[نورة عبدالله عبدالعزيز]

رُغْمَ أنّنِي بِمَنْأى عَنِ الجَمِيع وَ لَكِنْ بإمْكَانِي اسْتِشْعَار وَ رُؤيَة أفُق كُلّ " قُروب "
وَ لَيْسَ ذَلِكَ حَصْرَاً عَلى الأبْعَادِ فَقَطْ .. بَلْ فِي أغْلَبِ المُنْتَدَيات ،،


سَأشِيرُ بِإصْبَعِ الإتّهَامِ نَحْوَ " المَاسنجَر " مَنْ يَخْلِق صَدَاقَة أعْمَقُ مِنْ حُرُوفٍ فِي مُنْتَدَى
فَتَلْتَئمُ أعْضَاء عَلى بَعْضِهَا حَتّى دُونَ أنْ تَشْعُر مُتَنَاسِيَةً الجَسَدْ الحَقِيقِي [ أبْعَاد ]،،


فَاضِلِي مُحَمّدْ .. لَو وَضَع كُلّ عُضُو هُنَا /: " مُنْتَدَى الأبْعَاد " نُصب عَينِهِ فَلا ضَررَ
مِنْ تِلْكَ القُرُوبَات طَالَمَا الانْتِمَاء واحِد ،،



طِبْتَ فاضِلِي ،،
وَ دَامَ الوَصْلُ و الالْتِحَام بَيْنَ آل الأبْعَادِ أجْمَعِين