[سيرين]

والشاعر الشحرور يرقص، منشـداً
للشمس، فوق الـورد والاعشـاب
شعر السعـادة والسـلام، ونفسـه
سكـرى بحـر العالـم الـخـلاب
ورآه ثعبـان الجـبـال، فغـمـه
ما فيه من مرح، وفيـض شبـاب
وانقض، مضطغنـاً عليـه، كانـه
سوط القضـاء، ولعنـة الاربـاب
بغت الشقي، فصاح في هول القضا
متلفـتـا للصـائـل المـنـتـاب
وتدفق المسكيـن يصـرخ ثائـراً
"ماذا جنيت أنـا فحـق عقابـي!"
"لا شـيء" الا انـنـي متـغـزل
بالكائنـات، مفـرد فـي غابـي"
"وسعادة الضعفاء جرم..، مـا لـه
عند القوي سـوى أشـد عقـاب!

جزء من " فلسفة الثعبان المقدس " الشاعر ابو القاسم الشابي

كم أراها تجسيد لواقعنا اليوم من فلسفة القوى العظمى الغاشمة ونعومة الثعبان
في إستحلال وتدمير أوطاننا
دون إحساس بأي جُرم بل تراه حق بكثير من زيف الإدعاءات

وكان رد الشحرور علي الثعبان :
"ان السـلام حقيـقـة مكـذوبـة
والعـدل فلسفـة اللهيـب الخابـي
لا عـدل الا ان تعادلـت القـوى
وتصـادم الارهـاب بـالارهـاب

ليرد عليه الثعبان بكل صلف وغرور وظلم :
فاكبـح عواطفـك الجوامـح انهـا
شردت بلبـك واستمـع لخطابـي
انـي الـه طالمـا عبـد الـورى
ظلـي، وخافـوا لعنتـي وعقابـي
وتقدمـوا لـي بالضحايـا منـهـم
فرحيـن شــأن العـابـد الاواب
وسعـادة النفـس التقـيـة انـهـا
يومـاً تكـون ضحيـة الاربـاب
فتصير في روح الالوهـة بضعـة
قدسيـة خلصـت مـن الاوشـاب
أفلا يسـرك ان تكـون ضحيتـي

هي فلسفة الفناء لكل ما هو ليس منهم
يا لها من نفائس در الضاد بمعطياتها وصياغتها الجميلة


\..