منتديات أبعاد أدبية

منتديات أبعاد أدبية (https://www.ab33ad.com/vb/index.php)
-   أبعاد الهدوء (https://www.ab33ad.com/vb/forumdisplay.php?f=4)
-   -   شطحات وأمل (https://www.ab33ad.com/vb/showthread.php?t=18246)

نواف العطا 02-05-2011 02:24 PM

أنتِ هدية ورد :
مثلكِ يفرحه به الورد
لانكِ للورد الهديه

نواف العطا 02-05-2011 02:25 PM

لعنة واقع
 
يخرب بيتك يانانسي وسحقا" لآهك وتعيش آه الأرقام

شطحه :
عندما تتغنى نانسي عجرم
بآه ونص فتدب الغيره وتشتعل الخلق نارا" بفعل الحسد فتجد الكل يزيد وكأنه بمناقصه الآه وتكرارها فتأتي الضربه القاسمه للظهر ب ياعرب ولا أحد قادر على الزياده .
فهذا بحد ذاته أنجاز غير مسبوق لذلك المبدع الذي ألف والمبدع الملقي .
فبكل تأكيد سيطمئن الطفل الفلسطيني والعربي وكذلك سيستبشرون خيرا" بولادة نابغه ومناضل عربي وقائد كتائب التحرير .

تساؤلات :
*هل يعي معنى الآه من ولد وبفمه ملعقه من ذهب ؟
أممم نعم فهو يعي اللا الوعي ولا يعي مايوعى :)
فثقافته ثقافه طالت كل شيء فارغ أو مفرغ :)

*لماذا هذا العدد ؟ وما وجه التشابه بينهما ؟
أممم قد تكون عقده الأرقام في الصغر .
أو حبا" بالولايات التي وضعته :)
ليتمنى أنه مكمل لها

أعتقد التشابه في كونهما أرقام وأحرف :)
والأختلاف في البرسيم المقدم قد يكون بلا دلالات على أنه برسيم :)

*طيب ليش ؟
أممم البراشيم باتت لا تقرأ
والمغشش يشكو عدم الأتزان لأن مشكله الهز طالت السلطه فباتت الراقصات خبيرات سياسه

نواف العطا 02-05-2011 02:30 PM

سو كنك ما دريت وبوسني
ـــ سوها ثاني على إنك تعتذري
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هالبيت خطير طيب لو واحد مسافر لدوله أجنبيه ونقول أي دولة من دول أوروبا الشرقية
وحب يطبق هالبيت والله فرصة للتطبيق هناك إلا من أول بوستين بيجن من حلاوة وطراوة الي هناك مرايا تمشي على الأرض قطع قاتوه متحرك .
أما العرابجة أنصحهم يطبقونه داخل البلد لانه ما تفرق معهم

بنات ترا مجرد مزح بس لا تجي وحده مصدقه ومطفيه الليت

نواف العطا 02-05-2011 02:34 PM

يا وطن
كم عيد وتعيد
قصة غرابينك
وهالشعب المنحور
لجل السلطه والمأمور
والأمير/ يكا
على اوجاعنا
يتوكا

نواف العطا 02-05-2011 02:35 PM

سكر ثغرها
امتزج
بفنجالي غوايه
وافرطت
برشف العسل
وشفشفة
فنجالي

نواف العطا 02-05-2011 02:37 PM

تتذكر
وتذكر
طفولة شقاها
وشقاوتها
وأنظار تترقب
وترقب
منابع حسها
المرهف
ولا تقدر
تعيش الواقع
الفرض
للعرض
وأسمى
تسمى
في مخيلتها
وتنسى
تركيبها
لجل عيبها
وتذبل
ما بين رغبة
الواقع
وعدم رغبتها
اسى
وتتقوقع
وتقع
في نفور
المحيط
وخليط
رغبات الغي
من منطلق
أحياء
لجل تحيا
للضمور
البور
وتركن
في تربتها
بإسم عفتها

نواف العطا 02-05-2011 02:40 PM

أحبيني
لأحيا
فما عادت
أنفاسي
تبقيني
على ضفاف
أحلامي
ويقيني
أنفض أغبرة
ضيقي
ورئتاي
تنبيني
أنكِ أنتِ
ولا سواكِ
أكسجيني
ألامس نبضي
غضاً
فيشجيني
بإسمكِ نغماً
في أوردتي
ويغذيني
حباً وولهاً
وتدليتاً
إلى أن
يعييني
فأورق أملاً
بحضورٍ
يحييني
حينما تمطريني
وصلاً
وشفتيكِ
تتفقدني
شوقاً
فترويني
حباً وحياةً
حد يقيني
وما بعد
يقيني
وما بعد
بعد يقيني
إلى أن
يرضيني
وما بعد
رضاي
غرقُ رضا
ومودةٍ
تكفيني .

نواف العطا 02-05-2011 02:47 PM

كيف اشوفك
ولا اسلم
كيف اسلى
وانتي مفقوده
يا فرحه الكلمه
وانا اتكلم
عساكِ دوم
بدنياي موجوده


الساعة الآن 10:17 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.