هههههههههههههههههههههههه
ترااا ما باقي عليك إلا : يا حريم استَتْـرن ..
خليني أنا اقولها عنهم .
~~
بالجدّ .. يا أنا متنّحة صيفاً يا إنّها الدنيا تلفاانة ..
في مرّتي الأولى على الموضوع .. خرجتُ بفكرة
مختلفة تماماً عن كلّ ما دارَ حولها .. فكرة قصيرة
كلّنا يعرفها وَ واضحة جداً .
هل قصدتِ تحديد الثوابت ؟ وعداها ؟ حتى يحاجّوكِ بالأمثلة ؟
ما فهمتهُ أنا بدايةً يُشبهُ أن نلعبَ طائراتٍ ورقيّة ..
تتخاصم الطائرات , يُسقِطُ بعضها بعضاً , تذهب إحداهن بعييداً في نزهة
وتظل الأخرى حبيسة المسافة .. لا بأس .. ما دمنا نبتسم لبعضنا .
لكن أن يأتِ ( ف ) ويشدّ يدك لأن طائرتك راحت مكان ما جاز له ..
( ما جاز له تبعاً لدين .. لعرف .. لخاطر .. لمخاوف لـ .. )
الفكرة أنّه ( على الأقل .. أسقِط طائرتي بورقكَ , لا تُسقِط يدي . )
بالضبط هُنا الأذيّة ..
في الطريقة .. في الأسلوب .. أن يَخرجَ من حريّته المكفولة في مخالفتك
إلى منع يدك وأذاها / محاربتك ..
هذا اللي أنا فهمته .. إذا غلط لا تصحّحيني عشان ما اتفشّل هههههه .
~~
اقتباس:
النقاشات ليست تسلايه .. ولكن قد تكون " فش خلق " ..
واعتقد هذا ماذكرته في مقالي عند نهايته
|
كنت أقصدني لمّا قلت تسلاية ..
عنّي : المُتعة غاية انسانيّة , ونبييييلة جداً
عشان كذا لمّا الآراء جامدة وما تفاجئني بجديد , أو
حيثما يتكرّر الآخرون .. أفقد مُتَعي , وأبطّل .
~~
فالآخِر
عفواً عن سؤالي الأوّل ..
مرّيت ملفّك هاليومين وعرفت إنّها
بس الأسامي تتشابَه .
و
ماعليك بأحد .. أنتِ حلوه .