.
.
.
الســلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
ومقدماً .. الشهر عليكم مبارك جميعاً ..
منذ زمن لم أقرأ موضوعاً يطرح كل هذه التساؤلات .
( وجميعها منطقيّة ، حتّى تلك التي تحرّم الإقتراب من المبدع / فهد عافت ..
وعلى رأسها تساؤلات الحبيب خالد الحربي .. واستدلال الرائع قايد بجزء من الموضوع
كنموذج سئ لطريقة قراءة سيئة ) .
* ليس محمد مهاوش وحده من يملك هذا الإنطباع عن بيت فهد عافت هذا ..
* أنا لا أملك هذا الإنطباع ( ربما لأنني قشور فعلاً ) .
* شهادات الرموز ليست بالضرورة أن تكون صائبة .. أنا أختلف مع البدر مثلاً يعني : ) ..
وإلا لعذرنا ناصر الفراعنة في إحدى قصائدة لأن ابن سبيل قال ( مدري وشو )
..
ويزيد سوّى وسوّى ..
*دعونا نرسم ملامح عصرنا بدونهم .
الزيدة :
سؤال للأستاذ محمد مهاوش ..
يقول المتنبي مادحاً سيف الدولة :
[poem="font="simplified arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]أَنسابُ فَخرِهِمِ إِلَيكَ وَإِنَّما=أَنسابُ أَصلِهِمِ إِلى عَدنانِ
:
يا مَن يُقَتِّلُ مَن أَرادَ بِسَيفِهِ=أَصبَحتُ مِن قَتلاكَ بِالإِحسانِ[/poem]
وأعني البيت الثاني ..
أو كما تقولون دلالة المعنى ..
ماهو وجه الشبه بين القتل والإحسان !؟
ماكنّها حول ( جهنم ) و ( كرم الممدوح ) ..؟
أنا أبي استفيد بس .
تحيّة كبيييرة للجميع .