منتديات أبعاد أدبية

منتديات أبعاد أدبية (https://www.ab33ad.com/vb/index.php)
-   أبعاد المقال (https://www.ab33ad.com/vb/forumdisplay.php?f=6)
-   -   بعيداً عن " العلمانية " .. وربّكم ! (https://www.ab33ad.com/vb/showthread.php?t=12859)

محمد السالم 08-27-2008 02:22 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد صالح الحربي (المشاركة 329291)
:
أهلاً مَيّ للمَرّة الثالثَة على ما أظُن ــ فقط اسمحي لي بإضافةٍ بسيط بعد أن اتضحت لي بعض خُطوط موضوعكِ
نَعَم [ الاختيار ] حَقّ من أبسَط حُقُوقَنا وَ حُقُوق الجميع من حُولِنا وَ لكِن !
يَجب أن يتِمّ ذلك وِ فق منضومةٍ اجتماعيّة وَ سياسيّة وَ دينيّة ، وطبعاً اختراق هذه المنضومات ومدى قبوله
وتأثيره مسألةٌ نسبيّة يتحكّم بها ذلك الأمر ونوع تلك المنضومة وظرفيّ الزمان /والمكان . ودعيكِ من كِذْبَة القطيع .
لأنّها ليست أكثر من خيط عنكبوت وَاهي يُحاول البعض من خلال قطعه منح نفسة أهميّة وقيمةً مزعومة ــ بقوله [ أنا لا أتبَع القطيع ] ! ،
أرجع وأقول : لكِ حَقّ الاختيار و دعيني ابتعد عن شؤون المَرأة من حِجاب وغيره ـ لأقول مثلاً يَحِقّ لكي أن تكذبي ولكن لا يحقّ لكِ أن تطلبين من الآخرين تصديقَكِ ، كما لا يَحِقّ لكِ أيضاً أن تتعجبي من عدم قُبُولهم لِما تقولي .
لأن كُلّ ما لم يُعجبكِ من ذلك هو حُرّيّةٌ أخرى
واختيارٌ كَمَا مُنِحَ لكِ مُنِحَ لَهُم !!
و
بس . :)


هذا العقل مُشرّف لمن يحمله

ومُشرّف لمن ينتسب له

ومُشرّف لمن أكرمه بالتحاور معه

____وبس

مي العتيبي 08-27-2008 02:27 PM

العذب / اورنس الهذال ...
اهلا بك ..


لم اطلب منك مجاملات ابدا ..
كل مابالامر اني افضّل الابتعاد عن هذه السخريات !!


اخي ..
اقتباس:

ثم اني فتحت هذا الموضوع كـ مجمل حديث ..
عن وضع مزري في مجتمعنا ..
يضع المذنب والناصح ايا كان في اطار عدائي !!
واخبرت ايضا .. اني لاانقاش في مسلّمات !


هذا مايُمكنني تكراره لك ..
بلا امثله !

لان هذا هو حديثي ولم احمـّله ايراد امثله من البدايه .. لذلك لن اختمه بها :) ..

سررت بمعرفتك ايها الرجل ...
تحيتي
مي

اورنس الهذال 08-27-2008 02:31 PM

وانا كذلك أيتها المرأة :)

تحيتي

مي العتيبي 08-27-2008 02:38 PM

الفاضل / خالد الحربي ..

تعلم كم تكرار مرورك يزيد المكان القا ً ..
وكم هو حظي بتشريفك .. عظيم ..


سيدي ..
ولو اني استغرب مثالك :)
الا اني سأجاريك ..
ان لايتقبل الطرف الاخر " اختياري " ..
خصوصا ان كان هذا الاختيار بعيدا عن مثالك " الكذب " :) ..
ليس بمعضله !
ان كان هذا الـ عدم تقبل غير مقرون بالكثير من التجريحات !!


وشكرا ً :) ..
تحيتي
مي

مي العتيبي 08-27-2008 02:42 PM

الاخ الكريم /
محمد السالم ..



ونعم الاقتباس .. مااقتبست ..
شكراً لك .. وله ..

كُن بخير ..
مي

إبراهيم أبو خشيم 08-28-2008 12:52 AM

قرأتُ هنا مرارا عديدة
فإذ كلامكِ كلام إنشائي بحتمل القبول والرد ... لأنه يقتقر للدليل
فربما تكونِ محقة ... وهذا ما نأمله وربما لا ...
وما تتحثين عن قد يكون حدودا ثابته لا يجوز تجاوزها ..عندهم .. وأنتِ ترينها من المسلمات ... ولديهم ما يسوغ لهم ذالك ... ولديكِ ما يخالف نهجهم !!!
فهل سخرج بحد واضح لبيان الفرق بين الثوابت والمسلمات ؟
لا أعتقد ذالك
فاكبر دليل على ذالك بعض الردود هنا...
لا فرق بينها وبين الواقع
فما زال الخلاف قائم ...لا يمكن تجاوزه ..
ثم الخروج على المجتمع والعُرفِ أمرٌ ما بين خطيرٌ فعله وممكن فعله ...
ولكن سنقع في تحيد ذالك ...
وبعض الناس يكون من أسباب خروجه على المألوف حتى يطفو فوق سطح الماء ..!!!

أليس خير من ذالك أن يتأمل الإنسان كيفية علاقته مع ربه يعبده بإخلاص وبصيره ؟
شكرا لكِ

مي العتيبي 08-28-2008 05:43 AM

الا خ الفاضل /
ابراهيم ابو خشيم ..


كلامي كذلك ..
فـ لـِمَ تُجبـِر نفسك ياعزيزي على المضي ّ في قرائته؟ :) ..
صدقني
آخر مااحتاج اليه / أن افرض مسألة " قبولي " على احد ...
وضعت الكلام هنا بشكل بسيط وواضح ..
ورأيت الكثير من الفاهمين لما قصدته ..
وللاسف ..
رأيت اكثر
اتوا لمجرد " فتل " العضلات !
وانا لااقبل هذا الطريق ابدا ..

ولأعرّفك بي مجددا /
لست سوى " طائشه " لاتعي معنى الـ " مع " او " ضد " .....

وارجو ان يكون الامر واضحا ً لاني لااحب التصريح الاكثر !
شكرا لمرورك ..
تحيتي / مي

محمد السالم 08-28-2008 07:49 AM

اعددت مسودة للنقاش في رحاب هذا المتصفح

حتى وقعت عيني أثناء كتابة المسودة على هذا التعريف!!!



اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مي العتيبي (المشاركة 329500)





لست سوى " طائشه " لاتعي معنى الـ " مع " او " ضد " .....





الساعة الآن 07:50 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.