نوف عبدالعزيز
لا اوافقك الرأي في عدة نقاط
أولاً أن صحت أركان عقد الزواج واستوفى الشروط كان صحيح.
ثانياً الأمر راجع للزوج فهل يقبل بهذا الأمر.
ثالثاً القضاء على حسب علمي متوافق مع الشريعه بل كل استناطاته
ومخرجاته من الدين فــ أرجوا تجنب هذا الأمر لأشكاليته فالدين
كامل ولا يعتريه النقص ولم يهضم الدين حقوق المرأه ولم ينقص
شيئاً من حقا في كل الأمور .
رابعاً كلمة الشواذ لا تنطبق على هذا الموقف لانه زواج وليس شواذ.
خامساً ليس زواج الرسول صلى الله عليه وسلم من أم المؤمنين عائشه
رضي الله عنها بأمر يدعوا للسخريه والضحك .
سادساً الدين بين حق الرجل بتعدد الزوجات ولكنه حدده باربع فقط كحد
أعلى وضبطه بشرط العدل بين الزوجات.
سابعاً شرع الله واضح وصريح لا يتغير ولكن كل الاشكاليه بمن يطبق هذا الشرع
أرجوا أن تتقبلي كلامي بصدر رحب
ولكِ كل الود والأحترام