منتديات أبعاد أدبية

منتديات أبعاد أدبية (https://www.ab33ad.com/vb/index.php)
-   أبعاد الشعر الشعبي (https://www.ab33ad.com/vb/forumdisplay.php?f=3)
-   -   سَاعَة مَعك على الهواء : [ عَبد الله العويمر ] (https://www.ab33ad.com/vb/showthread.php?t=19916)

فانوس شعبي 09-11-2009 02:32 AM



عَوداً إلى الشعر:

[ طفل من خطيئة ] ..
قصيدة منهَكة تحكي واقع قريب من عبدالله العويمر ..
حدثنا عنها !



عبدالله العويمر 09-11-2009 02:38 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فانوس شعبي (المشاركة 518536)


عَوداً إلى الشعر:

[ طفلة الخطيئة ] ..
قصيدة منهَكة تحكي واقع قريب من عبدالله العويمر ..
حدثنا عنها !



تَمنّيت ُ لَو لَم تَسأل عَنْ هَذا النّص
سَيّدي:
طِفْلَة ُ الخَطِيئَة قَصِيْدة ٌ أتَت بَعْدَ سُؤال ِ طِفْلَة ٍ تَعيْشْ ُ مَع أسْرَة ٍ أعْرِفُهَا ، كَانَت قَد سَألتْنِي وهِي بِكل اسْتِغْرَاب ٍ وبَرَاءَة : لِمَاذا اسمِي : (فُلانَة بِنْت فْلان بِن فْلان؟) فِي حيْن اسْم اخْوانِي (فُلان ، وفْلانَة ابْنَاء فْلان الــــ فلانِي) وتَقْصِد ُ أبْنَاء العَائِلَة الّتي كَفِلَتُها!
فَكَانَت هَذه القَصِيْدة عَلَى لِسَانِها

فانوس شعبي 09-11-2009 02:42 AM



مُوجِعة جداً ..


عبدالله ..
ساهَمت في تأسيس العديد من المنتديات الأدبية – وبالتأكيد أبعاد أحدهاوليس آخرها ..
حدثنا عن عدم استمرارك أو استمرارك في أبعاد



عبدالله العويمر 09-11-2009 02:52 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فانوس شعبي (المشاركة 518544)


مُوجِعة جداً ..


عبدالله ..
ساهَمت في تأسيس العديد من المنتديات الأدبية – وبالتأكيد أبعاد أحدهاوليس آخرها ..
حدثنا عن عدم استمرارك أو استمرارك في أبعاد



مُسَاهَمَتِي هِي كَرَم ٌ مِن أصْحَابِ المُنْتَديَات حِيْنَمَا رأوا فِي وُجُودِي مَايَخْدَمَهم ، وأعْتَز بِهَذا

وعَدَم اسْتِمْرَاري فِي تِلْك المُنْتَديَات هُو تَخَلّيها عَن سِيَاسَة ٍ كُنْت قَد اتّفّقْتُ مَعَهم حَولَهَا حِيْنَما طَلَبُوا وجُودِي مَعَهم بِهَا ، ولِذَا آثَرْت ُ الابْتِعَاد عَنْهَا ، مَع بَقَاء مَحَبّتي وتَقْدِيْري لأصْحَابِهَا
أمّا فِي أبْعَاد ، فَالوَضْع ُ مُخْتَلِف تَمَامَا ً ، فَأبْعَاد يَضُم ّ أسْمَاء فِي إدَارَتِه يَتَشَرّف ُ عَبْدالله العُويْمر بِالتّواجُد فِي مَكَان ٍ هِي تُشْرِف عَليْه بِدْءاً مِن القَدِيْر : سَعَد سيْف ، ومُرُورَا ً بِقَلْب أبْعَاد النّابِض: قَايد الحربِي ، والرّائِعيْن: خَالِد صالح الحربي ، وابراهيم الشّتوي ، ومَنال عبدالرحمن ، وجُمَان ، وعِطْر ، وصالح العرجَان ، وحمد الرحيمي ، وبسمة آل جابر ، وكُل الطّاقم الإداري والإشرافي وحَتّى تلك الأسْمَاء الّتي كَانت ضِمن طَاقَم الإشراف ، واعتْذروا عَنه بِسَبب انْشِغَالِهم
كَمَا أن أبْعَاد يَافَانوس يَضم فِي أقسَامِه أعضَاءًا تُضِيْف لــ عبْدالله العُويْمر إن كَان مَعَها فِي مَكَان ٍ واحِد

فانوس شعبي 09-11-2009 02:56 AM



بريدي أورق جداً ياعبدالله مِن هاطِل مُداخلات الأعضاء :)
ساطرحُها تباعاً في هذا الرد :

حنان محمد :
في الفترة الأخيرة ابتعد العويمر عن النقد بعدما قدم مجموعة كبيرة من المقالات النقدية
وأصبح يتواجد وبكثرة في المرح لماذا ابتعد عن التوجه النقدي إلى التوجهه المرحي


خالد صالح الحربي :
لماذا سقفُ قصائدك واحد !
تتجاوزهُ وتنخفضُ عنه ولكِن بشكل لا يكاد يُلحظ
بمعنى : متى ستكتُب القصيدة التي لن تكتبها مرة أخرى !


رزان العتيبي :
1.لمن يقرأ عبدالله العويمر !
2. الشعر النسائي هل وجد فرصته للظهور والتفوق .. ومن أجمل الشاعرات بوجهة نظرك !
3. كثيراً مانقرا الأنا في قصائد الشعراء / الشاعرات برأيك مالسبب لكثرتها
هل لسهولة هذا النمط أم لكثرة جمهور [ المهايط ] الآن !


مشعل الحربي :
اختيار تفوح من جنباته رائحة أزكى العطور ..
الأخ / عبدالله ؛
قدير ، وخلوق ، أحترمه ، ورؤيته في أبعاد تبعث على السعادة ..
معلوم لدى الجميع أنك شاعر .. فهل مارست فناً أدبياً آخر ؟ إن وجد فما هو ؟
وهل ستستمر فيه ؟ وإن كانت الإجابة بـ لا ، فلِمَ ؟
ومنذ متى وأنت تكتب الشعر ؟ مدة المحاولة ، ثم الكتابة المنقحة.


سـ/ـماء غازي :
شكراً على هذه الساعة الجميلة بشاعرها :
- قصائد اللحظة أو الموقف هل تظنّ أنها تبقى طويلاً ؟
- تقول أنّكَ حين تمجّد نصّاً فأنت تعطي دلالة على أنّكَ تمجد صاحب النصّ ,
هل هذا الرأي يدفعنا إلى عدم إبداء محاسن القصيدة في ظلّ معرفة الشخص ؟
و بظنّك متى سنصل إلى مرحلة النمييز بين النص وكاتبه ؟

شُكراً لمن أرسلَ زاجلة أو طرح مداخلة ..
ونعتذر من البعض حذف بعض الاسئلة لتكررها


عبدالله العويمر 09-11-2009 03:25 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فانوس شعبي (المشاركة 518549)


بريدي أورق جداً ياعبدالله مِن هاطِل مُداخلات الأعضاء :)
ساطرحُها تباعاً في هذا الرد :

حنان محمد :
في الفترة الأخيرة ابتعد العويمر عن النقد بعدما قدم مجموعة كبيرة من المقالات النقدية
وأصبح يتواجد وبكثرة في المرح لماذا ابتعد عن التوجه النقدي إلى التوجهه المرحي


خالد صالح الحربي :
لماذا سقفُ قصائدك واحد !
تتجاوزهُ وتنخفضُ عنه ولكِن بشكل لا يكاد يُلحظ
بمعنى : متى ستكتُب القصيدة التي لن تكتبها مرة أخرى !


رزان العتيبي :
1.لمن يقرأ عبدالله العويمر !
2. الشعر النسائي هل وجد فرصته للظهور والتفوق .. ومن أجمل الشاعرات بوجهة نظرك !
3. كثيراً مانقرا الأنا في قصائد الشعراء / الشاعرات برأيك مالسبب لكثرتها
هل لسهولة هذا النمط أم لكثرة جمهور [ المهايط ] الآن !


مشعل الحربي :
اختيار تفوح من جنباته رائحة أزكى العطور ..
الأخ / عبدالله ؛
قدير ، وخلوق ، أحترمه ، ورؤيته في أبعاد تبعث على السعادة ..
معلوم لدى الجميع أنك شاعر .. فهل مارست فناً أدبياً آخر ؟ إن وجد فما هو ؟
وهل ستستمر فيه ؟ وإن كانت الإجابة بـ لا ، فلِمَ ؟
ومنذ متى وأنت تكتب الشعر ؟ مدة المحاولة ، ثم الكتابة المنقحة.


سـ/ـماء غازي :
شكراً على هذه الساعة الجميلة بشاعرها :
- قصائد اللحظة أو الموقف هل تظنّ أنها تبقى طويلاً ؟
- تقول أنّكَ حين تمجّد نصّاً فأنت تعطي دلالة على أنّكَ تمجد صاحب النصّ ,
هل هذا الرأي يدفعنا إلى عدم إبداء محاسن القصيدة في ظلّ معرفة الشخص ؟
و بظنّك متى سنصل إلى مرحلة النمييز بين النص وكاتبه ؟

شُكراً لمن أرسلَ زاجلة أو طرح مداخلة ..
ونعتذر من البعض حذف بعض الاسئلة لتكررها


أهْلا ً بِحَنَان:

النّقْد يَاحَنَان لَم أبْتَعِد عَنْه ، فَأنَا أقْرَأ كُل مايُطْرَح فِيْه ، وإن كُنْت ِ تَقْصدِيْن طَرْحِي لِمَواضِيْع فِيْه ، فَالسّبب يَعُود لِقِلّة ماأكتُب وعَدَم مُتَابَعَتي لِنصُوص السّاحَة ، كَمَا أنّ النّقْد لاأجِيْد فِيْه إلاّ مَايُغضِب البَعْض ، ولِذا أكتَفِي بِقِرَاءة مَايُطْرَح والاستِفَادة َ مِن طَرْح الإخْوة والتّعَلّم
وَوجُودي فِي المَرَح يَعُود لِلْجَوّ الأخَويّ الّذي يَتَميّز ُ بِه ِ مُنْتَدى أبْعَاد ، فَبِه ِ لاأشْعُر بِأي كُلْفَة ٍ مَع الأعْضَاء ، وهَذا شَيء لاأجِدُه فِي أيّ مُنْتَدى غَيْر أبْعَاد
خالد صالح الحربي:
ياهلا وغَلا
لاأدْري مالّذي تَقْصِده فِي سؤالِك ، ولَكِن إن كُنْت تَقْصِد مُسْتَوى النّص ، فأعْتَقِد ُ أن الحُكْم مِنْك ْومِن القُرّاء ، ولاأستطِيع الإجَابَة عَلَى سُؤالِك بِشَكل ٍ يُقْنِع ، فأنْت تَراهَا ذَات سَقْف ٍ واحِد ، وأنَا أراها عَكْسُك ، وربّما يَتّفِق مَعَك البَعْض ، وربّما مَعي ، وفِي النّهايَة لِكل رأي ٍ إحْتِرامَه عِنْدي ، ويَكْفِي نُصُوصِي تَجَاوزاً لِسَقْفِي أنّك أنْت رأيتها وقَرأتها وهَذا كَفِيْل ٌ بِرِفْعَتِها



رزان العتيبي:
أهْلا ً بِالأنيْقَه :
1- بِكُل صِدق يَارزَان لاأقْرَأ لأحد ٍ مِن بَاب الحِرص عَليْه دُون غَيْره ن بَل إن آخر مَجَلّة اشْتَريْتُها بِرغْبَة قِرَاءة الشّعر تَجَاوز وقتُها ال12 سنه
فَأنا لاأهْتَمّ لِقِرَاءة أحَد ٍ بِعَيْنِه

2-الشّعْر النِسَائي ظُهُوره مُلْفِت وجَمِيْل ، وأثْبَت مَكَانَته وجُمْهُوره
والأسْمَاء النِسَائيّة كَثِيْرة ، وأبْعَاد يَزْخَر بِالكَثِيْر مِن الأسْمَاء المُلْفِتَة بِكُل صِدق ، وأخشَى ذِكْر اسْم ، وظُلْم اسم ٍ بِعَدَم ذِكْره

3- أما ذكر الأنَا فَيعُود لأنّ الشّاعِر " مهايطي" أكْثر مِن جمهوره والبَدو كَافّة



مشعل الحربي:

أهلا ً بِك يانُور

لايُوجَد ُ غَيْر الشّعْر ، رُبّمَا لأنّني لَم أهْتَم بِكُل صَراحَة
وَأمّا كِتَابَتِي للشّعْر فَقَد كَتَبْتُه وأنَا فِي المَرْحَلَة الإبْتِدائيّة ، ولأكُن مَعَك صَادِقَا ً ، نَادِرَا ً مَاأُرَاجِع قَصِيْدَة ً لِي لأنَقّحُها ، بَل إن مَاأكْتُبُه لاتُوجَد لَديّ نسْخَة مِنْه !


سماء غَازي:
أهْلا ً بِك ِ يَاوارِفَه
1- قَصَائد اللحْظَة لانَسْتَطيْع الحُكْم بِبَقَائها مِن عَدَمِه ، فَبقَاء نَص اللحْظَة يَرْجِع لِقَوتِه ومدَى جَودته ، وهُنَاك نُصُوص بَقَت وهِي وليْدَة لَحْظَة

2- هُنَاك فَرْق ٌ بَيْن تَمْجِيد نَص ٍ لِجَودته والعَكْس
فانَا وأنْت ِ والقَاريء يَعْرِف إن كَان تَمْجيْد النّص لِجَودَتِه أم لِمَعْرِفَة صَاحِبِه

فانوس شعبي 09-11-2009 03:31 AM




لك شِيلات جميلة يا عبدالله تطرحها في القسم العام ..
أينها مِن القسم الشعبي ؟! .. ثمَّ ألا ترا في عناوينها استخفاف بما تطرح !



عبدالله العويمر 09-11-2009 03:39 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فانوس شعبي (المشاركة 518581)



لك شِيلات جميلة يا عبدالله تطرحها في القسم العام ..
أينها مِن القسم الشعبي ؟! .. ثمَّ ألا ترا في عناوينها استخفاف بما تطرح !



الشّيلات هِي مُحَاولاَت ، ولَيْسَت إحْتِرَافيّة أو بُغْيَة ٌ أنْشُدُهَا ، وإنّمَا مُحَاولَات لاأكْثَر ، ولِذا فَمَكَانُهَا الأنْسَب فِي العَام ، وأمّا عَنَاويْنُها فَهِي حُكْم ٌ مُسْبَق بِأنّها مُحَاولَة لاتَسْتَدْعِي أكثَر مِن الاسْتِحْسَان أو عَدَمه ، ولَكِن تِلْك العَنَاويْن لَم تَكُن اسْتِخْفَافَا ً بِمَا أطْرَح مُطْلَقَا ً


الساعة الآن 02:44 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.