صديقي الناقد .. اين انت ؟

[منيرة بنت دحيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز الرميحي

تحيه لكاتب الموضوع ومن تداخل
النقد هو تفسير للنص يعتمد على ذوق وفكرووعي الكانب للكشف عن مواطن الجمال والقبح في النص
والتقد هو تأويل للعمل وتفسير له ..

أستغرب عدم ورود أسم الكاتب والناقد الأستاذ محمد مهاوش الظفيري كأحد أبرزالأسماء في الساحه وانا هنا لاأجامله
فما تربطني به إلا علاقة الحرف ولايجب أغفال أسم كاتب نشيط بهذه الطريقه
وكذلك الشاعر والناقد الجميل مشعل الذايدي وغيرهم

أما لجنة شاعر المليون هي عباره عن لجنة تققييم وليست لجنة نقد بالمعنى الواسع والأسماء في اللجنه
قادره على النقد لو أرادت ..

بودي لو ُطرحت نماذج نقديه للأسماء المذكوره وتسليط الضوء لنستفيد أكثر ونقف على مواطن الأختلاف في القراءه التي تميز كتابها عن غيرهم من الأسماء التي تم تجاهلها !! وهل تختلف عن القراءات الأنطباعيه أم أنها هي بالفعل
قراءات لاتندرج تحت مفهوم النقد

يجب أن نفرح ونبتهج بكل محاوله نقديه أو دراسه إنطباعيه يقدمها كل مبدع و كل مجتهد

مودتي

أرحب بك أيها الكريم الأستاذ / عبدالعزيز الرميحي
وتحية مورقة مغلفة برائحة الكادي تصلك حيثما كنت..

للتوضيح عن سبب عدم ذكري للأساتذة الذين ذكرتهم فقد بررت بمقولة وغيرهم كثر ..
أما لجنة المليون فمن وجهة نظري من يخطئ في أبجد هوز نقد ليس بناقد بل عليه أن يراجع نفسه ويتراجع قليلاً حتى يتعلم ,, والأساتذة في اللجنة بالذات لدى أغلبهم مقالات نقدية ولم يُكتفى فقط بالتعليق في البرنامج .. والأمثلة على الأخطاء التي ذكرتها ليست بسيطة بل فادحة الشاعر المبتدئ يعرفها فكيف بك يا أستاذ النقد ..!!!
أما عن النماذج للفائدة فكما ذكرت النماذج موجودة وذكرت أماكن وجودها فقط أدر محرك البحث والمكتبة فمن الصعب أن أضع أمامك الكتاب كاملاً ومقالات الأستاذة أغلبها موجود هنا ..
وسواء كانت قراءات انطباعية أو مقالات نقدية فهي تسير نحو التوجه الصحيح لإنتاج كتاب أو مصدر سيعتبر مرجع في النقد للشعر الشعبي في القادم من الأيام , وأنا مصرة جداً على أن القراءات الانطباعية لا تقل أهمية عن النقد ..
أنا أرى يا أستاذ عبد العزيز أننا نسير في الطريق الصحيح ولو كثرت الأشواك , فلو لا حظت معي كان هناك الكثير من من يعارض إدخال علم العروض في الشعر الشعبي ومع ذلك نرى اليوم أنه حقق انتصاراً مذهلاً فأصبح من أساسيات النقد فترى من يقول قصيدة فلان على الرمل ولكن في هذا الشطر أدخلت عليها تفعيلة مستفعلن وهذا كسر ,, بالعكس هذه خطوة كبيرة ونجاح مبهر يجب أن نقف أمامه طويلاً ونرفع القبعة لمن أسس له ..
ومجدداً أقول لك لم اُفضل أستاذ دون أستاذ أو أني ميزت أحدهم دون آخر وقد يكون السبب أيضاً جهلي بهم و ذكرت أنا قبل بداية حديثي وجهة نظري فلا تعتب علي يا سيدي الكريم , ..
تحياتي
أختك

 

[منيرة بنت دحيم]

وهنا قضية أود أن تثار حقيقة أليس النقد يتداخل بشدة مع ذائقة الناقد ؟؟ للأسف أنا أرى هذا كثيراً

 

[عبدالعزيز الرميحي]

الأخت الكريمه الأستاذه منيره بنت دحيم
أشكرك جزيل الشكر على سعة صدرك وردك الأخوي هنا
لن نختلف كثيراً حول هذه الوقفه لكن وللأمانه أجد أن من الأنصاف
ذكر الأستاذ محمد مهاوش الذي قدم ويقدم الكثير في ميدان النقد
أما النماذج كنت أود أن تطرح ويتم النقاش حولها من قبل المهتمين
بشأن النقد وبالتالي نعرف اين الناقد ؟؟

تحياتي لك
و
دمت بخير

 

[عون القحطاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منيرة بنت دحيم

أرحب بفكرك الناضح بالحياه
وسأجيبك من وجهة نظري

س : اين هذا الكم الهائل الذي تتكلمون عنه ؟
س : هل كل من قام بشرح نص شعري وتفسير مفرداته يعتبر ناقداً ؟
سأدمج السؤالين في إجابة واحدة
كثييرون هم يا سيدي الكريم ولو أن الخلط وارد , ولكن ليس المهم كثرتهم بل أخطائهم الفادحة التي تُرهق المتلقي فتجد أن بعضهم لا يعرف في الأوزان كأن يعلق : القصيدة جميلة لولا الثقل في هذا الموضع و خبير الشعر يعلم تماماً أن الثقل كسر واضح كرابعة النهار, وتجدهم يشيرون إلى أن بعض الأبيات مكسورة رغم أن خبرة القراءة الشعرية الجيدة تتيح للناقد أياً كان نوعه معرفة أي الحروف مدمجة ولا تنطق وأيها تنطق , الناقد وليس الجيد فقط يجب أن يعرف أن قصيدة التفعلية لا تكتب إلا بأحد البحور الصافية وأن أي خلل في قرائتها يُعد كسراً , بل وللأسف قرأت تعليقات من هنا وهناك لأساتذة شعر يقعون في هذه الأخطاء التافهة ؟ وبالرغم من هذا تجد في منتديات كثيرة وكبيرة مع الأسف أو في تلك البرامج من تستقبله على أنه الناقد والأستاذ الكبير.. !!! والحديث هنا عن بعض النقاد السيئين مع الأسف ..

س : هل يستطيع احدكم ان يذكر على الاقل ثلاثة اسماء في الساحة الشعبية يستحقون تصنيفهم نقّاداً ؟
نعم أستطيع أن أدلك
فمن النقاد المبدعين ومدارس الشعر والنقد

لديك الناقد والأستاذ والشاعر الكويتي إبراهيم الخالدي مؤلف كتاب طواريق النبط وهو ومن أوائل من نادوا بإدخال علم العروض إلى الشعر الشعبي
أيضاً لديك المبدع الأستاذ جمال الشقصي فزاوية مفازات في مجلة المليون دروس دورية لا تنتهي ومن أروع قراء القصيدة الشعبية , وتعليقاته وردوده من هنا وهناك دروس ولا أروع ..
الأستاذ إبراهيم الشتوي قرأت له في منتديات عديدة ناقد ممتاز وأراه محترف أيضاً ..
لديك الأستاذ خالد الحربي فليس فقط من قراءاته وتعليقاته هنا بل مشاركاته في النقد عبر البرامج التلفزويونية أكثر من رائع..
لديك الأستاذ قايد الحربي يكفيك ما تقرأه هنا من عداً ونقداً وبعض القراءات الرائعة والتعليقات الجميلة..
لديك الأستاذ مشعل الفوازي قرأت له قراءات مبدعة ومقالات نقدية مبهجة..
لديك الأستاذ فهيد العديم زاويته في جريدة الاقتصادية منبر نقدي جميل ..
وغيرهم كثر ..
وإذا أردت أمثلة على من يطلق عليه ناقد وهو سيء فالأمثلة كثيرة يكفي منها" لجنة المليون "إلا من رحم الله وهلم جرا في الشبكة العنكبوتية والمنتديات والبرامج الشعرية ..



فقط سأقول أن الجميل كالنجوم تبحث عنها لتستدل بها وأما غير ذلك فتجده في كل مكان ولكن ابحث جيداً : )
أستاذي الكريم عساف المقبل موضوع أكثر من رائع ولو أني وددت أن يكون هو محاور نقد 2 ولكن لا يهم المهم أنه اختيار موفق وجميل ..
تحياتي لك ..

منيرة بنت دحيم
اهلاً بك وبما تحملين من رؤى


كما ذكرتي فعلاً للاسف حتى الامور التي من المفترض ان تكون اساسية لدى الناقد مثل علم الاوزان والعروض نجدهم يفتقدونها , وهذه طامة كبرى .
.
ولكن اختلف معك حول كثرتهم . ربما ان لك نظرة اخرى حول ما يُقدم في الساحة من نقد
وما ذكرتي من اسماء قديرة احمل لها كل الاحترام والتقدير لا اعتقد ان معظهم يرغب في ان تصنفيه ضمن النقّاد
لعلمه بأن النقد يحتاج لمزيدٍ من المعرفة والادراك حتى يستطيع ممارسة النقد بشكلٍ صحيح ..

اما بالنسبة للجنة شاعر المليون فقد اخذوا ما يستحقون من سخط وسقوط امام ملايين المشاهدين
ولن ازيد على ذلك .

اشكر لك مداخلتك الجميلة

احترامي وتقديري

 

[العطر]

النّقد هو بِرأيي : أصعب شيءٍ يُمارسه الشَخص ..
لأنَّ له شُروطه التي تؤهل صَاحِبه لـِ أن يكونَ ناقدٌ ..
حَتى لايَظلم ولا يُظلم .. بـ مَعنى ..
العَالم .. بالسِياسة .. قَد يُسمى ناقدٌ سِياسيٌ
والعالم . بالمُجتمع وطَباقاته قَد يُسمى ناقِدٌ إجتماعيٌ ..
والعالم بالأدب وعلومه.. قَد يُسمى ناقدٌ أدبيٌ ..

ولكن هل يَعنى هَذا أنّ من يَعلم بَعدد حُكام الدول .. وتاريخ الحروب
ويقَرأ الصحف السياسية .. ويَكت مقالآت سياسيه [ يُسمى ناقد ]
وقيّس عليه باقي العُلوم مِنّ الأدب .. المُجتَمع .. الفن ..الخ .. طبعاً لأ ..
لـذلك لدينا إنطباعيون .. وقُراء حاذقون .. وبِرأيي أيضاً هؤلاء ليسوا بِنُقاد
هُم [ أصحابُ رأي ] قَد يَقبل الصواب والخطأ العلمي ..

النَقد .. قُدرةٌ خارقةٌ على الولوج لـ أعماق العَمل وإستراج حَسناتُه وَعيوبه بـ حرفيةٍ كاملةٍ
وإلى جانبه يأتي التَخصص العلمي لـ الناقد .. حيث الإعتماد على المَوهبة وَحدها يُعتبر نقد قاصر ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قايـد الحربي

لأنّ النقْد مَلَكَة وَ مَوهِبة كَـ الشّعر لا يُمْكنُ
اكْتسابهَا .

ولـِ أنّ أسال ياقايد .. هل المَلكة والموهبة تَكفي عن التَخصص في مَجال النّقد ؟

شُكراً ياعساف

 

[عون القحطاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قايـد الحربي

عساف المقبل
ــــــــــ
* * *


أرحبُ بك يَاصديْقي وَ شاعري .

:

ساحتُنا يا عَزيزي مَليْئة بَالمُفاجآت وَ الفَاجِعات ، وَ ليْس غَريباً - فيْها - أنْ تَتَبدّل المَهامُ وَ تُهْمل البَدائل ،
فَـ تَرى الذي لَم يَقْرأ شِعراً في حَياته مَسؤولاً عَن مَلفٍ شعريّ وَ مَن لا يعْرف القراءة أصلاً هُو رَئيس التّحرير ،

وَ لأنّه - كَما يقوْل المَثل الشعبيّ " العَوَر بديْرة العمْيان مفتّح " - أصبَحَ مَن يمْتلك صِفات القَارئ الجيّد للشّعر
كَـ التي ذكَرتَها " كل من قام بشرح نص شعري وتفسير مفرداته " نَاقدا ،
مَع أنّها شَرطٌ مَبْدَئيّ لقراءة الشّعر فَقط - أقوْل قراءته لا نقْده - ، لأنّ النقْد مَلَكَة وَ مَوهِبة كَـ الشّعر لا يُمْكنُ
اكْتسابهَا .
أمّا في سَاحتنا ، كُلّ مُتحدّثٍ عَن الشّعر ، ناقد ..!
فَمن أرّخ وَ اهتَمّ بتاريخ الشّعر سُمّي ناقِداً ، وَ مَن حَوّل القَصيدة مِن كلامٍ موْزون إلى مَنثور سُمّي ناقداً ،
وَ مَن حَفِظ بحُور الشّعر بِزحافاتها وَ عللهَا سُمّي ناقِداً ..!!
مَعَ أنّ كُلمَا طَرحهُ أولئكَ مُكْتَسَبٌ ، وَ بإمْكان سُكّان الأرض جَميعهم أنْ يفْعلوه ..
وَ فِي هَذا مَا يُنافِي مَلَكة النقْد وَ وَظِيفَة النّاقد .
،
لعلّ فِي نصّ [ كيمياء الغي ] للشاعر [ فهد عافت ] ،
مَا يُوْجزُ القَول فِي صِدْقِه عِندَما صَدَق فِي قَوله :
[ ماعلى الناقـد سوى انه ..
ياخذ آخر كلمتين ..
وكلما في السطـر الأول ،
و السفيـنه : " ناقة البحر الحزينه "
بعدها يسفك ثلاث أربع عبارات
ويثرثر في جريدة :
" مو قصيده " ! ]
:

عساف ..
شكراً بحبّ .

قايد الحربي

ارحب بك كثيراً
فمثلك قدوة لنا نثق كثيراً بما تقول وتفعل


وليقيني بأنك اكثر اطلاعاً مني على الساحة وما يحدث فيها من تخبط حول مسألة النقد
وما يحدث من مجاملات ومهاترات . ومحاولة بعضهم الصعود على اكتاف الآخرين
بطرح لا يمت للنقد ولا للادب بشيء ..
الا ترى اننا جميعاً نشترك في تفشي هذا الامر ..
عندما نتقبل مثل تلك الطروحات العقيمة والمجدبة ونناقشها مع علمنا بأن اصحابها لا يملكون سوى عقولٍ فارغة
لماذا نقبل بمثل هذا الداء من خلال المواقع الادبية والبرامج التلفزيونية وكذلك المجلات والصحف وغيرها


استاذي
اشكر لك مداخلتك الثرية والقيمة


مودتي

 

[عون القحطاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبراهيم الشتوي

وسيظل ذلك الصديق في دائرة الظل بعيدا عن الضوء ..

هناك الكثير والكثير من العقول العربية التي لم تستوعب النقد ومهيته ..

وبالساحة الشعبية خصوصا " إن لم تكن معي فأنت ضدي " ..

فعلاقتك مع رئيس التحرير لن تطول إذا كنت محررا بجريدة أو مجلة ما ..

لأن المجاملات وعدم تتبع الأخطأ الفنية للتجارب الشعرية هو نجاح له وللجريدة ..

فعملية ..( شد لي واقطع لك ) لا زالت تكمن في جميع مجالات الحياة لدينا كــ عرب ..

والبناء أصعب بكثير من عملية الهدم ..

ولكن يظل العطاء المتميز هو الذي سنجني محاصيله وتفاصيله ولو بعد حين ..

ولا زلت متفئل بكثرة الأصدقاء الجدد.

فشكرا لك على هذه الرؤية الباسقة الوارفة ..

دمت بالقلب وبالقرب ..

تقدري يا ودق .

ابراهيم الشتوي
ارحب بك كثيراً .. وبما تحمل من خُلقٍ نبيل
ولثقتي بسعة صدرك اقتبست مقدمة هذا الحوار من خلال لقائك المضيء


الا ترى ان الناقد الغير حقيقي يتمتع بذلك الضوء وهو ليس بجديرٍ به
مما جعل تلك العقول التي لم تدرك ماهو النقد ومامهيته ان تتسابق على ذلك الضوء
لكي تتعرى بكل سخف ظناً منها بأن الضوء يحتاج لكثيرٍ من الثرثرة المحبطة والفارغة


اقابل تفائلك الجميل بكثرة الاصدقاء ..
باحباط يأكد يخنقي في كل مرة اقراً فيها لصديقٍ وهمي يحاول ممارسة النقد بغباء قاتل .


شكراً يانقي

محبتي واكثر

 

[قايـد الحربي]

:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العطر

ولـِ أنّ أسال ياقايد .. هل المَلكة والموهبة تَكفي عن التَخصص في مَجال النّقد ؟

وَ مِن بعْد إذن أخي عسّاف أُجيبُ علَى سؤَال العِطر [ العطر ] ،
بإجابةِ سُؤالٍ سَبق وَ طُرِح عليّ - مَع اختلافِه عَن هذا السؤَال
إلاّ أنّهما يَشتَركان في الإجابَة -


"- ماهي مقومات الناقد ؟

النقد كأيّ عملٍ أدبيّ آخر ، أو لـ أقل كأيّ عملٍ آخر - مستغنياً عن صفة الأدبي - ،
إذ عاملُ الشيء إنْ اكتفى بـ مَلَكة ذلك العمل عن دراسته و الغوص فيه ، لن يكون
مُتقناً لعمله و غيرُ المُتقن - بالضرورة - غيرُ مُنجز ..
و عَلى العَكس مِنه يأتي - ذلك الدّارس عملاً لكنّه غير مالكٍ لمَلَكته - ، مُشَابِهَاً الأوّل
في عدم الاتقان و الإنجاز ! .
إذن :
لكي تكون ناقداً لا بدّ أنْ تملك تلك المَلكة / الموهبة و لا تكتفي بها كَـ بَذْرَة عن سُقْيَاها
بِالقراءة و الممارسة النقديّة - حتى لأبسط الأشياء - .. "


أزيْد أمْراً :
مَالكُ موْهبة الشّعر لا يُمْكنه الاكْتفاء بِغَرضٍ مِن أغراض الشّعر وَ إنْ اكْتفى فذَلك بإرادته وَ لَيْس لِعجْزه
أو عدم اسْتطاعته ، تَماماً كَـ مَالك موْهبة النّقد إذْ لا تراهُ مُكْتفياً بِالشّعر عمّا عَداه مِن الآداب وَ الفنُون ،
بَل لَهُ رَأيٌ وَ رؤيَة فيْ كُلما يُمكنُه إدرَاكه .

شُكراً لكِ يَالعطر .

:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عساف المقبل

قايد الحربي

ارحب بك كثيراً
فمثلك قدوة لنا نثق كثيراً بما تقول وتفعل


وليقيني بأنك اكثر اطلاعاً مني على الساحة وما يحدث فيها من تخبط حول مسألة النقد
وما يحدث من مجاملات ومهاترات . ومحاولة بعضهم الصعود على اكتاف الآخرين
بطرح لا يمت للنقد ولا للادب بشيء ..
الا ترى اننا جميعاً نشترك في تفشي هذا الامر ..
عندما نتقبل مثل تلك الطروحات العقيمة والمجدبة ونناقشها مع علمنا بأن اصحابها لا يملكون سوى عقولٍ فارغة
لماذا نقبل بمثل هذا الداء من خلال المواقع الادبية والبرامج التلفزيونية وكذلك المجلات والصحف وغيرها





مودتي

أشْكر إطراءَك يا عسّاف وَ شَرفٌ أنْ ترانِي كذَلك ..

تَتساءَلُ مُسْتنكراً :
- " الا ترى اننا جميعاً نشترك في تفشي هذا الامر .. " ؟

فَأقوْل :
لسْنا أبْرياء مِن ذَلك ، لكنّنا لسْنا مَلومِين - أيضاً - ،
فَنحنُ نُداري الشّعلة التيْ بالكَاد تُومِض ، وَ نَفعَل ذَلك وَاهمِين بِدفءٍ سَتَمنَحنَا إيّاه ،
لكِنّنا نَتَفاجأ بأنّها سَبب كُل هذهِ الحرائِق !

شُكراً لك بحبّ يا عسّاف .