[عائشه المعمري]

عودة من جديد أخي : حسين الحوالي ..
فقد أعجبتني إلتفاتك إلى هذا الموضوع ..
وتفاعلك مع الجميع ..

أم أن مسمى العضو .. فعلا ً .. هو حاوي لـ الجنسين ..!
وهل هناك من لم يستسغ مسمى .. عضوة .. مثلا ً ؟

على حسب معرفتي بـ كلمة عضو هي تشمل الجنسين
الذكر والأنثى .. والمسألة هنا ليست تدقيق لغوي ..
بقدر ما هو قانون لغوي متعارف عليه ..
وهنا تتضح لي مقولة ( لكل قاعده شواذ )


كما أن دلالات الألفاظ في اللغة العربية يمكن أن تتغير
لـ تُطلق على أفراد كثيرين ( مجموعه ) أو تشمل الجنسين في بعض المواقع ..
وأشمل مثال : قول الله تعالى في مُحكم كِتابه ( يا أيها الذين أمنوا .. )
وكذلك : ( قل للمؤمنين .. )
ولم يكررها مره لـ الذكر ومره لـ الأنثى ،
بل أتى النداء شامل لكِلا الجنسين الذكر والأنثى .. ليقوموا بالأمر الذي أمرهم إياه على حد سواء ..


ولكن على الجانب الأخر .. يكون الأمر مُختلفا ً لحكمة ما ..
فعلى سبيل المثال هذه الأيه : (( إن المسلمين و المسلمات و المؤمنين و المؤمنات و القانتين و القانتات و الصادقين و الصادقات و الصابرين و الصابرات و الخاشعين و الخاشعات و المتصدقين و المتصدقات و الصائمين و الصائمات و الحافظين فروجهم و الحافظات و الذاكرين الله كثيراً و الذاكرات أعد الله لهم مغفرة و أجراً عظيماً ))


اللغة ( ربما ) ظلمت الأنثى في مواضع ، وأنصفتها في مواضع أخرى ..
ويكفينا بأن تكون تاء التأنيث لا محل لها من الإعراب ..

إن أتينا إلى الموضوع من زاوية إجتماعية .. في محيط كبير من المجتمع الذكوري السائد .. هذا يتعلق كثيراً بما يحمله الذكر من فهم و تقدير لـ الأنثى وإحترام قبل أن تُنصفها اللغة أو أي أمور أخرى ..

فلا تهم المسميات بقدر ما يهم الإعتراف بـ تائُها ..


أعذري يا أخي ربما نظرت إلى الموضوع من زاويتي فقط ..

لك الشُكر والتقدير