اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ألق
الـ ج :
لا تهتم بحديث الرجال مع بعضهم ..
البدويّة تحديدا تآخذ كل حقوقها"بكل أنواعها" وزيادة..
ولا تعرف الضعف أصلا ( :
علنا؟ لأ ما يبدو.. وتُظهر الحياء.
مثلاً عن كلامي :
البدويّة " الأولاااات" لا تستمرّ غالبا مع أوّل أزواجها .. كان المجتمع يكرّس فكرة أن " المزيوونة" والبطلة" لازم ما يحصل الأول على إعجابها .. تتطلّق وتكون فرصها عالية جدا في الحصول على شاب غير متزوج قبلاً .. وللآن المطلقة عند البدو تتزوج مرتين وثلاثة بينما في مجتمعات أخرى أبداً, والبدوية" الأولاااات مرةً أخرى " تضيّف الرجل وتقهويه ويُنظر لها بكلّ تقدير واحترام ككائن مستقل وله حقوقه , والثقافة البدويّة عامّةً تحرّض على كفاية المرأة لنفسها وغناها عن ماعداها وقوّتها .. هذا البيت على سبيل المثال: انفضيه نفض الردا إن كان به رزقٍ ما غدا " فكرة إنه في حال عدم كفايته لها أو إرضائها .. التخلّي هو الخيار الأمثل ..
والبدوية عاد آخر شي هي من ربّها قويّة ولا هي في حاجة أحد يآخذ لها حقوقها كيف ماكانت
-
أما فيما يتعلق بالحكاية الأصليّة
أتفق مع المعتقدين بإنها مشكلة محدودة..ثم هي في الأصل لا تخرج عن حالتين :
- ماتعبّر عن ذاتها؟ حياءً؟ إذاً تستاهل لأن الحقوق بكافة أنواعها يفترض أن تؤخذ ولا ننتظر أن تُمنح.
- تعبّر ومايفيد؟ لوجود مشكلات حقيقية( نفسية/ فكرية/ وغيرها) تستاهل أيضا يفترض تبطّله قبل لا يتورّطون بأطفال.
و في حال كانت الموانع مشاكل نفسية مترّسبة/ وتحبّه غصب عنها .. طريقها السليم إنهم يلجؤون اثنينهم لكورسات إرشاد زواجي .
شكراً ميّوو ~ _
|
الق ..
الكثيرات يقال لهن : معليش تحملي كل الرجال كذا ويمضي العمر وهي
مسكينه " مصدقه " !
ولايهمك
خلينا نبطل مسألة الحياء من الموضوع ونقول للي تسوي كذا : تستاهل
طب اللي تحكي وتنبّه وتحاول قد ماتقدر معاه سواء بلبس واجواء الخ وهو مو راضي يلف شوي نحو
هذي الحاجه .. ايش تعمل ؟
ينفصلوا .. طب هم كثير اللي كذا ! ومن جميع الطبقات والعائلات ..
بحق ياالق : فعلا اشوف قدامي مجتمع يرضي الرجل وبس .. حتى لو حاولت البنت تكلم احد من اهلها
ايش حـ يقولوا " وقله هي العائلات اللي تتفهم هالنواحي وتعترف بها " ؟
اعتقد انتي ادرى بهالنقطه حبي ..
وتسلم " نشبتك " كثيــر 