![]() |
|
اقتباس:
شذى حين الغرق في متاهة يتساوى البدء والنهاية فـ جميع الوجوه في سياق واحد وستصبح مألوفة .. ..! ولكن هل لأننا أكثر من وطن لم يعد الغريب يحلم بلقاء عابر ؟ لولا أن سبحوا كثيراً . سأتصوف هنا ! http://ro7elb7r.jeeran.com/ثَغْرٍ%20الوٍُرٍٍدِ.gif |
صَالِح .. مَنَحتَنِي ظِلَاً مُختَلف بِ ضَوءكَ المُنسَكِب مَن بُؤبؤ عَينِيك ف لَمَستُ ال سَمَاء شُكراً كَتَبتَهُ لكَ عَلى غَيمة ستَهطُل بهِ لأجلِكَ عِطراً .. تقدير يُشبِهك وأقسم .. http://www.wl3.net/uploader/up/20891104120080423.gif |
شذى أرواح العارفين لا كالأرواح وأجسامهم لا كالأجسام http://ro7elb7r.jeeran.com/ثَغْرٍ%20الوٍُرٍٍدِ.gif |
غَرِيباُ أنْ يُحدّد النُّقاد الشّعِر بأنهُ رُؤْيَا تنْبَجسْ مِن الذَات ..!! |
هلَّ الكُل هكذا .. ؟ |
هلّ يعطِيْ الحقَّ للفاعلِيَة الشَّعْرِيَة .. ؟ |
هلَّ [ يَقعْ بَيْنَ الواقِع وَالمنْشُوْد ، وَالمرئِيْ وَالحُلم .. فَقْط ] .. ؟ |
هلّ [ الشَّعْر مُجرد أحْاسِيس يَبلوْرها الْشَّاعِرْ اِرتِكازاً عَلَى وَاقع معِيش ] ..؟ |
الساعة الآن 12:56 AM |
|
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.