عرض مشاركة واحدة
قديم 04-26-2010, 01:05 PM   #20
ماجد الذيبان
( كاتب )

الصورة الرمزية ماجد الذيبان

 






 

 مواضيع العضو
 

معدل تقييم المستوى: 16

ماجد الذيبان غير متواجد حاليا

افتراضي


مساء الخير /محمد

اقتباس:
هوّن عليك ، واقرأ الاحداث بروية ، فليس ذنب المتلقي أنكما اخذتما بأقوال العلماء وكأنهم أرباباً
بالنسبة لي مهونه يا محمد وانا ما اتذكر بحياتي اخذت بقول العلماء الأرباب

اقتباس:
فمسائل كنا نأخذها بالـ"تلقين" في المدارس ، لا ينبغي أن ننتفض من أجلها طالما أننا لم نبحث ونصحح
لأن الانتفاضة لها أثر في نفس القارئ ../ وقد يكون الأثر سلباً .. فيجتث ما بقي من صلاح في قلوب الناس
وما ادراك يا محمد / لا تقيس المجتمع على هواك / هناك من يرمي بكتب التلقين جانباً ويقراء ويناقش ولم يتأثر بما يراه من تناقض كونه محصن براي اقوى حجة هذا لا يمنع كتابة مقال

اقتباس:
فأنا لا أرى إلا أننا انتهينا من الغناء ../ ودخلنا في موضة النساء
هكذا هو الأمر ، فبعد أن انتهى الصراع حول حكم الغناء والذي قسم المتجمعات إلى قطبين
دخلنا في صراع النساء ، كي نقسم المقسم ..
وسينتصر القطب الآخر .. بالأغلبية ، لأن القطب السليم لم يفهم ما بيني يده وإنما اخذه بالتلقين .. وكُبت
وبقي على اجتهاد واحد موحد رغم انفه
عظم الله أجرنا في وعينا
اصلح الله حالك يا محمد وحالي وحال كل المجتمع ايضاً / كيف تختزل تقسيم المجتمعات او المجتمع في حكم الغناء
وتقسيم المقسم بصراع حول المرأة تسوق او ما تسوق تسافر بمحرم او ما تسافر اي هشاشه تراها لمجتمعك الذي تقسمه اغنيه وتقسم مقسمة رخصة قيادة لـ امرأه

اخي الكريم انا لم اتحدث هنا عن صراع المرأه ولم اتحدث عن حكم الاغنيه
انا اتكلم عن تنافض مجتمع لا اكثر تلك امثله فقط شاهد اثبات على التناقض لا اكثر
محمد سعيد بوجودك هنا وبصراحتك ورايك
واقبل كل كلمة واتمنى عليك ان تقبل مني ايضاً فكلنا رأي دمت بود وأكثر

 

التوقيع

الكاتبُ الكبيرْ
هو الذي تَنْخُرُ في عظامِهِ
جُرْثُومَةُ الشَجَاعَهْ
والكاتِبُ الصغيرْ
هوَ الَّذي يَبْلَعُ قبلَ نَوْمِهِ
بُرْشَامَةَ

ماجد الذيبان غير متصل   رد مع اقتباس