منتديات أبعاد أدبية

منتديات أبعاد أدبية (https://www.ab33ad.com/vb/index.php)
-   أبعاد العام (https://www.ab33ad.com/vb/forumdisplay.php?f=9)
-   -   لُغْز : (https://www.ab33ad.com/vb/showthread.php?t=9517)

سعد المغري 02-07-2008 02:29 AM

خالد..


جبريل.. (ولاتنساني)

(ثقة صدقني ) :)

خالد صالح الحربي 02-07-2008 02:45 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان الدوسري (المشاركة 234883)
.
.
خلقت قبل أبي تكلمت قبل أمي
خلقني الله في السبع السماوات قبل أن يخلق الارض
مزجني الله مع آدم في التراب
طردني مع ابليس من الجنة
كنت موجود في غزوت أحد ولي ثلاثة مواقف
موقف في الحق و موقفين في الباطل
ذكر اسمي في البقرة مرة و النساء مرتين
.
.

أما الجملتين الاخيرتين كـ التالي :
قاتلٌ بلا سلاح .... عُرف أن الحرف بيد الكاتب سلاح .
أطير بلا جناح .... كذلك الحرف يطير بين العالم نقلاً .

الجملتين الأخيرتين ياخالد بها من التمويه الكثير فهي معتمده على الكناية ..
لان كل ماقيل اعلاه يتفق مع حرف الألف .. ماعدى خلق السموات والارض ..
فـ الارض خُلقت قبل السماء .. فربما خطأ من واضع اللغز .
.
.

:
سلطان مدري والله لو كان الألف هو الحَلّ ،
لكن بيني وبينك ومثل ما قلت سابقاً / الجملتين الأخيرتين ما يجن إلا بالعفرته .
بعدين والله ياأنتم فتحتوا لنا باب نقاش أكثر من رائع ،
الله لا يهينكم جميعاً .

:)

خالد صالح الحربي 02-07-2008 02:48 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جُمان (المشاركة 234885)


بالنسبة لخلق السماء والأرض
إن قصد ذات الخلق فالأرض أولاً
وإن كان القصد الأرض مكتمله بكل مافيها من مخلوقات وهيأها للسُكنى فيُقال السماء
قبل الأرض
(أأنتم أشد خلقا أم السماء بناها ، رفع سمكها فسواها ، وأغطش ليلها وأخرج ضحاها ، والأرض بعد ذلك دحاها)
أي أنها قد يكون لها وجه
.

.


:
جمان ،
متابع واستفدت من هذا النقاش الأكثر من جميل ،
الله لا يهينكم جميعاً .

:)

خالد صالح الحربي 02-07-2008 02:50 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فقـد (المشاركة 234886)
أعتقد أن الألف في "ال" التعريف... لا تعتبر ألف...!


:
أهلاً و سهلاً بكِ
هي ألف يافقد ،
لكن يمكن قصدك ماهي [ حَرْف مَدْ ] ! :)
بعدين وين الحل ؟!

خالد صالح الحربي 02-07-2008 02:53 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جُمان (المشاركة 234888)
عزيزتي فقد
كيف لا تُعتبر ألف !!!
بل تُتعتبر ألف ولها أحكامها إلا إذا سُبِقت بساكن فإنها تُسقط و يُحرّك ماقبلها لمنع التقاء الساكنين
.

.


:
ولا زال النقاش [ قائم ] ،
واللغز [ هائم ] / على وجهه ! :)
أنتظركم ياجمان .

سلطان الدوسري 02-07-2008 02:57 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد صالح الحربي (المشاركة 234902)
:
سلطان مدري والله لو كان الألف هو الحَلّ ،
لكن بيني وبينك ومثل ما قلت سابقاً / الجملتين الأخيرتين ما يجن إلا بالعفرته .
بعدين والله ياأنتم فتحتوا لنا باب نقاش أكثر من رائع ،
الله لا يهينكم جميعاً .

:)

.
.
صباحك ورد ياخالد ..
اهم شيء الفائدة لو ماحلينا اللغز :)

ومن ناحية العفرته .. لابد منها يابعدي .. لأن الجملتين الاخيرتين ماتدخل راس عاقل
الا بالطريقة هذي :)
وعزالله انك وسعت صدورنا وغيّرت جوّنا بالتفكير المركّز ..
شكرا لك ..
.
.
.

جُمان 02-07-2008 03:22 AM


أولاً عذراً اننا شطحنا في النقاش :)

أظن أنه لارابط مُجرد تلميح أن الألف موجوده في كلمة قاتل وإضافة بلا سلاح لزيادة ( التتويه :D )
وطائر أي أن الألف موجودة في كلمة طائر ولا يتلزم وجوده في الكلمة ان يكون المعنى يدل على طائر بلا جناح بل هي من باب اضفاء [ جو ] للّغز

ولو كنّا سندقق على الكلمات لكانت جملة ( خُلِقتُ قبل أبي ) خاطئة لأن الألف فيها في البداية وليس قبل << ياشين اللي يدقق واجد
أقصد هي مجرد اضافة الحرف لكلمتين واضافة ما يُكمل المعنى للكلمتين

مدري وجهة نظر << إلا شغل العاجز :D

.

.

فقـد 02-07-2008 03:34 AM

لا..
أقصد لا تعتبر ألف قائمة بذاتها لأنها إن سقطت لا تسقط الكلمة ولا معناها
يعني ليست جزء من الكلمة بالتالي لا تعتبر الحل

مثلا ألف "أمي"
ليست مثل الألف في: النساء لأن اصل الكلمة: نساء...


الساعة الآن 03:23 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.