العزيز : شاعر البدر
تشرّفت والله بإطراءكَ الذي لا أستحقّ نصفه.
وَ بإنتظار.. هُطولك من جديد..
على طَبَقٍ مِن شُكرٍ واْحترام..

أهلاً بكَ وأكثر ياحمدان..
صدّقني ليست المسألة جهلاً.. مَحْضاً..
هُناك مُشكِلة.. وهي مُشكلة جداً عويصة..
مشكلة الدخول للنوايا.. وكأنّ الآخر ( الله )..
وهذه المسألة قادرة على إغلاق أي منفذ للضوء..
وإحالة أرض الحوار والنقاش المُعشبة.. إلى مُستنقّع..!
أنتَ لا تستطيع أن تُناقش صديقك مثلاً على قصيدته..
لأنّك إن فعلت سوف تكون بنظره حاقداً وحاسداً.. لا أكثر..
فكيف تترك الجمال وتتجه للقُبح والخلل.. في قصيدته.. وتَدّعي بأنّكَ.. نزيه..؟!!
فهوَ لن يُكلّف نفسه ويجعلك تضع مُبرّراتك.. ورؤيتك.. الخاصّة.
وإن خَجِل وجاملك.. فسيكون هذا النقاش والحوار..
مُتكأهُ.. ليشتُمك وينعتك بعدَم الوفاء.. في كُل الأماكن.
بيني وبينك ياحمدان.. نحتاج لـِ ألف سنةٍ ضوئيّة..
لـِ نضع أيدينا على الخلل.. فقط.

المُشكِلة ليست في.. الصورة.. ياقايد..!
المُشكِلة.. في مَقصورة.. الجَهل.. وعدم.. الوَعي.. واْنعدامه.. لا أكثر..!
وطبعاً الأمثلة.. كثيرة.. جِداً.. تمتد مِن ساحِل بحر.. النقد.. شَرقاً..
إلى حِبْر المقال.. غَرباً..
شُكراً.. كثيراً.. لمرورك.. المقتضب.

ليش لا يابدر.. يمكن.. أنت.. صَح..!
ولكن لن أسألك عن مبرّراتك.. لأنّي لم أفتح الموضوع.. لأجل هذا.. الغرض..
كُل ما في الأمر.. أنّني وضعت المرآة.. في هذا.. المتصفّح.. لـِ نرانا..!
ولذلك كانت المداخلات.. تتمّ من بعيد.. لكي لا تتضح الصورة..! :)
على فكرة الشخصيّة.. ضعفها وقوّتها لا دخل لها بفشل حواراتنا..!
ربّما الصورة الشخصيّة../. إن كنت مُصرّاً على إقحامها هنا..