|
دعاء يارَبْ سَاعدْني عَلى أن أقول كَلمة الحَقّ في وَجْه الأقويَاء وألا أقول البَاطل لأكْسبْ تَصْفيق الضعَفاء يارَبْ إذا أعطيتني مَالاً فلا تأخذ سَعادتي وإذا أعطيتني قوّة فلا تأخذ عّقليْ إذا أعطيتني نجَاحاً فلا تأخذ تَواضعْي وإذا أعطيتني تواضعاً فلا تأخذ إعْتزازي بِكرامتي يارَبْ عَلمّنْي أنْ أحبّ النَاسْ كَما أحبّ نَفسْي وَعَلّمني أنْ أحَاسِبْ نَفسْي قبل أن أحَاسِبْ النَاسْ وَعَلّمنْي أنْ التسَامح هَو أكْبَر مَراتب القوّة وَأنّ حبّ الإنتقام هَو أولْ مَظاهِر الضعْفَ. يارَبْ لاتَدَعني أصَاب بِالغرور إذا نَجَحْت وَلا باليَأسْ إذا فْشلت بَل ذكّرني دائِـماً انّ الفَشَل هَو الذى يسْـبِق النّجَاح. يارَبْ اذا جَرَّدتني مِن المال فجمّلنى بالأمل وَإذا جَرّدتني مِنَ النجَّاح فهب لى القوّة حَتّى أتغلب عَلى الفَشل وَإذا جَرّدتني مَن نعْمة الصَّحة فاترك لي نعمة الإيمان. يارَبْ إذا أسَأتُ إلى الناس فَاعْطِني شجَاعَة الإعتذار وإذا أسَاء لي النَّاس فاعْطِنْي شجَاعَة العَفْوَ وإذا نَسيْتك يَارَبّ َأرجْو ألا تنسَـاني مَنْ عَفوِك وَحْلمك فَأنتَ العَظيْم القَـهّار القَادِرْ عَـلى كُـلّ شيء.. . . اللهم آمين |
اقتباس:
. . يااااه..سبحان من ألهمهـ. . سبحانهـ. لكـِ كل الود آهاتـــــــــ. |
لكل الاعزاء اعلاه
لكم كل الشكر على تفاعلكم الراااائع |
دعاء ... بكل احرف الهجاء
*·~-.¸¸,.-~*بسم الله الرحمن الرحيم *·~-.¸¸,.-~* اللهم امنحني من عندك بالف الفه ... وبالباء بركه .. وبالتاء توبه .. وبالثاء ثوابا .. وبالجيم جنة .. وبالحاء حكمة .. وبالخاء خيرا .. وبالدال دعاء .. وبالذال ذكاء .. وبالراء رحمة .. وبالزاي زكاة .. وبالسين سعادة .. وبالشين شفاء .. وبالصاد صدقا .. وبالضاء ضياء .. وبالظاء ظفرا .. وبالعين عونا .. وبالغين غنا .. وبالفاء فهما .. وبالقاف قناعة .. وبالكاف كرامة .. وباللام لطفا .. وبالميم مودة .. وبالنون نورا .. وبالهاء هداية .. وبالواو ولاء .. وبالياء يقينا .. ][®][^][®][اللــــــــــــــ آمين ــــــــــــــهم][®][^][®][ |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لماذ نبدأ إفطارنا بالتمر ؟؟ التمر فاكهة مباركة أوصانا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نبدأ بها فطورنا في رمضان. فعن سلمان بن عامر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر ، فإنه بركة ، فإن لم يجد تمرا فالماء ، فإنه طهور " رواه أبو داود والترمذي . وعن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفطر قبل أن يصلي على رطبات ، فإن لم تكن رطبات فتميرات ، فإن لم تكن تميرات حسا حسوات من الماء " رواه أبو داود والترمذي . ولا شك أن وراء هذه السنة النبوية المطهرة إرشاد طبي وفوائد صحية ، وحكما نظيمة . فقد اختار رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الأطعمة دون سواها لفوائدها الصحية الجمة ، وليس فقط لتوافرها في بيئته الصحراوية . فعندما يبدأ الصائم في تناول إفطاره تتنبه الأجهزة ، ويبدأ الجهاز الهضمي في عمله ، وخصوصا المعدة التي تريد التلطف بها ، ومحاولة إيقاظها باللين . والصائم في تلك الحال بحاجة إلى مصدر سكري سريع ، يدفع عنه الجوع ، مثلما يكون في حاجة إلى الماء . وأسرع المواد الغذائية التي يمكن امتصاصها ووصولها إلى الدم هي المواد السكرية ، وخاصة تلك التي تحتوي على السكريات الأحادية أو الثنائية ( الجلوكوز أو السكروز ) لأن الجسم يستطيع امتصاصها بسهولة وسرعة خلال دقائق معدودة . ولا سيما إذا كانت المعدة والأمعاء خالية كما هي عليه الحال في الصائم . ولو بحثت عن أفضل ما يحقق هذين الهدفين معا ( القضاء على الجوع والعطش ) فلن تجد أفضل من السنة المطهره ، حينما تحث الصائمين على أن يفتتحوا إفطارهم بمادة سكرية حلوى غنية بالماء مثل الرطب ، أو منقوع التمر في الماء . وقد أظهرت التحاليل الكيميائية والبيولوجية أن الجزء المأكول من التمر يساوي 85 - 87 % من وزنه . وأنه يحتوي على 20 - 24 % ماء ، 70 - 75 % سكريات ، 2 - 3 % بروتين ، 8,5 % ألياف ، وأثر زهيد جدا من المواد الدهنية . كما أثبتت التحاليل أيضا أن الرطب يحتوي على 65 - 70 % ماء ، وذلك من وزنه الصافي ، 24 - 58 % مواد سكرية ، 2,1 - 2 % بروتين ، 5,2 % ألياف ، وأثر زهيد من المواد الدهنية . وكان من أهم نتائج التجارب الكيميائية والفسيولوجية - كما يذكر الدكتور أحمد عبد الرؤوف هشام ، والدكتور علي أحمد الشحات - النتائج التالية : 1. إن تناول الرطب أو التمر عند بدء الإفطار يزود الجسم بنسبة كبيرة من المواد السكرية فتزول أعراض نقص السكر ويتنشط الجسم 2. إن خلو المعدة والأمعاء من الطعام يجعلهما قادرين على امتصاص هذه المواد السكرية البسيطة بسرعة كبيرة . 3. إن احتواء التمر والرطب على المواد السكرية في صورة كيميائية بسيطة يجعل عملية هضمها سهلا جدا ، فإن ثلثي المادة السكرية الموجودة في التمر تكون على صورة كيميائية بسيطة ، وهكذا يرتفع مستوى سكر الدم في وقت وجيز . 4. إن وجود التمر منقوعا بالماء ، واحتواء الرطب على نسبة مرتفعة من الماء ( 65 - 70 % ) يزود الجسم بنسبة لا بأس بها من الماء ، فلا يحتاج لشرب كمية كبيرة من الماء عند الإفطار . |
http://www.3abaq.com/3abaq/upload/1107104128.gif لرمضانكم حلى نجد :) << مسوية تعرف تطبخ http://www.bintnet.com/club/images/smilies/cake.gif حلى سريع لأيام الدراسة والدوامات وحلى يبي له شوي وقت هذا بيوم الخميس والجمعه الحلى السريع - كيك العائلة يقطع شرائح ويرص بصينية - 2 قشطة + 2 دريم ويب ( مظروف ) + 2 تويكس أو توفي لك أو مارس تخلط جميعها بالخلاط ثم توضع على شرائح الكيك ويمكن تزيين الوجه ببشر قطعة شوكلاته ( جالكسي مثلا ) ويوضع بالثلاجة وبس :) سريع صح ؟ الحلى الرايق - كيك العائلة << بأسوي له دعاية يقطع شرائع ثم يرص بالصينية - 2 كأس حليب بودرة + 2 بيضتين+ 2 كأس ماء دافيء + 3 ملاعق دقيق أبيض + كأس سكر + ذرة فانيليا تخلط جميعا بالخلاط تم تقلب على النار لمدة 10 دقائق مع التحريك المستمر حتى يثقل الخليط ثم يصب على الكيك - بسكويت شاي يرص فوق الخلطة - 2 دريم ويب + فنجان ماء بااااارد يخفق حتى ينتفش - علبة قشطة + ملعقة كاكاو يضاف للدريم ويب ويخفق حتى يتجانس ثم يصب على البسكويت ويزيين الوجه كالسابق ثم يوضع في الثلاجة :) وبالهناء والعافية وصوما مقبولا |
, , سئُل سماحة مفتي عام المملكه العربيه السعوديه سابقاً الشيخ عبدالعزيز بن باز ( رحمه الله ) والسؤال هو : هل يجب علينا الكف عن السحور عند بدء أذان الفجر أم يجوز لنا الأكل والشرب حتى ينتهي المؤذن؟ الجواب : إذا كان المؤذن معروفاً بأنه لا ينادي إلا على الصبح فإنه يجب الكف عن الأكل والشرب وسائر المفطرات من حين يؤذن. أما إذا كان الأذان بالظن والتحري حسب التقاويم فإنه لا حرج في الشرب أو الأكل وقت الأذان، لما ثبت عن النبي – صلى الله عليه وسلم – أنه قال: "إن بلالا يؤذن بليل، فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم". قال الراوي في آخر هذا الحديث: "وكان ابن أم مكتوم رجلاً أعمى، لا ينادي حتى يقال له: أصبحت أصبحت" متفق على صحته. والأحوط للمؤمن والمؤمنة الحرص على إنهاء السحور قبل الفجر عملاً بقول النبي – صلى الله عليه وسلم -: "دع ما يريبك إلى ما لا يريبك" وقوله – صلى الله عليه وسلم - "من اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه". أما إذا علم أن المؤذن ينادي بليل لتنبيه الناس على قرب الفجر، كفعل بلال فإنه لا حرج في الأكل والشرب حتى ينادي المؤذنون الذين يؤذنون على الصبح عملاً بالحديث المذكور. |
الإمتناع عن الإستعجال في الإستجابة لرغباتنا هو مايسميه العلماء بــ.. -"تأجيل الإشباع"- والقدرة على تأجيل إشباع الرغبات تميز ما بين الطفل الصغير والبالغ الراشد، وتميز ما بين ناضج الشخصية وقليل النضج فيها.فالطفل إذا رغب في شيء ألحّ عليك لتعطيه إياه، وتراه قد استحوذ عليه التفكير في هذا الشيء الذي رغب فيه، ولم يبق لديه صبر على الحرمان منه، وكثيرًا ما يبكي الطفل إن لم يحصل على ما رغب فيه على الفور، ومع التقدم في العمر ينضج هذا الطفل من الناحية النفسية، ويصبح أكثر صبرًا على عدم حصوله على ما يلبي رغباته حصولاً فوريًا، لكن ذلك يتفاوت من طفل إلى آخر، وكذلك الكبار يتفاوتون في صبرهم على عدم إشباع رغباتهم إشباعًا فوريًا لا تأجيل فيه، فحتى بعد بلوغ الإنسان رشده يبقى هنالك مكان لمزيد من النضج في الشخصية، ولاكتساب المزيد من القدرة على "تأجيل الإشباع". د. محمد كمال الشريف دمعة في زايد |
| الساعة الآن 09:22 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.