[جُمان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مي العتيبي

جميلتي / جمان ..


عودي لردي على منصور بأكمله ..
وسيخبرك الكثير عن استفسارك ..

انرتي المكان بلا شك ..
بانتظار عودتك ..

عزيزتي ..

ثقي أني لم أحبّر ردي السابق إلا بعد أن أمعنت قراءة ردك على الأستاذ منصور الرحيمي ..

تقولين أن المُجتمع هو أساسُ تحريف الدين كما يُريد لعاداتِه الرثة
ووجّهتِ أصابع الاتهام للدين والمُجتمع .. وسأقِفُ عند [ الدين ] تحديداً
وأقول :
هل ما تقصدينهُ باتهامك هو الدين المُحرّف مِن قبل المُجتمع !! ..
فليس ذلك بدين أصلاً إذ الدين هو مانُدين الله به ..
وماحرّفه المُجتمع هو جريرةُ أيديهم ولا نُدين الله بشيء منه

وحتى المسألة التي ذكَرتِها .. لو نظرتِ فيها بشكل أعمق لوجَّهتِ الاتهام كُلّه للمُجتمع فقط ..
فالمُجتمع سيّس الدين بما يوافق عاداته
والمُجتمع هو الذي وَضع المُطلقة في قفص اتِّهام _ رغم تَحفّظي على تَعميم ذلك _
فحالُ المُطلقة في وقتنا الحاضر ليس كـ حالها في العقود الماضية
إذ أن المُجتمع أصبح أكثر وعياً من ذي قبل رغم أني لا أنكر وجود بعض العقول المُتحجّرة
والتي لا زالت تنظر للمُطلقة تلك النظرة السيئة
هذا فيما لو فرضنا أنّها اختارت الطلاق كـ خيار أفضل


ثم سأتوقّف عند المسألة الـ ذكرتِها :
عزيزتي :
الدين ضمن للمرأة حقوقها كما الرجل ..
وأمرها بأوامِر قد يصرِفها عن وجُوبها صارِفٌ من الدين أيضاً
كـ المثال الـ ذكرتيه ..
* فأمر المرأة بِطاعة الزَّوج .. إلا في حَال المَعصية ../ فلا طاعة له
* أما إن كانَ هو يأمُرها بفعلٍ من الدين هو أبعد الخَلقِ عنه _ وأظنُّه ماعنيتيه _ ..
فمِن الطبيعي أن تمتثل لذلك .. ليس طاعةً له .. بل طاعةً لله ..
لأنها مأمورةٌ بِه.. قبل أن يأمرها الزوج أو الولي لها بذلك


ما أردتُ قوله أن صياغتَك للعبارة كانت غير صحيحة
إذ من المُمكن أن تتهمي المُجتمع _ رغم تحفظي _ ولكن لا يُساغُ لكِ اتهام الدين
حتى وإن حرّفه المُجتمع فنحنُ ندين الله بالدين الخالص ../
وليس بما سيّسهُ البشر وِفق عاداتِهم


شُكراً لرحابةِ صدرك

.

.