أختي:ميّ
أوضحي امثلة في موضوعك لـ نكون على بيّنة فمثلا:
(الفوائد البنكيّة,التعامل مع غير المسلمين,الحجاب,قيادة المرأة)
كلّها أمورٌ تختلف من أمّة لأمّة بل من شخصٍ لشخصٍ آخر,هذه مسائل تحتمل النقاش والأخذ والردّ وإبداء الرأي لكن:
(العبادة,التوحيد)
والكثير كلّها أمورٌ ثابتة ومجرّد النقاش فيها مع المسلم بالذات يسيء لها ثوابت أقرّت من قبلنا باستقرار الآراء والأعوام- أمورٌ انتهى النقاش فيها مع المسلم بالذات فكيف نعيدها؟ ربّما مجرّد ترفٌ بالنقاش لاأكثر