نقدية في ذاته، وإنما من حيث التَّفريق في بين ما هو خيال، وبين ما يمت إلى حقائق الأشياء - الواقع - بصلة، والقصد - في وجهة نظري - أنَّه شتان بين ما هو أدب، وما هو شعر ليس إلَّا.

ثقي، ويشهد الله أنني لم أقصد التَّشكيك، ولم أقصد أيضًا أن أقوُّلكِ ما لم تقولي، أو أي شيء آخر البتَّة!، وكما قيل : (( الاختلاف في الرَّأي لا يفسد للود قضية )) :)

إجلالي، وتقديري، واحترامي لشخصكِ النَّبيل.


نوف سعود 08-07-2014 04:51 AM

،
ولأن المجتمع غير واعٍ بل أمعة،
ولأن العالم قبيح يخطط ويدس الدسائس!

راح ضحيتها الشرق الأوسط،
بالأمسِ فايروس كورونا واليوم إيبولا!
وغدًا ماذا؟ (رزدنت إيڤل)!!!

رأينا كثير من الأفلام تكشف حقائق هذه
الفايروسات وكان المرجح في نظرنا إنتظار
صفقات أدوية بالمليارات لبلد البليون كما
حدث في مرةٍ من المرات!

الهالة الإعلامية وتضخيم أمراضهم المزروعة
في المجتمعات باتت كلها جلية إلا من كان
غافلًا جهولا!


وللأسف!

صفية عبد الله 08-07-2014 04:12 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوف سعود (المشاركة 873933)
،
ولأن المجتمع غير واعٍ بل أمعة،
ولأن العالم قبيح يخطط ويدس الدسائس!

راح ضحيتها الشرق الأوسط،
بالأمسِ فايروس كورونا واليوم إيبولا!
وغدًا ماذا؟ (رزدنت إيڤل)!!!

رأينا كثير من الأفلام تكشف حقائق هذه
الفايروسات وكان المرجح في نظرنا إنتظار
صفقات أدوية بالمليارات لبلد البليون كما
حدث في مرةٍ من المرات!

الهالة الإعلامية وتضخيم أمراضهم المزروعة
في المجتمعات باتت كلها جلية إلا من كان
غافلًا جهولا!


وللأسف!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بدء وانتهاء :
" هو الله الذي لا إله إلا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم ".
الله وحده أعلم بتلك ، ونسبة العلم له أسلم .

أما حسباننا و ظننا كإنسان ، و من خلفيتي البايولوجية القاصرة ،
فتلك الحرب لا تقتصر فقط على الخدعة الاقتصادية التي ذكرتِ ،
بل ربما هي قشورها ، و إذ أن لبها :

بعد أن يعرف الكثير منكم بالطبع تركيب الفيروس، وكيف أنه طفيلي دخيل تحاربه دفاعات الجسم antibodies،
و أن هذه الدفاعات بذكاء رباني ؟
فهي تتعرف على أدق تفاصيل الفيروس حتى تنشأ قوة أكبر أو موازية لقوة الفيروس ، وبالطبع لأن كل حرب ولها آثارها ،
فإن آثار هذا الصراع البايولجي يظهر على المريض بما يسمى فترة حضانة المرض ، ولها زمنها حسب كل فايروس، ثم
يشفى بإذن الله ...
حسناً ما القصة ؟
إن ما يحدث هو شبيه لما حصل لفايروس الملاريا ، حيث في كل حقبة زمنية مضت صنع فيها مصلٌ خارج جسم الإنسان،
وبالتالي يوما بعد يوم فإن قوة فيروس الملاريا تتضاعف كي توازن الحرب بينها و بين دفاعات الجسم -الاصطناعية - ...
تبقى هنا أسئلة تحيرني، و ربما تحير الكثير :
حسناً ... أطباء و خبراء بلغوا من العلم عتيا ، أعجزوا عن بذل شيء من الجهد الذهني والمادي كي يضبطوا قياساتهم
بطريقة توازن الفايروس وتقتله في الوقت نفسه دون أن تدفعه إلى التطور أكثر فأكثر ؟
هل المصل المصنوع خارج جسم الإنسان كان ضروريا حقاً من منطلق لا يمكن تطبيب المريض بوسائل أخرى سواه ؟
أم أن المسألة مقصودة اقتصادياً وربما سياسياً .

هذا وهي الملاريا سلم الله ، فماذا لو كانت المسألة تتعلق بـ " الانفلونزا" ؟
تساؤلي هنا ليس عابراً.

الله وحده أعلم ، ونسبة العلم له أسلم.

نوف سعود 08-07-2014 07:28 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفية عبد الله (المشاركة 873999)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بدء وانتهاء :
" هو الله الذي لا إله إلا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم ".
الله وحده أعلم بتلك ، ونسبة العلم له أسلم .

أما حسباننا و ظننا كإنسان ، و من خلفيتي البايولوجية القاصرة ،
فتلك الحرب لا تقتصر فقط على الخدعة الاقتصادية التي ذكرتِ ،
بل ربما هي قشورها ، و إذ أن لبها :

بعد أن يعرف الكثير منكم بالطبع تركيب الفيروس، وكيف أنه طفيلي دخيل تحاربه دفاعات الجسم antibodies،
و أن هذه الدفاعات بذكاء رباني ؟
فهي تتعرف على أدق تفاصيل الفيروس حتى تنشأ قوة أكبر أو موازية لقوة الفيروس ، وبالطبع لأن كل حرب ولها آثارها ،
فإن آثار هذا الصراع البايولجي يظهر على المريض بما يسمى فترة حضانة المرض ، ولها زمنها حسب كل فايروس، ثم
يشفى بإذن الله ...
حسناً ما القصة ؟
إن ما يحدث هو شبيه لما حصل لفايروس الملاريا ، حيث في كل حقبة زمنية مضت صنع فيها مصلٌ خارج جسم الإنسان،
وبالتالي يوما بعد يوم فإن قوة فيروس الملاريا تتضاعف كي توازن الحرب بينها و بين دفاعات الجسم -الاصطناعية - ...
تبقى هنا أسئلة تحيرني، و ربما تحير الكثير :
حسناً ... أطباء و خبراء بلغوا من العلم عتيا ، أعجزوا عن بذل شيء من الجهد الذهني والمادي كي يضبطوا قياساتهم
بطريقة توازن الفايروس وتقتله في الوقت نفسه دون أن تدفعه إلى التطور أكثر فأكثر ؟
هل المصل المصنوع خارج جسم الإنسان كان ضروريا حقاً من منطلق لا يمكن تطبيب المريض بوسائل أخرى سواه ؟
أم أن المسألة مقصودة اقتصادياً وربما سياسياً .

هذا وهي الملاريا سلم الله ، فماذا لو كانت المسألة تتعلق بـ " الانفلونزا" ؟
تساؤلي هنا ليس عابراً.

الله وحده أعلم ، ونسبة العلم له أسلم.

،
حُييتِ قديرتي : صفية،
ردك ينم عن ثقافة منطلقة من المنطق!
أنا لا أنكر أن الأمراض قدرة إلاهيه لها أسبابها ومسبباتها!
لكن مع ذلك ثمَّة أيادي تعبث وتطيش!
لماذا ما أن ينتهي مسلسل إلا وعقبه مسلسل آخر؟
لماذا لم يكتشف مرضان أو ثلاثة في نفس الوقت،
أم أن الخُطَّة على مسار واحد؟
الأسئلة كثيرة جدًا، ويا غافل لكَ الله!

شكرًا كبيرة لقلبكِ وممتنة لنوركِ الألق..

صفية عبد الله 08-08-2014 08:52 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوف سعود (المشاركة 874007)
،
حُييتِ قديرتي : صفية،
ردك ينم عن ثقافة منطلقة من المنطق!.



و ربما ذلك ليس منطلقي.
http://www.youtube.com/watch?v=ZBzhhtTPSLM

نوف سعود 10-11-2014 11:01 PM

،
ربما!

شكرًا لكِ قديرتي صفية..


الساعة الآن 06:19 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.