![]() |
|
اقتباس:
و حين يكون الجابري تتلقَّفُ كتبَه أمثال أولئك فإنه قطعا سيكون مذموما، فلا يُدرك العقل إلا عاقل، و ليس فيهم عاقل، بل لا يملكون من العقل إلا ما يميزهم كبشر، صفة تفريق عن سائر المخلوقات. في انتظار ما تكتبينه، سلمت لك اليمين. |
أنتِ مدعوة لقراءة توحيد الربوبية رغم أن المشركون قد أقروا
اقتباس:
اقتباس:
مرور أساتذة كرام من قبلي على هذه العبارات لايعني أنها كانت في مكانها الصحيح ياشاميرام بل لم يشعروا بها ولو شعروا بها لكانت هناك وقفة حيالها . هناك تشبيهات مقبولة لفقدان أي شخص ولكن ليس إلا هذا الحد أتمنى أن لايكون حدث هذا منكِ عن عمد . اللهم أغفر لهم فهم لايعلمون |
اقتباس:
فما هو إلا مفعّل للحجج المستهلكة و المنادي بقصر تفسير النصوص على فئة معينة .. تماماً كما فعلت أوربا في عصورها الوسطى الظلامية عندما نادت كنائسها بقصر تفاسير الأنجيل على الكهنوت وحدهم و الإستئثار بذلك .. أخي الكبير و أستاذي الفاضل . العتيّق متابعتك لمقالي الذي قصدته كباحثة بسيطة أو كاتبة غضّة يزيد من حجم المسؤولية الفكرية أضعاف و أضعاف يشرفني ذلك استاذي .. |
اقتباس:
كما أن لك أن تقبل هذه التشبيهات و لك أن ترفضها و لكنك لا تملك حق تقرير توحيدي بناء عليها فالمرء عاجز هنا ، أمّا توحيد الربوبية فهو معتقد بيني و بين خالقي لا يستوجب أي تشكيك به سواء منك أو من أي قارئ آخر فيه بناء على عباراتي هذه التي لم يرتاب " من سمومها " إلا أنت ، و الله أعلم بما في الصدور .. يسؤوني حقاً أن يتم التشبث بعبارات أدبية مجازية و يسؤوني أكثر أن تُبنى على أثرها تكهنات قد تطول المعتقد أو الإيمان اللهم أغفر لهم فهم لا يعلمون ... اللهم آمين .. |
اقتباس:
الآن هي مشكلة تخصك لوحدك إن لم تقري بهذا الخطأ الفادح إلى اللقاء |
اقتباس:
حسناً ، هي مشكلة بالنسبة لك أنت و تخص قراءتك أنت لا تخصني مطلقاً كما أنك الذي تشبثت بها و صنعت منها إبتكاراً لم يلحظه غيرك : ) إلى اللقاء |
الله يرحمه . باقي محمّد أركون .
رحيل من حاول فهم الاسلام بمنظور حديث أمرٌ مؤسف لأنّ ذلك يخلق سلالة من المتعصّبين والمتحكّمين بالأحكام. |
الساعة الآن 07:22 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.