عجبتُ لحالك معي وأنتِ مني للأنفاس مجراها، وللقصائد والأنثار فحواها ومعناها، أسهرك الليلَ بين خاطر وخاطر، يحبك السمع مني ، ولا تستجلي غير مرآك النواظر، يعلم الله وحده ما حملت من هم الجميع غيرك وزن خردلة ، ولا حسبتُ لولاك لأحد إقامة ولا ظعنا، فأنتِ الحب كله لا يشطر بل يسطر، وأنتِ ملاك الرغبة مني لا يسهل لأحد تحريكها ولك وحدك مطلق التوجيه والقيادة، يا صاحبة الأمر والسيادة.
ومع ذلك جعلتِني آخر الخلق اهتماما، ومررتِ على مواضع البوح مني فكان النظر وإرساله منك كمن يلم طية العجلة إلماما، ويحك ألا تستحق منك بين آكام الحطام سلاما!! ..وأنتِ تدركين أنها قلادة جيدك، ومعصم كفك، وحلية صدرك، وأفانين الروعة من عيون الكلم قدمتها بين يديك تقديما، وماانتظرت سوى موضع خطوك عندها تكريما، لكنك أودعتها زاوية التجاهل ، وزويتِها في مجاهيل التغافل، وحلفتِ الأيمان أن تكيدي لها كيدا ، وتعيري أزاهير البيان منها إهمالا وردّا..ألا تعلمين أنها ما زفت إلا بعد أن زفتها الألفاظ لمعانيها فقيل لا عطر بعد عروس، وهي العروس فلا نثرت إلا فوق مخملها الفلوس.
ياهذه..كأنما تشيرين بهذا التجاهل إلى رغبة منك لظعني ورحيلي ، وتنطقين التغافل لي ليقول: يا هذا لا مقام لك فارجع إلى طي القهقرى ، وتفطنْ لذلك رغبتنا،وكأنك تعبرين بالحال عما يغني عن بسط المقال ، وقد أصبح هذا الهاجس لديك واضحا جليا ، فلاضير حينها لو خلت الديار إلا من آثارنا، وأطلقنا مع هبوب الريح أزمة عناننا، فما بقي بعد بيان هذا البيان ما يفتقر إلى تفسير، أو تأويل ..فعوداً إلى الخطوط الأولى قبل أن يمرضنا منها التجاهل ، ويميتنا منها ذلك الإعراض والتخاذل، وما نحن بمن جرح إلا وداوى، وأنقص إلا وتمم، وسبحان من خلت من النواقص ذاته، وكملتْ بمجامع الكمال صفاته.