|
اقتباس:
المبدعة فاطمة تحية طيبة وأعتقد أنك قرأتني جيدا وهذاليس بمستغرب عليك وموضوعي ليس سرا في بطن الشاعر أنا على قناعة بأن شخصية النجم الجماهيري في أي مجال تكاد تكون واحده وهو دائما دون مستوى المبدع وفوق مستوىالعادي وهو الأداه الأخطر لأنه يقود الجماهير وليس النخب وذلك مكمن الخطورة لأن الجماهير عادة لقمة سائغة لكاريزما نجومها...! والحق ياسيدتي أن الرجال تعرف بالحق وليس الحق يعرف بالرجال وهناك من يستنكف أن يكون العريفي على خطأ وشخص بسيط مثلي ينتقد مايستحق الانتقادبالفعل..! لماذا يعتققدالبعض أن هذا الانتقاد هو طعن في السنة ونصرة للمذهبالشيعي مثلا...! أبدا هو تخوفي على مجتمعنا وعلى وطننامن عودة الخطاب الثقافي الناضح بالعدائية والتعبئة ضد الآخر هوتخوفي من استساغةالناس لشتم كل ماهو زائغ عن الحق في نظهرهم اقتداءا بطالب علم متحمس له حضوره وتأثيرة...! هو خوف على قيم الإنسانية والمدنية واحترام حرية الإعتقاد لأي إنسان والنابعةأصلا من دينناالحنيف.. أتمنى ألا نوجه كل اهتمامنا لمحاولة تجريم الآخروتكفيره من أي ملة ومذهب ولنا عبرة في مايزيد على ألف وثلاثمئة سنة منالجدل والمراء بينالمسلمين وكل يقول أنا الفرقةالناجية فانتهى الجدل بمثل مابدأ به وأتمنى ألايتحول مجتهد ومحب للدين من داعيةإلىالله بالحكمة والموعظة الحسنة إلى داع للشقاق والتخندق والحنق..! كلي شرف بحضوركالنور كلي شرف بحضورك البهي |
اقتباس:
أختي الكريمة شاميرام تحية طيبة ولك كل الشكر على حضورك ومقدر لك ثناءك ,,,, تقولين: . العريفي عُرف و اشتهر بسعة أفقه خصوصاً في مجال الحكايات و سرد القصص في كل مجال للوعظ و النصح و الإرشاد ، و د . العريفي يُحسب بنظري من ضمن الأئمة المعتدلين مقارنة بغيره و كينونة أنه جريء بقول الحق فهذه ملكة جيّدة و مطلوبة ، و لكن تكميم الأفواه وسطنا يجعل من أي شخص يجهر بالرأي متجاوز للآخرين العريفي قال رأيه عن شخصية عادية جداً و لكن البعض ممن يقدّسون تلك الشخصية ثاروا و غصبوا و مثير للاسف أن ينتشر تصنيم الدعاة و الموالي بيننا .. السيستاني شخصية بشرية معرضه للإنتقاد ، لِمَ السأم و الضجر و بث الحملات المعادية لست أعلم حقيقة ! العريفي لم يخرج عن النسق ، فكلنا نذكر آية الله عندما ناصح المفتي آل شيخ و طالبه بالرجوع للإسلام الحق..! وأقول: لأوضح لك مبدأي ببساطة تخيلي أني شيعي أو درزي أو مجوسي أو أي ديانة اخرى....وأنت على المحجة البيضاء لايزيغ عنها إلاهالك...!فهل دينك يسمح لك بشتمي وإهانتي ؟؟ أما وأن المصادفة اقتضت أن يكون ذلك بين مسلمين لهما تاثير كبير على جمهورعريض من المسلمين فهذا اشد حرمة وخطورة..! أما النسق فقد خرج العريفي عنه فقد كان تصرفه شامة سوداء في خطاب الاتزان العقل والفكر ومحو الأمية الذي تبناه كثير من الشيوخ من أهمهم عايض القرني وسلمان العودة ومايدل على ذلك أيضا استكارالشيخ العبيكان وإعلان تبري الخطاب الرسمي من مقال العريفي وهو شيخ له تجربة طويلة من التكفير إلى النضج والإتزان..! ,,,,, وتقولين: ، العريفي لست قارئة جيدة لمؤلفاته حقيقة ، و لكن من خلال محاضراته التي تحرص والداتي كثيراً على مشاهدتها ألمس في وعظه ثمة تعالي وَ زخرفة من خلال القصص و الحكايات حتى ليكاد يقرب من كينونة أنه " مستقرء للتاريخ " أكثر من كينونته كـ داعية إسلامي معتدل .. و عن ظهوره في الفضائيات فهذا العصر الذهبي للدكتور العريفي و نتيجة لكثرة نتاجه مؤخراً ( الإعلامي ) تعرّض لهذه الحملات وَ الإدعاءات و لا نغض الطرف عن مشاركته في الحد الجنوبي و تلاحق الدعاة من بعده للمشاركة ، إذاً الموسم حافلُ و جداً .. و العريفي يحظى بشعبية كبيرة تُغنيه تماماً عن مجرد التخيل بأنه شاعراً شعبياً و هذه وجهة نظري التي انعكست ، عذراً للتشعب يا وأقول:\\\ جزىالله العريفي كل خير على مجهوداته الدعوية وهذا واجب كل مسلم كل حسب قدراته واستطاعته أما أنه يقدم نفسه في اكثر من مجال فهذا حق مشروع للجميع لااعتراض عليه أما المشاركةفي الحد الجنوبي فهذا موضوع مستقل فيه مايقال وليس هذا مجاله..! والشعبيةالكبيرة والنجومية باعتبار العريفي الشيخ الجماهيري الأول هي المسؤلية الكبرى ولوكان لي أمنية لتمنيت ان يقود الجماهيررجل أكثر رسوخا وعلمامن العريفي ولكنها النجوميةومتطلباتها وأناسها...! أما بعد لك كل الحب والتقدير |
سعيدة من قبل و من بعد بقراءة هذا الطرح الهاديء الصاخب فيما لو اتفقتُ معكَ فيما رميت إليه من النجم و المبدع , فهل يمكن الجمع بين الداعية الجماهيري والشاعر الجماهيري - النجم - ؟ من هنا نجد أن هناك فرق بين الخطابات و المواقف سواء كنتُ مع العريفي في طرحه أو ضد طرحه , ولو أن كلاهما يملكان الأداة الأخطر / الجمهور لا أعرف كيف أرتب الفكرة لتصل , مجمل القول هو أنّ ماذهب إليه العريفي لم يصدر بسبب قصيدة أو شاعر آخر منافس بل صدر من قضية الوطنية الأكبر - إذا تجاوزنا الإختلاف في العقائد واحترامها و و - وإن كان خطاباً حاداً أو متشنجاً أو أياً ما يكن أما أخينا الشاعر الشعبي النجم الجماهيريّ فلا شك أن المساحات لا تكفي للحديث عنه ولا يجب أن يشبّه بأحد أو أن يشبهه أحد , لأنه لا يملك حتى قضية الشعر يامحمد! شكراً محمد عيضه. |
استدراك
حديثي أعلاه عن التشبيه بين الشاعر النجم والداعية النجم لا عن الخطاب ذاته , أظنك لم تطرح المقال لمناقشة الخطاب بل لمناقشة الجماهيرية وكيف تُقاد لِـ تقود .. فهل نملك أن ننزع الجمهور المتكيء على الأشخاص لا على علم الأشخاص ؟! نحن لم نستطع أن ننزعهم من الشاعر فكيف ننزعهم من رجل الدين! هذه مشكلة الجمهور و الثقافة العامة المتراخية على أكتاف الرجال الجماهيريين - تجاوزاً - لا مشكلة صاحب الخطاب هوَ يقول رأيه كما الآخرين كما الآخرين تماماً الآخرين نحن و أولئك . |
عِنْدَمَا تُرِيدْ انْ يَرَاكَ الآخَرُونْ..قُلْ تِلك القِمَمْ مَائِلَه! عِنْدَما تُرِيد فِلاَشْ الضُوء! فَتَحَدَثْ عَنِ الدِين ..بِضِدْ قَائِلَه. عِنْدَما تُرِيد انْ تَرَى مَا لاَ يُرى ..فـ..انِظُر وَرَاَء الْقَلَمْ.. هٌناكَ جَعْجَعةُ ُ وَهُنَاكَ قِمَم. |
اقتباس:
نحن اخوة اختلفناأو اتفقنا واعتذارك دليل نبل وشجاعة نادةرلم أجده في أي متحاور قبلك الآن متصفحي محسود بوجودك فيه لك الحب الموصول للغالي سعيد |
أخي الكريم / محمد عيضه مسألة أنك فهمت مقال / خطاب / فكر د . محمد العريفي على أنه شتم أو سوء أدب فهذه إنعكاسات تتبدأ في المرئية الثقافية لك ، أعلم أننا في محيط يجيد تكميم الافواه و د . العريفي خالف النسق بهذه الكينونة حيث أنه صرّح برأيه عندما سئل و قال ما يشعر به ، و حرية الرأي و الفكر مصادرة بيننا ، لذا كان الإستهجان الكبير و الشجب لرأي العريفي . حقيقة أنا لست متابعة جيّدة للدكتور العريفي، و لا أستسيغ محاضراتهُ و لا مؤلفاته لثمة إنعكاسات في نوعيّة خطاباته ، و لكنني هُنا جعلت موقفي أنني مؤيده لاريحية العريفي لأنه سئل و بصفته دكتوراً و ناشطا دينياً و إعلامياً مؤخراً لحيثية أنه من قناة لآخرى :) فلا لأن نصادر حريتّه لمجرد أنه تناول شخصية دينية يقدسّها و يصنمّها المنهج الصفوي و ربما العلوي ,, و لست إقصائية كلا و خالقي و لكنني مقرّه تماماً بأن موقف العريفي حق إنساني له ..و عن إستنكار الدعاة و الوعاظ لبعض ما ينهجه بعضهم فقد باتت حركة يجيدونها مؤخراً ^_^ و لنا في الواقع أمثلة لا داعي للإستطراد و ذكر اسماء و مواقف .. و عن كينونة أنه رجل الدين الجماهيري الأول و كيفية أن يستغل تلك الجموع الغفيرة الـ تتبعه ، هذه بنظري معادلة متكافئة يا عزيز ، فمثله كثير وَ نحن شعب نحترم الدين كثيراً و نقدّس رجالهُ أكثر و المثال الثورة التي حدثت عقب تصريح د . العريفي عن رجل الدين السيستاني فالعريفي مثله مثل السدلان او العبيكان او المنجد او او او و إن كان العريفي يفوقهم بجمهور النساء وَ لاحظ مؤخراً انفكت تلك الجموع لأن دكتورنا الفاضل اعتمد النزعة الدعائية المشتطة عَظَمة في محاضراته و باتت تلك الجموع النسائية الغفيرة تلحق ب د . العوده او القرني .. و الله أعلم :) |
اقتباس:
شكرا يامحمد ننتظرك دوما دام نقاؤك |
| الساعة الآن 04:01 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.