المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سماح عادل (المشاركة 700316)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سماح عادل (المشاركة 700316)

بالأمس وقع ناظري لتحقيق حول ذلك ووجدت ان هناك جيل جديد من الفتيات يقبلن التعدد كحل سلمي لهن
ليس فرارا لشبح العنوسة وإنما مواكبة لعصرهن وصفاتهن العصريه
فهناك من تقول اريده متزوج حتى يكون هناك من يهتم به وانا اتفرغ لشؤوني الخاصه
وهناك من تجده فسحه لها لترتاح من المسؤوليات وويلات الزوج ومطالبه التي لاتنتهي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سماح عادل (المشاركة 700316)

المشكلة ان غالب الازواج يتذرع بالتعدد بسبب القضاء على العنوسة او الستر على الفتاة في حين انه لم يقبل عليه إلا لإشباع حاجاته الخاصة
فتحل مشكلة وتفتح الآف المشاكل

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجدولينا (المشاركة 700355)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجدولينا (المشاركة 700355)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجدولينا (المشاركة 700355)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجدولينا (المشاركة 700355)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجدولينا (المشاركة 700355)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجدولينا (المشاركة 700355)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابتسام آل سليمان (المشاركة 700836)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بثينة محمد (المشاركة 700858)

المسألة ليست دائما في حواء فكم من اباء و أمهات لا يرضون لبناتهن " الضرة " حتى لو كان رأي العروس مختلفا. أفتدعو العذارى لمخالفة أهاليهن من أجل رجل لا يعرفن حتميا إن كان يستحق التضحية والخلاف ؟! .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بثينة محمد (المشاركة 700858)

برغم حزني على الشباب الصادق الذي يرغب في الزواج مجددا فضلا عن الحرام، و دون التفكير في التسلي عبر الزواج الجديد.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بثينة محمد (المشاركة 700858)

الكثير: " يحتفظ بواحدة ثابتة و يتزوج و يطلق أخريات بحجة أنه لم يجد فتاته المناسبة بعد و يحتفظ بالأولى كونها " أم العيال " " .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بثينة محمد (المشاركة 700858)

you see.. The point is الأسلوب الذي تتحدثون به لحواء عن التعدد، و كأنها تدور في الشوارع تبحث عن أي ادم يرضى بها ليلتقطها من بيت عائلتها الكريم، رغم أنها جميلة و خلوقة كما تفضلت بالذكر إلا أنها لا تستطيع مقاومة نقطة ضعفها و هي شغفها بامتلاك ادم الذي لا تسعد حتى بامتلاكه :)..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بثينة محمد (المشاركة 700858)

يا سيدي المحترم، اعذر أسلوبي الساخر في الرد عليك لكنه تماما ما يناسب أسلوب حديثك. جئت لتتحدث كأنك أمام مجلس من الرجال و كأني بك تنتظر تصفيقهم لك و انضمامهم إلى صفك. حسنا، ربما كان من الأفضل أن يكون فعلا هذا على منبر في مجلس رجال لا في منتدى مختلط :). هذا فضلا عن إقلالك لفكر المرأة و نضجها و وعيها و ذكائها، ربما من ترفض تدرك في نفسها جيدا أنها لا تناسب الزواج الثاني و الثالث، و رحم الله امرءا عرف قدر نفسه. و سيكون رفضها حينها هو عين الصواب و إنقاذا لنفسها و من ترتبط به و عائلتيهما من الكثير من الهموم المتخللة زواجا غير متكافئ. ربما هي تختار رضا والديها، ربما هذا المتقدم أساسا لا يناسبها كرجل و ليس السر هو في ارتباطه أم لا. فليست كل الحالات سواسية. أما بشأن عزوف الرجال عن بنات الوطن فالبنات يستطعن الحصول على رجال الأوطان الأخرى.. ليس الأمر حكرا على شبابنا الرائعين المتحلين بكافة المحاسن البشرية. و قد يقدر الأجنبي فكرها أكثر من ابن وطنها الذي يقول لها " من يبي يناظر في وجهك " :) لأن المتقدم للزواج يا سيدي لا ينظر إلى وجه فقط إلا إن كان يبحث عن شريكة فراش لا أكثر، و ما تعرفه معشر النساء المعنيات بهذا النقاش أن الزواج مؤسسة، وشراكة ترغب بأن تدوم مدى الحياة. و ربما كان هذا هو سبب ترددها أمام الاقدام على الارتباط برجل مرتبط. المتقدم للزواج و الذي يستحق من فتاة ناضجة و واعية أن ترتبط به رغم كونه مرتبطا و خلافه، هو من ينظر للمرأة كانسان ككل، لا كـ و اعذرني على الوصف فهو ما تبديه أنت " كغنمة تائهة تبحث عن راع لينقذها " ينظر إليها كانسان، كعقل، كقلب، و كجسد أيضا. فهو لا يتزوج من هبة ضائعة ليسديها معروفا بل يتزوج لينشئ حياة متكاملة. اما إسداء المعروف فيعرف بالصدقة لا بالزواج..