[ هَلْ تَفْعَلهَا الهَيْأة وَ تَعْتَذِرْ ؟! ]

[قايـد الحربي]

:

جَامِعاً الجَميعَ كمَا هُمْ بِالقَلْبِ .

:

خالد صالح :

تفتَرضُ افْتراضاً بِـ [ لَو ] بينَما الحَدَثُ حقيْقة .

:

ماجد العيد

تَشكرنِي عَلى النَقل وَ أشكركَ على العَقْل .

:

عبدالله الدوسري

لا أعلمُ حقيْقةً ، لمَ أضْحكُ عندمَا يُبرّرونها بتصَرفاتٍ فرديّة .

:

عبدالله العويمر

تقولُ : " كَمَا أنّ تَنَاوُل ِ أخْطَاء أهْل الدّيْن "
مُضحكةٌ جُملة " أهل الدين " ، هل للدّين أهلٌ وَ غيْر أهل ؟!!
- سؤَالي لَيس للإجابة -

:

أكرم التلاوي

لو قَرأتَ تعقِيبيْ عَلى الخَبَر لمَا كَتبتَ الجُزء الأول فيْ ردّك .

:

قيد من ورد

لأنّ لقْمته تُرى بِالمجْهر فلا بُدّ أنْ تُرى نِقمَته بذاتِ المجْهَر

:

الندى بنت عبدالرحمن

- ربما - أخذتهم العاطفة لـ " أهل الدين " مع أنّني على " دين الأهل " .

:

نوف عبدالعزيز

بغض النظر عن أرجل أبي حنيفه و أيديْ عضوان الأحمري ،
لتُصدّقي عينيْ قايد الحربي الذي قال بأنّه شاهدَ عبدالله الثابت
و هو يفصّل الحادثة ، وَ إنْ كانتْ الحادثة لمْ تحدث فلماذا لم تَنفِها
الهيْأة حتّى الآن ؟!

:

للجميع كلّ الشكر .