منتديات أبعاد أدبية

منتديات أبعاد أدبية (https://www.ab33ad.com/vb/index.php)
-   أبعاد الإعلام (https://www.ab33ad.com/vb/forumdisplay.php?f=21)
-   -   جوال محمد الرطيان (https://www.ab33ad.com/vb/showthread.php?t=23513)

حامد الشمري 04-25-2010 12:35 AM

شكرا وجدا يااكرم فـ وجهات نظر الاعضاء بهذا المتصفح ستكون بمثابة استطلاع ستخدم الرطيان بتأكيد


:

:

حامد الشمري

خالد الحبشان 04-25-2010 12:47 AM

اقتباس:

ا اعتراضي يا عبدالعزيز فهو لأننا حين نرفض شخصا ً ولا يعجبنا ما يكتب نحاول أن نُلغيه ولا نفعل ذلك فقط بل نعمل على رجمه , من لا يعجبه ُ الرطيان هو أدرى بذائقته وهذا حق له ُ , ولكن أن نرميه بما لم يفعل فقط لأنه ُ لا يعجبنا فهذا ليس من العدل في شيء أبدا ً
قسم بالله أن دخولي للمتصفح هذا أكبر غلطة أرتبكتها افي أبعاد وبحول الله سأعكتف للغفران وأن أحرص مرةً اخرى أن لا أقتحم متصفحات كهذه حتى لا أدخل في معمعة انا في غنى عنها
اللي حارب الرطيان مين اللي رجم الرطيان مين
قلنا لك يبن الناس أعتراضنا على الخدمة ونحن بعيدون كل البعد عن الشخص الذي مرارا وتكرارا تدون لنا اسمه
ووضحت أنا عن نفسي اسبابي برفض هذه الخدمة بغض النظر عن من يكون الشخص

ورجاءً لاتطب في كلام مال امه داعي يبن الناس

وبس

أكرم التلاوي 04-25-2010 10:32 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الحبشان (المشاركة 633354)
قسم بالله أن دخولي للمتصفح هذا أكبر غلطة أرتبكتها افي أبعاد وبحول الله سأعكتف للغفران وأن أحرص مرةً اخرى أن لا أقتحم متصفحات كهذه حتى لا أدخل في معمعة انا في غنى عنها
اللي حارب الرطيان مين اللي رجم الرطيان مين
قلنا لك يبن الناس أعتراضنا على الخدمة ونحن بعيدون كل البعد عن الشخص الذي مرارا وتكرارا تدون لنا اسمه
ووضحت أنا عن نفسي اسبابي برفض هذه الخدمة بغض النظر عن من يكون الشخص

ورجاءً لاتطب في كلام مال امه داعي يبن الناس

وبس


على هونك أخوي خالد ليه معصب ؟

لماذا أنت بالذات من اقتبس هذا الكلام ووضع نفسه ُ تحت طاقيته ؟ , علما ً أن أخي حمد كان أشد قسوة واتهاما ً منك , تقول يا صديقي بأنك كتبت رأيك في الخدمة وأنت لم تفعل ذلك فلا تعدل عن قولك وعُد إلى ردك واقرأ ما كتبت جيدا ً ولأني بدأت أشك في ما قرأت هذا ردّك من جديد :


اقتباس:

أحسنت ياحمد قلت ماكنت أريد أن أدلي به
لم يعد هناك أحد يمثل مصداقية الشارع سوى القلة النادرة وهم خلف الاسوار
تعود الأهداف الخفية لأماكنها الصحيحة بعد أن يتمكن أصحابها من وصول غايتهم عبر مشاعر الشارع
الرطيان أو غيره ممن أستغلوا الشعبية بهذا الطريقة لايمثلون سوى أنفسهم ولايستحقون بكل تأكيد تمثيل الشارع
وكما انتهت أسلافهم سوف ينتهون
كن بخير ياحمد التاريخ لايحفظ سوى قدر العظماء والصادقين

وشكرا للتاريخ فهو يكشف لك الحقائق مع مرور الوقت

...
حمد للفقراء ربٌ كبير





أتمنى أن يفسر لي أحد كيف يكون رد العزيز خالد أعلاه كوجهة نظر عن الخدمة وأين حديثه ُ عن الخدمة؟ مع العلم أنه ُ يقول لحمد أحسنت يا حمد وقلت ما أود قوله , وما قاله ُ حمد أن الرطيان يشفط جيوب المواطنين

ولثلاثة مرات كررت عليك سؤالي ولم تجبني عليه ولن تُجبني وإن أجبتني عليه يا خالد ستناقض نفسك أيضا ً لأنك حسب قولك لا تعرف الرطيان ولا تقرأ له , إذن كيف استطعت أن تُكوّن رأيك أعلاه ؟


صباحك ورد يا خالد ولا تُضايق نفسك يا صديقي فمزاجك مهم جدا ً وفي النهاية تبقى وجهات نظر بكل تأكيد

خالد الحبشان 04-25-2010 01:56 PM

لا يا أكرم ماوضعت نفسي تحت طاقية
وفعلا أنا منزعج جدا من الموضوع بسبب ردودك ومحاولتك عنوة جر الموضوع إلى ذات الشخص
طالما اعضاء في ابعاد في موضوعك داخلين وفاهمين المداخلات بشكل مغلوط يقرأون ردك بدقة والردود الأخرى يقرأونها بعين المشاعر
و في النهاية يوجهون إهداءات فهذا مما ليس لدي شك به أنه توجد عقول هنا تتبع نهج المشاعر وتتجاهل درب المنطق
أنا لا أ قف فوق كومة تبن ولا أخشى من لدغة الأفعى

يكفي هنا شخص فهم ماأقصده
ومداخلتي على حمد يشرحها لك من يريد أن يتكرم ليشرحها سواءً حضر او لم يحضر أجاد شرحها أو لم يجد شرحها
لم يعد الأمر يعني لي شيء أنا خلاص ماعاد عندي شي طلعت متناقض
قواك الله ياأكرم مادققت الا على رد واحد وبقيّة ردودي أكلها الذئب حلال عليك ياذئب



حفظك الباري من كل سوء

لقلبك
:34:

0ــ0
وصباحك نقاء
وإلى غير لقاء


عبدالعزيز رشيد 04-25-2010 04:35 PM

زييين, ع الأقل اهتديت لخيوط بدال كلّ هالتشابك.ببدى معك أوّل باوّل:

اقتباس:

( ما هو المبدأ الذي ناقضه ُ محمد الرطيان بإطلاقه للخدمة أو ما هي الشعارات التي ناقضها والتي طوق بها متابعيه من قبل ؟ )

ماراح أقولك الرطيّان أطلق مبدأ لكن عنّي,الكثير من معجبيه يقولون عنه عدّة ألقاب منها: صوت المواطن,صوت الشارع, لم أقرأ كثيرا للرطيّان بالرغم من اطلاعي على كتاباتٍ له في مجلات:قطوف,فواصل,الغدير _على ماأذكر_ , وبحكم سماعي لكلّ تلك الشعارات لن أستسيغ كثيرا هذه الخدمة والتي تشبه شريط الـ sms ولكيّ أكون منصفا لن أظلمه وألومه طالما أنّه لم يكرّس نفسه ككاتب للمواطن ولا للشارع لكن معجبيه صنعوه كذلك.

اقتباس:

فلن ألوي عنق ذائقتك لتتقبله

عزيزي ولنفصل هذه المسألة أجد مقالات الرطيّان : سجع+تقليب للكلمات - لتصبح كما قال لكمات!.لاشأن لنا بهذا الموضوع إذا وليس من الظروري أن يكون رأيي هو الصحيح المُطلقْ.


اقتباس:

أما اعتراضي يا عبدالعزيز فهو لأننا حين نرفض شخصا ً ولا يعجبنا ما يكتب نحاول أن نُلغيه ولا نفعل ذلك فقط بل نعمل على رجمه , من لا يعجبه ُ الرطيان هو أدرى بذائقته وهذا حق له ُ , ولكن أن نرميه بما لم يفعل فقط لأنه ُ لا يعجبنا

لنحسن الظنّ في آرائهم , لماذا نُجزم بأنّهم قالوا عنه كذلك فقط لأنّه لايُعجبهم؟!.لك سؤالٌ يفصل في المسألة أكثر تقول فيه:
اقتباس:

أسألك يا عبدالعزيز وأتمنى أن تجيبني هل إطلاق الرطيان لهذه ِ الخدمة هو سرقة لجيب المواطن ؟

أشوف الخدمة مالها داعي , منهو المفكّر والفيلسوف اللي يستحقّ أدفع له عشان حفنة من أقوله الموجوده بكلّ مكان؟!.حتّى لو كان الكاتب شخصٌ أنا مُعجب به وذو قدرٍ عظيم بالفكر والمكانة الفكريّة.

أكرم , لو كان الكلام والحوار بشكل عام لكان أفضل برأيي.

أكرم التلاوي 04-25-2010 05:46 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الحبشان (المشاركة 633543)
لا يا أكرم ماوضعت نفسي تحت طاقية

وفعلا أنا منزعج جدا من الموضوع بسبب ردودك ومحاولتك عنوة جر الموضوع إلى ذات الشخص
طالما اعضاء في ابعاد في موضوعك داخلين وفاهمين المداخلات بشكل مغلوط يقرأون ردك بدقة والردود الأخرى يقرأونها بعين المشاعر
و في النهاية يوجهون إهداءات فهذا مما ليس لدي شك به أنه توجد عقول هنا تتبع نهج المشاعر وتتجاهل درب المنطق
أنا لا أ قف فوق كومة تبن ولا أخشى من لدغة الأفعى

يكفي هنا شخص فهم ماأقصده
ومداخلتي على حمد يشرحها لك من يريد أن يتكرم ليشرحها سواءً حضر او لم يحضر أجاد شرحها أو لم يجد شرحها
لم يعد الأمر يعني لي شيء أنا خلاص ماعاد عندي شي طلعت متناقض
قواك الله ياأكرم مادققت الا على رد واحد وبقيّة ردودي أكلها الذئب حلال عليك ياذئب



حفظك الباري من كل سوء

لقلبك
:34:

0ــ0
وصباحك نقاء
وإلى غير لقاء


أخي خالد مرحبا ً بك من جديد

أكرر يا صديقي أنا لم أجر الموضوع لذات الشخص والأمر ليس بحاجة لجر أو رفع , الموضوع أساسا ً وضع لهذا الشخص حتى في عنوان الموضوع واضح ذلك وجدا ً , ثم يا خالد لا تلمني أرجوك على فهم الأعضاء فأنا أمثل نفسي هُنا ولا أمثل حزب أو عصابة , ثم يا خالد أنا لم آكل بقية ردودك هي موجودة ٌ هنا للعيان ولست ُ أستطيع حذف شيء أو تغييره وللجميع أن يطلع عليها ففي عودتك الثانية شبهت الخدمة برسائل شريط الاهداءات في قنوات الطرب وثم في الأرقام المدونة في أعمدة الكُتاب في الجرائد , وفي ردك الذي يليه تسائلت ماذا لو طرحت هيفاء وهبي ذات الخدمة , ولم أعلم حقا ً كيف وفقت في هذه ِ التشبيهات ولم أفهم ما الذي تود الوصول إليه والله وربما يعود هذا لأن استيعابي بطيء جدا ً يا خالد وأنت منزه عن أن تكون أخطأت في التعبير .


مساءك رضا يا خالد وأسأل الله لك التوفيق والخير دائما ً

كُن بخير

أكرم التلاوي 04-25-2010 06:26 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز رشيد (المشاركة 633570)
زييين, ع الأقل اهتديت لخيوط بدال كلّ هالتشابك.ببدى معك أوّل باوّل:



ماراح أقولك الرطيّان أطلق مبدأ لكن عنّي,الكثير من معجبيه يقولون عنه عدّة ألقاب منها: صوت المواطن,صوت الشارع, لم أقرأ كثيرا للرطيّان بالرغم من اطلاعي على كتاباتٍ له في مجلات:قطوف,فواصل,الغدير _على ماأذكر_ , وبحكم سماعي لكلّ تلك الشعارات لن أستسيغ كثيرا هذه الخدمة والتي تشبه شريط الـ sms ولكيّ أكون منصفا لن أظلمه وألومه طالما أنّه لم يكرّس نفسه ككاتب للمواطن ولا للشارع لكن معجبيه صنعوه كذلك.

جميل جدا ً يا عبدالعزيز إذن لا اختلاف بيننا , مسألة استساغتك للخدمة أو عدمها هو أمر راجع لك بكل تأكيد وليس لي أو لغيري أن نعترض أو نجبرك على استساغتها


عزيزي ولنفصل هذه المسألة أجد مقالات الرطيّان : سجع+تقليب للكلمات - لتصبح كما قال لكمات!.لاشأن لنا بهذا الموضوع إذا وليس من الظروري أن يكون رأيي هو الصحيح المُطلقْ.


أيضا ً يا عبدالعزيز لن أختلف معك هُنا فكما سبق وقلت هذه ِ ذائقتك وأنت أدرى بها من الجميع وما يعجبك قد لا يعجب غيرك أيضا ً

لنحسن الظنّ في آرائهم , لماذا نُجزم بأنّهم قالوا عنه كذلك فقط لأنّه لايُعجبهم؟!.لك سؤالٌ يفصل في المسألة أكثر تقول فيه:

يا سيدي أنا لا أسيء الظن هُنا , أنا طالبت الجميع بأن يبينوا سبب اطلاق شعاراتهم ضده بأنه ُ يشفط أموال المواطنين , أو كما قال البعض أنه ُ خالف مبادئه , أو أنه ُ يساهم بالسرقة وتسائلت أيضا ً ما دخل الفقراء في هذا الأمر لنزج بهم في هذا المتصفح كحُجة ؟ أين الاجابات يا عبدالعزيز لم أرى منها شيئا ً , المفترض وكما يقول المنطق حين أقول فلان حرامي علي أن أحضر معي حجتي ولا أكتفي بلساني وهذا ما لم يحضر أبدا ً كانت مجرد اتهامات متبوعه بشعارات فقط .

أشوف الخدمة مالها داعي , منهو المفكّر والفيلسوف اللي يستحقّ أدفع له عشان حفنة من أقوله الموجوده بكلّ مكان؟!.حتّى لو كان الكاتب شخصٌ أنا مُعجب به وذو قدرٍ عظيم بالفكر والمكانة الفكريّة.

كُل كلامك دُرر يا عبدالعزيز وهذه ِ وجهة نظرك التي أحترمها بكل رحابة صدر , كونك يا صديقي لا ترى أن الخدمة تستحق أن تدفع من أجلها أموالا ً , فهذا لا يعني أن الرطيان أو أي شخص سواه ممن أطلقوا مثل هذه ِ الخدمة يسرقونك , فأنت لديك عقل تستخدمه وتستطيع أن تميز بين ما تستفيد منه وبين ما لا تستفيد منه , كُل ما طلبته ُ من الأخوه في جميع ردودي أن لا يغلوا في ردودهم ويتهموا الرجل بالسرقة أو يشككوا في مبادئه , من لا تُعجبه ُ الخدمة فليرفضها ولا يشترك بها وكفى الله المسلمين شر القتال , وان كانت الخدمة سيئه أو غير مجدية فلينتقدها " ويلعن خيرها " دون أن يتهم الآخرين ويشكك بمبادئهم .


أكرم , لو كان الكلام والحوار بشكل عام لكان أفضل برأيي.

كُل الشكر لك يا عبدالعزيز , وصدقني لم أكن أظن بأن اضافة خبر كهذا سيحدو بنا إلى نقاش مماثل أبدا ً , فأنا لم أضف سوى خبر !!!



مساءك ورد يا عبدالعزيز وكل الشكر لتواجدك الكريم

محمد الغشام 04-25-2010 06:29 PM

,

,


ياجماعه الشي بسيط جدأ مايحتاج كل هالضجه
اللي معجب بالرطيان وعنده قدره يدفع 12 ريال يشارك أيش المشكله ..
واللي مايعجبه الرطيان أو طريقه دخوله للأتصالات لا يشارك ولا يقرا له
: فهذه تعود للرطيان ولاتعود لنا ,بأشتراكه حيث حق من حقوقه ,

وحقيقه الرطيان أرى أن الهدف من وضعه للخدمه هي التواصل مع المعجبين له ,

واذا كان هناك معارضيين للرطيان فهناك مؤيدين له , ومش لابد ان يشارك ,
لذا شي طبيعي , وعادي جدأ ..


http://www.youtube.com/watch?v=EeXgFPI4ThY&feature=related


الساعة الآن 03:07 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.