دَّرْدَشة.. مُشَمَّسَة

[عَلاَمَ]

.


يُحكى!
" قطَعوا الصَّمْتَ ببعض الدَّرْدَشة "



معًا في حديث خَفيف عن غضب الجواهري الخلاّق !
رغبت في أن نقرأ سويًا انطباع كُل مَن مرّ بهذا النّص ..




قَالْوا : أَمَا تَنْتَشِي إلاّ عَلَى خَطَرٍ
فَقُلتُ : ذَلِكَ مِنْ لَهْوي ، ومِنْ دَدَنِي

سُبْحَانَ مَنْ ألّفَ الضِّدَّيْنِ فِي خَلَدي
فَرْطَ الشّجَاعَةِ فِي فَرْطٍ مِنَ الجُبُنِ

لا أتّقي خَزَراتِ "الذِّئْبِ" تَرْصُدُني
وأتّقِي نَظَراتِ "الأَدْعَجِ" الشّدِنِ

خَبّتْ بِي الرِّيحُ .. فِي إيمَاضِ بَارِقَةً
تُلْغِي مَسَافَةَ بَيْنَ العَيْنِ والأُذُنِ







على الرُّحب والسَّعة ..

 

[عَلاَمَ]

.




يبدو لي، أي قصيدة تولّدت في " مَحفل" لن تقبل البديهيات.!
أي صورة تظنها جليّة ... هي ليست كذلك، إنما لِفَافة للساسة والعامة .. يقتضيها ذلك المكان وتلك الساعة ..
خاصةً ل شَّاعر كالجواهري أو آخر من خارج الألفية ..


الجواهري: يطرح قاعدة للشباب في ذلك الزمن !
أنه: لن يجتمع ما لايصح لقائهم في مستقر واحد في نفسك إلاّ إذا اعتدت مُبتهجًا العوم في " المُصيبة" !
تغرق وتنجو ، تُجفف نفسك وتعود ... تقبل وترفض، ترضى وتغضب ، تضحك وتبكي ... في آنٍ واحد.
لِما !؟
لإن في الحياة سَرف مِن كُل نقيض !
تجاوز كُل جُزء يعني .. طَفح الآخر .
كُلما أخصب باطن المرء خوفًا وألمًا ... كثُر خيره !؟
تظهر القوة مَعدنًا ثمينًا تتوسط النفس ..

الجواهري: جاء ب" الذئب " العدو الأريب!
رمز الشَّر والشيطنة ،
القوي النبيل الذي في مواجهته قوة !
أن تكون شجاع أي أن الموت في الجهة المقابلة ..
الشجاعة عند الجواهري طريق إلى الإيمان والأمل

وجاء ب" الظبي" الذي ترتعد فرائصه وهو ينظر إلى الصياد خفية من بعيد ، على هيئة الخوف الذي أن تمكن منه سيغرقه ، وينهيه بدون شرف !؟

الآن أنا !
يصعد بي ما مررته سحابةً مُتحررة
ازالت كُل لحظة حُجزت فيها الحقيقة .



بعد التحية ..
هذا ما اظُّن !