حتى يسهل الفهم
حينما تُطلق لفظا ً فهذا لايعني التعميم بأي حال
ماقلتُه في ردي على مي حول خطأ الرجل وتقصيره وحول مجتمع البدو في هذا الجانب لايعني أن البدو كلهم ينطبق عليهم ، وكذلك لايعني أن المجتمع المتمدن كله يعطي المرأة حقها!
ومن البديهي جدا ً أن تَقرأ الكلام وتعرف أن صاحبه لايُعمم بأي حال من الأحوال!
أن تجد عقولا ً تجنح بالحديث إلى جوانب تنم عن "جهل" فهذه مصيبه ، إن وجدت من يقف مع تلك العقول فأنت في موقف ٍ مزري على أيّة حال!
أتتني أكثر من رساله على الإيميل وغالبها يتفق معي ، وقليل جدا ً يرى أنني اسب البدو وشايف نفسي عليهم
والله يعين على بعض العقول
سأختار رسالتين :
الأولى من : منال
تقول" أصبت ياأخي عبدالله فيما قلته عن الرجل وأنانيته ، وماتحدثت به عن مجتمعنا نحن اهل البادية وماغرسه بنا من معتقدات وعادات حول هذا الأمر ، ولاأجدك أبدا ً مخطئ ، بل والله إنّك أصبت كبد الحقيقة ولكننا في طبيعتنا لانريد من يرى في البدو عيوبهم وأخطاءهم
عبدالله
قد يختلف البعض معك فيما كتبت ، ولكن حريّ ٌبمن يختلف معك أن لايضع في علمه إن كان معتبرا نفسه ذا علم أن الكلام يوجه للعموم كما قال وعليه أن يعرف أن الكلام عن المجتمعات لايعني أن المجتمع كله تنطبق عليه العباره ، وما"رواية بنات الرياض"ببعيدة عن هذا ، فهل هذا يعني أن بنات الرياض كلهن (داشرات)؟!
أتابع ماتكتبه في موضوعك [إلاّ قليلا ] وأتفق معك في غالبه
كل الشكر لك ياأستاذ
ولـ منال عظيم الشكر مني
والرسالة الثانيه:
من "بنت بدو"
أنت شايف نفسك على ايش ماني عارفه ياعبدالله وكنّك تقول البدو ولاشي
ياخي اذا مو عاجبينك البدو ترا منت عاجبهم
ولــ "بنت البدو" شكري