منتديات أبعاد أدبية - عرض مشاركة واحدة - [ الثّقَافَةُ وَ الْمَعْلُوْمَة ]
عرض مشاركة واحدة
قديم 09-08-2006, 02:21 AM   #14
د.فيصل عمران
( كاتب )

الصورة الرمزية د.فيصل عمران

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 21

د.فيصل عمران غير متواجد حاليا

افتراضي


استاذي الفاضل :

موضوع جميل وطرح موفق

لي هنا اضاءة تستند لتواضع قدرتي اللغوية وتعاظم رغبتي في الحوار !

المعلومة كيان جامد ولكنها لاتفضي بخصوص العبارة او عموم المفردة الى عالم
فالعالم من العلم والعلم ابو العلوم وميدانها الفسيح
الايمان يشمل العلم ولا يتعارض معه ومن هنا فالعالم في الدين ذو خصائص لاتقل عن المام كامل بالتفسير والعقيدة والحديث والفقه واصول الفقه واللغة العربية واحوال الناس ومزايا العصر الذي ينتمي اليه لان الفقه حياة والدين المعاملة وبالتالي فان المهمة ليست بالهينة وتحتاج للابداع الذي يتلائم مع الحياة وناسها مما حدا بعلمائنا على مر العصور على تبويب المناهج للدارسين وتوضيح الحكم للسائلين وقيادة الفتوى بين عوائق المتغيرات
قال تعالى : "انما يخشى الله من عباده العلماء"

اما المثقف فهو مصطلح ازداد شيوعه في عصرنا الراهن ، فالمثقف من ثقف ، وثقف الشيء حاز منه نصيبا من العلم ، اي مازلنا والحالة هذه في احد زوايا العلم ، ايا كان اختصاصه ، ولاتملك هذه المفردة اية دلالة واضحة على الابداع ، على عكس تسمية المفكر ، فهي صفة مكملة اكثر منها جامعة ، تحتاج لتوضيح سابق يدل على نهج الابداع واختصاصه .


آسف لاطالتي

 

د.فيصل عمران غير متصل   رد مع اقتباس