![]() |
اقتباس:
يارحيمي , الله يعلي راسك ياشيخ ,,,, يا جماعة مين عندو الخبر الأكيد عن النصيحة /المصيبة دي عشان خاطر نهجم على ميساء كويس وقلبنا قدنا !؟ مجرد كلام وصل وماعرفنا صحته ,,متأكدة إذا على أي أساس الخبص في الكلام ...! دي نقطة , النقطة التانية , كاتب المقال أظهر أبعد مدى لأخلاقياته فيما كتب , وعلى مايبدو أن الفهيد "رسب " رسوباً شنيعاً في مسألة الرقي والتعامل مع الذوق العام بأدب ونجاح , دليله وصوله للعسيري فيما المقال لا يقترب منه لامن بعيد ولا من قريب بطريقة معيبه .. الأمر الثالث ,الذي أتمه الرحيمي ووفاه ,أننا مازلنا نتعامل مع البشرية على أننا أوصياء عليهم , وعلى مايجب أن يقال لنا , بل وأصبحنا نرى في النصيحة مصيبة ,وأنها قاصره على الأنبياء والأدعياء والصالحين , بذمتكم كدا , فيكم أحد مانصح أحد في يوم ...؟ إذا إيوة , قيس الشي بالشي .... هذا إذا طلع فعلاً الخبر المغشوش دا .. حمد ياواعي أحييك , ثامر ال‘لام يحتاج مقالاً أرقى من هذا بكثير , والأمل في القادم.... |
دخلت هنا كي أكتب وتندّمت !! فـــــــــــــــــــ ميساء لاتستحق إهتمانا فعلاً :) |
حسنا : نحن لانخرج مع السائقين ، ووجودهم لأعمال أخرى لاتتضمن الأسرة ..... وحسن عسيري ثقا فته غير سعودية |
قايد الحربي
شاكر لك الحظور ياطاغي مودتي بعمق |
نهله
شاكر لك مروركـ :) |
اقتباس:
. وااا عجبي لكم ! وهل كانت النصيحة بقدرِ الناصح..! والا لما أخذنا واعتدينا بها ..! فرحة شاكر لك المرور |
احمد الفهيد على هالمقال كبرت في عيني ميساء :) المشكله اقحم في مقاله قدسية المجتمع السعودي ولا يعلم اننا لسنا معصومين من الاخصاء ولدينا الكثير من الاخطاء الشاسعه في مجتمعنا ولايخفي الجرائد والصحف وما نشاهده امامنا عن سلك هذا الشارع ومصائبه.. لذلك لو كانت ميساء تنصحنا ف لنرى محتوى النصيحه أولاً ونأخذها لو كانت سلميه من جميع النواحي ..ونشكر ميساء .. وثانياً : لو كانت ليست في محلها النصيحه ..لا تؤخذ وبلاش فضايح لأسلوبنا ..ك اعلاميين وك شعب ..وك مجتمع شُكراً استاذ ثامر :) عاطر التحايا |
نعم اخطأ أحمد في ما يريد أن يوصله .. خاصة وأنه همز لأعراض المعنيين ، لكن كما قالت قيد أراد أن يقول أنها ليست كفء للنصيحة .. لكنه جاب العيد الله المستعان ! على الجانب الآخر : المثالية المفرطة في التعامل مع هكذا مواضيع قد تقع بنا في فخ التساهل والانجراف من باب حرية الرأي من باب عدم وضع قيمة الإنسان مجهراً وميزاناً لقوله . خاصة هنا .. لأن النصيحة دائما تتعلق بالفضائل ! ثم إنه صحيح جدا أن النصيحة ليست حكرا على الانبياء والصالحين لكن قيمتها تختلف باختلاف قيمة الناصح .. لنبتعد قليلا عن مثالية [ أنا اصغي للكل أتقبّل الكل ] مهما كان أدبه وسلوكه ! وايضاً إن من أدب الناصح ومراعاته لأمر تقبّل النصيحة كما يجب .. إن لم يكن شرطاً : أن لا يفعل ما يناقض نصيحته . أما ميساء .. بعيداً عن أحمد ، جزاك الله خير بس بسألك سؤال على طريقة نهلة : ما عمر أحد نصحك عن شرب الخمر مثلاً وقالك لا بيده .. وفي يده الثانيه كاس بلاك مخلوط بشفاز ؟ إذا كان ايوة .. فكم قياس سخريتك عليه ! ، شكراً ثامر . |
الساعة الآن 12:41 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.