شاعر المليون 5

[المنبر]

قبل الحلقة الخامسة بساعات

 

[عبدالناصر الأسلمي]

في الحلقة الخامسة من البرنامج
بدر الحمد وراشد الرميثي بقرار اللجنة إلى المرحلة الثانية من شاعر المليون 5 والجمهور يختار علي الغامدي وناصر الوبير من الحلقة السابقة

وكالة أنباء الشعر – أحمد الصويري

في أمسية مميزة تتجدد فيها روح الشعر، انطلقت في التاسعة من مساء أمس بتوقيت أبوظبي الحلقة الخامسة من برنامج شاعر المليون بنسخته الخامسة عبر باقات من ورود الشعر نثرها ثمانية من فرسان الكلمة على مسرح شاطئ الراحة ليكون ليل الثلاثاء في أبوظبي كما كلّ أسبوع ليلاً شاعرياً بامتياز.

سعادة محمد خلف المزروعي في المسرح

الحلقة التي حرص على حضورها كما اعتاد كل أسبوع سعادة محمد خلف المزروعي مستشار الثقافة والتراث بديوان سمو ولي عهد أبوظبي – مدير عام هيئة أبوظبي للثقافة والتراث، بدأت بحديث قصير من الاستوديو دار بين الإعلامي عارف عمر معدّ البرنامج، والدكتورة ناديا بوهناد المستشارة النفسيّة التي أكّدت أن تقييمها للشعراء من خلال التحليل النفسي إنما هو لحظي وليس بتقييم مطلق، ذاك أن الحكم المطلق على شخصية ما يحتاج تكرار حركات معينة في أكثر من زمان ومكان ومناسبة، وأن ارتباك أحد الشعراء قد يكون بسبب الموقف وهذا لا يعني أن الشاعر يتّصف بالارتباك في حياته اليوميّة.

لجنة التحكيم

بعد ذلك بدأ البث من مسرح شاطئ الراحة حيث أعلن الإعلاميان المميزان حصة الفلاسي وحسين العامري بإطلالتهما الجميلة انطلاق الحلقة الخامسة مرحبين بالأساتذة أعضاء اللجنة والحضور، ثم جرى استعراض سريع لمقتطفات من الحلقة السابقة التي انتهت بتأهّل الشاعرين نايف بن مسرع ومحمد التركي الهلالي بقرار لجنة التحكيم.

وعقب الاستعراض اعتلى الشعراء الستّة المنتظرين تصويت الجمهور خشبة المسرح ليتلاعب حسين العامري كعادته بأعصابهم أثناء إعلان نتائج تصويت المشاهدين لهم، وكانت النتائج على الشكل التالي:

الوبير والغامدي وفرحة التأهل

إبراهيم الرشود 45%، عبدالرحمن الجنوبي الرشيدي 44%، علي بن نايف الغامدي 72%، غازي بن مشعل العتيبي 51%، ناصر الوبير الشمّري 59%، نور راتب أبو زيد 41%.

وبحسب النتائج فقد تأهّل بتصويت الجمهور كل من الشاعرين ناصر الوبير وعلي الغامدي إلى المرحلة الثانية من المسابقة.

أ


حمد شحاذة

افتتحت الأمسية بأوّل فرسان الشعر أحمد شحاذة الخميسي من سوريا، وقد وصفته د.بوهناد في تحليلها لشخصيته بأنه اجتماعي ومبدع وذو قلب كبير، قدّم الخميسي قصيدة تناول فيها الهمّ الوطنيّ والعربيّ، اتّبع فيها أسلوب تشكيل الصورة الكليّة من خلال تراكم صور جزئيّة وهذا ما أكّد عليه الدكتور غسان الحسن حين شبّه الشاعر بالفنان التشكيلي، وكذلك فقد أشاد الأستاذ سلطان العميمي بالقصيدة وما احتوته من عناصر الحياة ودلالاتها على الرغم من كم الحزن الساكن فيها، فيما قال الأستاذ حمد السعيد إن القصيدة "أثلجت صدري" وأن الشاعر لم يغفل عن ربط النص بالواقع وأنّه يستحق الإشادة وا‘جاب.

أنور العازمي

وبعد الخميسي دخل الشاعر الكويتي أنور العازمي إلى المسرح واثقاً، وبعد تحيّته للجنة والجمهور قدّم قصيدة تفيض بالإسقاطات السياسية والانتقادات للفساد الموجود في المجتمعات، بدأ الشاعر قصيدته "يستاحش الليل من صمته وتثقل خطاه ... وعيون الاحزان ما جاها نذير هجعه"، وقد أشاد الأستاذ سلطان العميمي باسلوب الشاعر لافتاً النظر إلى دلالة القافيتين وتناسبهما مع موضوع القصيدة، ووصف الشاعر بالمتألق، وكذلك الأستاذ حمد السعيد أشار إلى أن النص مليء بالشاعرية وأشاد باعتماد الشاعر على الرمزية مستشهداً بالعديد من أبيات القصيدة، كما وصف الدكتور غسان الحسن النص بالجميل جداً وأن أجمل ما فيه أنه جاء باستخدام الصور والرموز وكأنما نزع الشاعر الأشواك التي قد تؤذي ليستطيع التحدث في كل شيء.

بدر الحمد

ثالث شعراء الليلة كان الشاعر بدر الحمد المحيني الذي وصفه الشاعر حمد السعيد بأنه مفاجأة هذا المساء من خلال فتحه الأبواب للمتلقي كي يفهم النص كما يشاء، وقد أكّد الدكتور غسان الحسن على أن نص الشاعر بدر يصلح كي يكون نموذجاً لما يسمى بالأسلوب السهل الممتنع، من خلال استخدامه كلمات قريبة المتناول وظفها الشاعر بخبرة وحرفة، وكذلك اعتبر العميمي القصيدة بعيدة عن التكلف، وأنها تفتح الأبواب للكثير من التأويل وفيها أساليب متعددة للخطاب والنداء.

حمود بن قمرا

حمود بن قمرا المري من الكويت كان الشاعر الرابع في الأمسية، وقدّم قصيدة تناول فيها الهم الوطني والقومي في قصيدة وصفها د.الحسن بالجميلة مشيداً بأسلوب الحوار الذي اعتبره جميلاً على الرغم من أنه أبسط أساليب الحوار، وكذلك أشاد العميمي بالأسلوب الحكائي في القصيدة وبموهبة الشاعر التي ظهرت في كثير من أبيات القصيدة، وأعجب الأستاذ حمد السعيد بتناول الشاعر للقضية القومية من خلال أسلوب ذكي، ثم أنشد المري ابياتاً بصوته الجميل بناء على طلب السعيد، وقد طرب لصوته جمهور المسرح.

راشد الرميثي

أما الشاعر راشد الرميثي من الإمارات، فقد جاء بقصيدة احتوت على حوارية دارت بين الشاعر والبحر الذي شبهه الشاعر بمسابقة شاعر المليون، اعتبر العميمي أن الشاعر مزج بذكاء بين صوره الشعرية، مشيدا بخصوصية اللهجة الإماراتية والبيئة البحرية التي استخدم الرميثي مفرداتها بشكل خدم موضوع القصيدة، واعتبر الشاعر حمد السعيد هذه القصيدة الأولى التي يكون فيها الطابع البحري واضحاً مكبراً في الشاعر تمسكه بلهجته وموروثه التراثي، فيما قال الدكتور الحسن إن القصيدة فيها نوع من اندماج الشاعر معها بحيث جاء بثقافة قبيلته وأجداده وبيئته في نص امتاز بجمال التصوير.

عبدالله السمين

سادس الشعراء كان عبدالله السمين الحربي من السعودية الذي قدم مع دخوله المسرح أبياتاً يؤكد فيها على ولائه لخادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز، ثم عالج من خلال نص جميل موضوعاً إنسانياً ذا أهمية عالية، وقد لاقت القصيدة استحسان اللجنة حيث أشاد السعيد بأهمية ما طرحه الشاعر واعتبره نصاً مليئاً بالإنسانية والجمال، فيما قال د. غسان الحسن إنه مسرور في هذا الموسم أن كثيراً من الشعراء طرحوا قصائد ذات موضوعات حساسة يعاني منها الناس، ومنها هذا النص الذي اشتمل على حوارية من العيار الثقيل، وأبدى الأستاذ سلطان العميمي إعجابه بالموضوع الواعي الذي اختاره الشاعر مشيراً إلى تماسك القصيدة في بنائها وموهبة الشاعر التي ظهرت من خلال كثير من الأبيات.

محمد الزعبي

الفارس السابع في الأمسية كان الشاعر محمد عبدالله الزعبي الذي قدم قصيدة يطغى عليها الحب والجانب العاطفي أثبت من خلالها حضوره الجميل على المسرح، اعتبر د.الحسن القصيدة من النمط الكلاسيكي حيث اعتمدت على نمط وحدة البيت الشعري ضمن وحدة بناء القصيدة مشيراً إلى بعض المآخذ التي رآها فيها، فيما اعتبرها الأستاذ سلطان العميمي جيدة في عمومها ومتعددة المواضيع معلقاً "تمنيت لو قلل الشاعر من عدد المواضيع ليستطيع الاشتغال على الصورة الشعرية بشكل أكبر"، أما الأستاذ حمد السعيد فقد اعتبر القصيدة غاية في الروعة والشاعر ذا حضور جميل ومميز.

مشعل الدهيم

أما المشارك الأخير فقد كان الشاعر السعودي مشعل الدهيّم الذي تحدث في قصيدته بلسان أهل الخليج جميعاً مشيراً إلى الروابط التي تجمعهم عبر الزمن، وقد اعتبر العميمي قصيدته ذات مطلع عالي الشاعرية وأسلوبه ذكياً مشيداً بالشاعر وبصوره الشعرية المميزة، في حين قال السعيد إن الشاعر تطرق بجرأة لقضية ذات أهمية وعمق معتبراً أن تنوير العقول من أهم وظائف الشاعر، في حين أشاد الدكتور غسان الحسن بمطلع القصيدة واستخدام الأساليب البلاغية المتعددة، إلا أن القصيدة احتوت على تكرارات غير مبررة – بحسب رأيه – إضافة إلى وجود أبيات لجأ فيها الشاعر إلى أسلوب التصريح الذي يعتبر غير محبذ في الشعر.

د.ناديا في استوديو التحليل

وبعد وقفة قصيرة مع الشاعرين المتأهلين بتصويت المشاهدين علي الغامدي وناصر الوبير في استوديو التحليل، وحديث مختصر للدكتورة ناديا بوهناد تناولت فيه نفسيات الشعراء وشخصياتهم، انتهت اللجنة من وضع الدرجات للشعراء الثمانية الذين تلاعب بأعصابهم مقدّم البرنامج حسين العامري قبل أن يعلن تأهّل بدر الحمد بـ 49 درجة، وراشد الرميثي بـ 48 درجة، وبهذا يكونان قد انتقلا بقرار اللجنة إلى المرحلة الثانية، فيما يبقى الشعراء الستة الباقين بانتظار تصويت المشاهدين لمدة أسبوع، وقد كانت درجاتهم على الترتيب: أحمد شحاذة الخميسي 45 من اللجنة و 34% من جمهور المسرح، أنور العازمي 46 من اللجنة و 7% من المسرح، حمود بن قمرا 44 من اللجنة و 19% من المسرح، عبدالله السمين 45 من اللجنة و 11% من المسرح، محمد الزعبي 43 من اللجنة و 16% من المسرح، ومشعل الدهيم 43 من اللجنة و 13% من المسرح.

بدر الحمد وراشد الرميثي وبطاقتي التأهل

وقبل انتهاء الحلقة أعلنت الإعلامية حصة الفلاسي أسماء الشعراء الثمانية الذين سيتنافسون في الأمسية السادسة من برنامج شاعر المليون 5 وهم: غازي مغيليث العتيبي وعاطف الحربي من السعودية، فيصل الفارسي من سلطنة عمان، خالد الهبيده العازمي وماجد لفي الديحاني من الكويت، عبدالرحمن خالد المدفع من البحرين، مدالله سليمان الحويطي من الأردن، ومحمد أحمد بالعلا الحارثي من الإمارات.

 

[عبدالإله المالك]

بلا شك فقد تميز المتأهل الأول بدر الحمد بقرار اللجنة بلغته الشعرية المرهفة الشفيفة والتي تنساب ما بين النبضات والمسامع بإلقاء جالب للسعادة والسرور وبشاعرية تكثف الموجز وتوجيز المكثف.
وتميز المتأهل الثاني راشد الرميثي بالقوة والجزالة والعرامة الشعرية والرصانة في إلقاء الشعري.
واعتقد من وجهة نظري الشخصية .. أن اللجنة قد وفقت في الأختيار

 

[المنبر]

الحلقة السادسة من برنامج شاعر المليون حلقة الجنسيات

في الحلقة السادسة من برنامج شاعر المليون في نسخته الخامسة كان أبرز ما يميز هذه الحلقة ويجعلها الأكثر تميزا هو حضور سمو الخير والطيبه الشيخ محمد بن زايد , الذي أضفى تواجده على المكان هيبة ونور وطيبة,وجود سموه يعيد للبرنامج تزهجه, وقوفه لشاعر عماني يمنح الشعراء والشعر وساما لم يحلموا به لكنه غير مستغرب من سمو الطيب والمجد محمد بن زايد آل نهيان,وقوفه مع لجنة التحكيم بعد الفاصل والحديث معهم دفعه معنوية عالية للجنة التحكيم التي تبذل الكثير من الجهد في سبيل إنجاح البرنامج وتقديمه بالشكل الذي يرضي طموح الشعراء والقائمين على البرنامج.

عن الحلقة الخامسة من البرنامج وبنتائج التصويت تأهل كل من:

1- مشعل دهيّم

2- حمود بن قمرا المري

لينضموا إلى زملائهم في قائمة الأربعة والعشرين

وفي تلك الليلة كانت الحلقة هي أكثر حلقات شاعر المليون في عدد الجنسيات المختلفة وتنافس بها شعراء من الإمارات والمملكة العربية السعودية ومن دولة الكويت ومملكة البحرين والمملكة الأردنية الهاشمية ومن سلطنة عمان, نثروا عبق قصائدهم في شاطئ الراحة وصفق لها الجمهور .إختلفت مواضيعهم المطروحة وأبدعوا في تقديم أنفسهم كشعراء مهمين في ساحة الشعر.

خالد الهبيدة:

قدم نص عن الفراق وبتراكيب جميلة وحضور مميز., تفاعل معه الجمهور وأثنت اللجنة على قصيدته , جرأة منه كشاعر أن يقدم نص عن الفراق في مسابقة مهمه كشاعر المليون.

عاطف الحربي:

نص مميز وصور شعرية متفردة وأناقة حضور, نص يتزاحم بالوجداني والمسابقة والشعر وكثير من الهموم الإنسانية, نص رائع بكل ما يحمل من تفاصيل.

عبدالرحمن المدفع:

مع قصيدته كان دخول سمو المجد محمد بن زايد إلى المسرح وربما ساعد ذلك الشاعر ليكون متفاعلا أكثر مع نصه عن البحرين الذي قدم من خلاله بطاق للوطن والأحداث التي يعيشها بشكل مميز.

غازي المغيليث:

غازي شاعر له خبرته في ساحة الشعر وقدّم نص مزج فيه كثير من خبرته الشعرية سواء بالبحر الذي إختاره للكتابة او باللغة الثرية والموضوع الذي كان إنساني وإجتماعي ودعوات لكثير من الفضائل,

فيصل الفارسي:

وتفاعل الجمهور مع حضوره المميز, وقد أضاف وقوف سمو المجد الشيخ محمد بن زايد تحية للشاعر ومعه جمهور المسرح مما منح الشاعر جمالا آخر لنصه ولتاريخه الشعري.

ماجد لفى الديحاني

شاعر صغير في السن كبير في حضوره قدم نص عن السيدة عائشة رضي الله عنها وتفاعل الجمهور معه بشكل كبير ,إختيار الموضوع ذكاء يحسب للشاعر الذي قدم تجربته بشكل رائع.

محمد بالعلا الحارثي:

قدم نص عن الشعر وعن عدم دعم الشعراء في حضورهم الإعلامي وأثنى على البرنامج الذي قدمه وقدم زملاءه الشعراء, حضور جيد وتجلربة لازالت في طور التشكيل.

مدالله الحويطي:

شاعر له صوت عذب قدم نص شعري مميز وكان موضوعه عن المسابقة, توشح بعلم بلاده المملكة الأردنية الهاشمية, تفاعل معه الجمهور بشكل رائع.

وفي نهاية الحلقة أعلنت اللجنة تأهل كل من الشعراء:

1- غازي المغيليث العتيبي

2- خالد الهبيدة

فيما ينتظر بقية زملائهم في الحلقة نتائج التصويت التي ستعلن في الحلقة القادمة من البرنامج لكتمل بعدها عقد الأربعة والعشرين.

كما قدم الأستاذ سلطان العميمي عضو لجنة التحكيم في نهاية الحلقة شرح لآلية مرحلة الأربع والعشرين والتي ستكون على ستة حلقات يتأهل بكل حلقة شاعر عن طريق اللجنة وإثنان عن طريق التصويت ويطلب من الشعراء نص رئيسي حر المضمون والوزن ونص تخميسي على طريقة الكتابة في الشعر الفصيح وأشار إلى أن الأكاديمية تفتح أبوابها للشعراء لقراءة المراجع وأخذ فكرة عن طريقة الكتابة.

 

[عبدالناصر الأسلمي]

في أمسية جديدة من أمسيات الشعر النبطي المميزة سيتابع جمهور الشعر مساء غدٍ الثلاثاء الحلقة الأولى من المرحلة الثانية من مسابقة "شاعر المليون" بموسمها الخامس، فيما سيتم الإعلان عن الشاعرين الفائزين بالتصويت عن الحلقة السادسة والتي كانت الأخيرة من المرحلة الأولى.
وسوف تقدم أمسيات المرحلة الثانية 24 شاعراً على مدى 4 حلقات من أصل 48 شاعرا خاضوا غمار النهائيات على مدى الأسابيع الستة الماضية، بحيث يتواجد في كل حلقة ستة متنافسين، وفي هذه المرحلة ستطلب لجنة التحكيم من كل شاعر قصيدة حرة الوزن والقافية والموضوع، لا تقل عن 10 أبيات ولا تزيد عن 15 بيتاً، كما سيخضع الشعراء لاختبار في فن التخميس الخاص بالشعر الفصيح، والذي يختلف عن فن المخومس في الشعر النبطي.
وسيشارك في الحلقة السابعة من البرنامج (الحلقة الأولى من المرحلة الثانية) الشعراء: أحمد بن هياي المنصوري من الإمارات، عبدالله مرهب البقمي وعلي البوعينين التميمي وعلي الأكلبي من السعودية، وفلاح بن ذروه الهاجري من الكويت، ومحمد يحيى التركي من اليمن.
وفي الحلقة الماضية كانت لجنة التحكيم قد أهلت الشاعر السعودي غازي المغيليث العتيبي بالدرجة 49، في حين منحت الشاعر الكويتي خالد الهبيدة العازمي 48 درجة. أما بقية الشعراء فكانت درجاتهم أقل، حيث حصل الشاعر عاطف الحربي على 47 درجة، وحصل الشاعر عبدالرحمن خالد المدفع 44 درجة، كما حصل الشاعر فيصل الفارسي على 47 درجة، وتلاه الشاعر ماجد لفي الديحاني بدرجات بلغت 45 درجة، أما الشاعر محمد أحمد بالعلا الحارثي فقد حصل على 43 درجة، وحصل الشاعر مدالله سليمان الحويطي على 44 درجة، وعلى هؤلاء الشعراء أن ينتظروا حتى أمسية الغد لمعرفة نتائج تصويت جمهور الشعر لهم، ليتأهل اثنان منهم ولينضمّا لقائمة الـ 24.
مسابقة وبرنامج "شاعر المليون" من تنظيم وإنتاج هيئة أبوظبي للسياحة والثقافة، وتقام في موسمها الخامس مساء كل ثلاثاء في مسرح شاطئ الراحة بأبوظبي، وتبث على الهواء مباشرة عبر قناة شاعر المليون وقناة أبوظبي-الإمارات، ويحصل الفائز بالمركز الأول على لقب شاعر المليون وبيرق الشعر وجائزة مادية قيمتها 5 مليون درهم إماراتي.

عن الوكالة

 

[عبدالناصر الأسلمي]

وكالة أنباء الشعر – أحمد الصويري
يتواصل مشوار الشعر من شاطئ الراحة في عاصمة الألق أبوظبي، ويرتفع صوت التنافس ليكون أكثر علوّاً هذا الأسبوع مع بداية المرحلة الثانية من مسابقة شاعر المليون 5، المسابقة الأضخم للشعر النبطي، والتي تنتجها هيئة أبوظبي للسياحة والثقافة ويتابعها كل محبي الشعر وجمهوره في العالم عبر قناتي أبوظبي الإمارات وشاعر المليون.

ابتدأت الحلقة بتأهل الشاعرين فيصل الفارسي وماجد الديحاني إلى المرحلة الثانية ليكونا الشاعرين المكملين للـ 24 شاعراً حيث حصل الشاعر فيصل الفارسي على 59% من تصويت الجمهور، وتبعه ماجد الديحاني بـ 56%، فيما كانت نتائج الشعراء الذين رافقوهما في أسبوع التصويت متقاربة فحصل عاطف الحربي على 52%، وعبدالرحمن المدفع على 55%، ومحمد الحارثي على 46%، ومدالله الحويطي على 53%.

وبعد إعلان الشاعرين المتأهلين رحب مقدما البرنامج حصة الفلاسي وحسين العامري بلجنة تحكيم المسابقة ليعلنوا بعدها أسماء الشعراء الستة المتنافسين في أولى أمسيات المرحلة الثانية من المسابقة وهم: أحمد بن هياي المنصوري، عبدالله بن مرهب البقمي، علي البوعينين التميمي، علي بن مغيب الأكلبي، فلاح بن ذروه الهاجري، ومحمد التركي الهلالي.

انطلاق المنافسة كان مع الشاعر الإماراتي أحمد بن هياي المنصوري الذي انتقل من المرحلة الأولى بقرار لجنة التحكيم، ليفتتح مشاركات هذه المرحلة بقصيدة تحمل الكثير من القيم العالية متحدثاً فيها عن أهمية الوطن وضرورة إحساس المواطن بحبه والانتماء له، وقد اعتبر الدكتور غسان الحسن الشاعر ملتزماً من خلال هذه القصيدة عالية المستوى التي قسم الشاعر موضوعها بين حب الوطن والحديث عن المسابقة، فيما رأى الأستاذ سلطان العميمي المنصوري محافظاً على أسلوب السهل الممتنع مع اقتران الشاعرية في القصيدة بحب الوطن والرسالة السامية التي يحملها الشاعر، وكذلك الأستاذ حمد السعيد اعتبر النص ذا روح وطنية عالية لافتاً إلى أن مثل هذا النفس يحتاج الشعراء أن يعبروا عنه لأن الوطن يستحق الولاء من أبنائه.

وبعد المنصوري تقدم الشاعر السعودي عبدالله بن مرهب البقمي الذي حمله تصويت الجمهور لينافس في مرحلة الـ 24 بقوّة كانت واضحة خلال قصيدته التي تحدث فيها عن حال الأمة العربية وما آلت إليه من جراء الاتكاء على التاريخ دون التفكر في المستقبل، وقد أشاد العميمي بالقصيدة واعتبرها مكتوبة بوعي وحرفة عالية وتماسك جميل مع الانتقال السلس بين أبياتها، وكذلك فقد رأى حمد السعيد أن نص البقمي جميل ومترابط ويستحق الإعجاب، فيما رأى د.الحسن تشابهاً من حيث انقسام الموضوع بين قصيدتي المنصوري والبقمي، موضحاً أن هناك فارقاً بين الموضوع الذي دخل فيه الشاعر إلى القصيدة والموضوع الذي أنهاها به، إلا أن تمكن الشاعر بدا واضحاً في سد الثغرات وابتكاره صوره الخاصة مع تجديده للصور الموروثة.

ثالث شعراء الأمسية كان الشاعر السعودي علي البوعينين التميمي الذي اعتمد في بناء نصه على شخصية محورية تتفرع عنها مواضيع متعددة معتمداً أسلوب الرمز والابتعاد عن المباشرة مما ساعده على التعبير بشكل لا يستطيعه من خلال المباشرة، وقد أشاد الأساتذة أعضاء اللجنة بالنص وتمكن الشاعر من أدوات اللغة وفنياتها وإبراز ثقافته التي برزت في العديد من أبيات القصيدة بحسب آراء اللجنة.

ولم تكن معاني الصداقة والأخوة غائبة عن المشهد إذ جاء الشاعر علي بن مغيب الأكلبي بقصيدة جميلة طرحت هذا الجانب الإنساني، اعتبرها د.الحسن مميزة من حيث الموضوع الذي قلما تم تناوله بخاصة وأن الشاعر كان يستقي الصور من خياله الخاص، مشيراً في الوقت ذاته إلى أن الوزن كان فضفاضاً على القصيدة مما إلى الحشو وتكرار بعض المعاني، وأشاد العميمي بالالتفات إلى جانب الصداقة واعتبر الشاعر ناجحاً في نقل تجربته الإنسانية إلى صور شعرية دون أن يتنافر الموضوع مع الشاعرية في النص واللغة، ووصف السعيد نص الأكلبي بالمدهش معتبراً إياه مليئاً بالصور الجميلة وأشاد أيضاً بحضور الشاعر الذي كان قوياً ولافتاً.

الشاعر فلاح بن ذروه الهاجري، حمل معاني التحدي في قصيدته التي تحدثت عن المسابقة مع وصولها إلى المرحلة الثانية، لينتقل بعدها إلى التعبير عن حاضر الأمة بعد المرور على تاريخها الطويل المشرق، قال له سلطان العميمي بأن الموضوع الذي طرحه في القصيدة ما يزال حياً منوهاً بأن قدرات فلاح الشعرية أكبر من القصيدة، معتبراً أن كثرة استخدام أسلوب العطف أدت إلى إضعاف الصور الشعرية وكذلك الأسلوب التقليدي المطروق، أما حمد السعيد فقد أثنى على قدرات الشاعر في وصف الحالة النفسية والشعورية للشعراء في هذه المرحلة من المسابقة وكذلك على انتقال الشاعر إلى موضوع الحس القومي، فيما رأى الدكتور غسان الحسن أن كثيراً من تشبيهات الشاعر موجودة في الساحة وكان الأجدر به أن يأتي بتصويراته الخاصة استناداً إلى الشاعرية التي أظهرها في المراحل السابقة.

آخر المتسابقين في هذه الليلة كان الشاعر اليمني محمد تركي الهلالي الذي رسخ حضوره في أذهان الجمهور من خلال خفة ظله في المرحلة الأولى حيث قدم آنذاك نصاً موجهاً للمرأة، ليتابع مشواره في هذه المرحلة بقصيدة موجهة لأبنائه بعنوان "فخري المنتظر"، وكعادته أضفى الكثير من المرح على جو المسرح ما جعل حمد السعيد يطلب التصفيق له عدة مرات بعد انتهائه من القراءة ويشيد بقصيدته وبنائها وموضوعها، في حين اعتبر د.الحسن حضور الهلالي وإلقاءه نافعين للصم والبكم أيضاً في إشارة إلى إجادته فن الإلقاء، وأكد الحسن على أن الشاعر أتى بمجهول لغوي جميل وفيه غرابة واصفاً إياه بشاعر الأسرة تبعاً لمواضيعه المميزة، أما العميمي فقد قال له: ما يميز أسلوبك الشعري أنك قادر على الحديث عن أي شيء في القصيدة بمقدرة على الربط بين الأشياء بأسلوب لغوي جميل، وأشاد ببروز خصوصية اللهجة اليمنية وإلقاء الشاعر الذي أضاف الكثير من الجمال.
وبعد انتهاء الشعراء الستة من تقديم نصوصهم تم اختبار الشعراء في الشق الثاني من الأمسية، والذي طُلب إليهم فيه تخميس بيتين من قصيدة الشاعرة الإماراتية عوشة بنت خليفة السويدي "فتاة العرب" هما:
فلا بد المصايب ما تهون ولو تصبح شرى مويٍ طوامي
ولي نفسٍ على البلوى صبور عسى ان الخير يجعل لي ختامي
وهذا الفن عادة يستخدم في الشعر الفصيح، ورأى الدكتور الحسن الشعراء متناغمين من خلال ما قدموه في هذه التجربة، منتقداً ذهاب الهلالي إلى تفصيح الكلمة الشعبية بحكم القافية حيث أن هذا الأمر لا يجوز، وكذلك العميمي أشار إلى النقطة ذاتها مبيناً أن تخميس الشعراء كان موفقاً إلى حد كبير، فيما أشاد السعيد بالشعراء جميعاً معتبراً أنهم نجحوا في هذا الأسلوب وتمنى لهم التوفيق.

إثر ذلك انتقلت الحلقة إلى استوديو التحليل لبعض الوقت حيث أشاد الإعلامي عارف عمر بالأمسية وتميز الشعراء، ثم استضاف الشاعرين المتأهلين بالتصويت من الحلقة السابقة فيصل الفارسي وماجد الديحاني اللذين عبرا عن سعادتهما بالتأهل واستعدادهما للمنافسة في مرحلة الـ 24 مشيدين بفكرة التحليل النفسي وما قدمته من فائدة لهم، ثم تناول عارف عمر مع الدكتورة ناديا بو هناد الجانب النفسي للشعراء حيث قامت بو هناد بتحليل حركات الشعراء الجسدية وتعابيرهم أثناء الإلقاء والتقييم، مشيرة إلى أن كل الحركات السلبية التي كانت تلاحظها عليهم اختفت بشكل شبه كلي، وهذا إنما يدل على تفاعل إيجابي من الشعراء وجديّة في التعامل مع دراسة الحالة النفسية والاستعداد للظهور على المسرح، مؤكدة أن بعضهم ما زالت تنقصه الابتسامات والتواصل البصري مع الجمهور.

وبعد انتهاء اللجنة من تقييم الدرجات أعلن حسين العامري وحصة الفلاسي درجات الشعراء على المسرح لتختتم أولى حلقات هذه المرحلة بتأهل عبدالله بن مرهب البقمي بـ 47 درجة منحتها له اللجنة، فيما حصل أحمد المنصوري على 43 مع 17% من جمهور المسرح، وعلي البوعينين على 46 و15%، وعلي بن مغيب على 45 و7%، وفلاح بن ذروه على 38 و8%، ومحمد التركي الهلالي على 44 و53%.
وهنا رابط الحلقة السابعة على يوتيوب الوكالة:
http://www.youtube.com/user/alapn4

 

[عبدالناصر الأسلمي]

وكالة أنباء الشعر – خاص

لمن سيذهب بيرق الشعر في هذا الموسم؟ ..
سؤال يخطر على البال في كل حلقة من حلقات مسابقة "شاعر المليون"، وكلما اقترب الموسم الخامس من نهايته، يزيد الحماس، وترتفع وتيرة قلق الشعراء، وينشغل الجمهور ليس بالمتابعة فقط، إنما بتشجيع شعرائهم المفضلين والإفادة من عُمق التحليل الفني للقصائد الذي تقدّمه لجنة تحكيم خبيرة، وهو ما يؤكد النجاح المتواصل للمسابقة والبرنامج الذي تنتجه هيئة أبوظبي للسياحة والثقافة في إعادة إحياء الاهتمام بالشعر النبطي وصون التراث، واجتذاب شريحة واسعة من متذوقي الشعر وخصوصا من فئة الشباب.

ففي الحلقة التاسعة من أمسيات "شاعر المليون 5" التي نقلت على الهواء مباشرة ليلة أمس الثلاثاء في الساعة التاسعة عبر فضائيتي شاعر المليون وأبوظبي ـ الإمارات اعترفت د. ناديا بوهنّاد أنها للمرة الأولى تدخل منطقة الشعر الشعبي، فقد كانت متذوقة، لكنها الآن مهتمة.

ومن تلقي د. ناديا للشعر النبطي انتلقت إلى الحديث عن صفات نجوم حلقة الأمس حسبما ظهروا خلال الحلقات الماضية، فقد كان حضور بدر المحيني العنزي رائعاً، واستطاع كسب جمهور المسرح، فيما كان خالد الهبيدة جيداً، وحضوره متواضعاً، أما حركاته فقد كانت تدل على القلق، في حين بدا راشد الرميثي في الحلقة التي كان أحد نجومها جاذباً للجمهور، لكنه كان خجولاً ومتحفظاً، كما كانت نظراته مشتتة، متمنية أن يظهر جرأته وعفويته المعروف بهما أمام الجمهور في هذه الأمسية، سيف مهنّا السهلي الذي كان صوته عالياً أثناء إلقاء قصيدته في حلقة سابقة حظي أيضاً بفرصة إظهار حضوره الجميل، مثلما هو الحال بالنسبة لفالح بن علوان الذي بيّن ثقته العالية بذاته، فيما لم تفارق فيصل الفارسي الجنيبي روح الدعابة والمرح، بالإضافة إلى الثقة بالذات، والحضور الجميل على المسرح، وبالتالي لم تكن عنده مشاكل كثيرة، وبرأيها أن هناك دوافع داخلية وأخرى خارجية تسهم في أن يكون الشاعر في أفضل حالات الإبداع سواء على مستوى النص، أو على صعيد حضوره على المسرح.

أولها مسك

بالشعر الذي ألقاه حسين العامري بدأت الأحداث على خشبة المسرح، وبالكلمة الأجمل تابعت حصة الفلاسي في تقديم تاسع أمسيات مسابقة "شاعر المليون" (وهي الحلقة الثالثة من المرحلة الثانية) بحضور لجنة التحكيم د. غسان الحسن، حمد السعيد، سلطان العميمي، ثم أعلنا عن الشاعرين الذين تأهلا عن الحلقة الماضية من أصل خمسة شعراء كانوا على قائمة الانتظار، وهم: من السعودية صقار العوني ومشعل الدهيّم، ومن البحرين عبدالله الخالدي، ومن الكويت مبارك حجيلان العازمي، ومن قطر ناصر الوبير الشمري، ومن بين هؤلاء النجوم تأهل إلى المرحلة الثالثة من المسابقة (مرحلة الـ 12) السعوديان مشعل الدهيّم وصقار العوني، وحصلا كذلك على ذات الدرجة وهي 64% من خلال التصويت، فيما غادر المسابقة ناصر الوبير الشمري بـ 51%، وعبدالله الخالدي بـ 46%، ومبارك حجيلان العازمي 54%.


ثم قدمت حصة وحسين فرسان حلقة الأمس، وهم: الكويتيون بدر المحيني العنزي وخالد الهبيدة وفالح بن علوان العجمي، والإماراتي راشد أحمد الرميثي، والسعودي سيف مهنّا السهلي، والعُماني فيصل الفارسي الجنيبي.

المحيني.. صور مجمّلة بالكنايات

كان أول فرسان حلقة أمس الكويتي بدر المحيني العنزي الذي ناجى من خلال نص غزلي "فرعونته" أثناء الوداع في المطار، فقال لها:

يا فرعونتي صورتك في كل سكة بال وش الفرق بين الماضي، الحاضر، الآتي

مابين النظر والعين منصوب لك تمثال منين إلتفتتّ اشوفك بكل نظراتي

حمام الكنايس مثل عفوية الأطفال لذكراك منتشره بكل اتجاهاتي

عليك السلام الجمّ بالحل والترحال وعلي السهاد المضني بجهدي الذاتي


بعد إلقاء الشاعر قصيدته ما كان من د. غسان الحسن إلا أن خاطبه بالقول: (بدر.. أنت شاعر متدفق)، ثم تحدث د. غسان عن الوضوح الذي تحمله القصيدة، لكن الغريب أن كاتبها لم يتطرق فيها إلى الاختلاف الديني بينه وبين محبوبته، فبدا أمر حبه لها من البداية وحتى النهاية مسألة عادية، ورأى الدكتور في ذلك موقفاً إنسانياً جميلاً يغلفه الحب، ففي هذا النص الشعري الذي جاء بعد فراق مؤقت يستذكر المحيني محبوبته التي تملأ عليه السمع والبصر، كما يستوطن الشعر فيه بالانتقال من صورة إلى صورة أخرى، ومن كناية إلى كناية ثانية، والمتابع للنص يجد أن نصفه الأول مزدحم بالكنايات التي ذهب الشاعر إلى تجميل صوره فيها، فيما خفتت تلك الكنايات في النصف الثاني الذي باح فيه بدر بكل شيء، وهو الذي ذهب إلى التوصيف من العام إلى الخاص، ومن الكنايات الجميلة التي وردت "ضجيج المطار ولمعة الأرض والرحال/ وصوت المكبّر يوم يعلن نهاياتي"، وختاماً قال: (القصيدة لا تحتمل ما سأعدد فيها من جمال).

سلطان العميمي اعتبر أن الحلقة تنافسية ونارية من بدايتها، بالإشارة إلى القصيدة الجميلة، وإلى المحيني أول المتألقين، والذي قدم ويقدم دائماً مستوى متميزاً، وبرأي العميمي أن القصيدة التي ألقاها الشاعر ليلة أمس لا تعطي المستمع فرصة لالتقاط أنفاسه، حيث أن الترقب حاضر من بيت جميل إلى آخر أجمل، أما المطلع "يا فرعونتي صورتك في كل سكة بال/ وش الفرق بين الماضي، الحاضر، الآتي" فقد رآه ملفتاً بصياغته، ورأي الشاعر ساحر شعري يستطيع صنع الجمال من أشياء عادية، أما البيت "أنا ذكريات و عين ولها وحلم وصال/ أصيب الوسايد بس يخطيني سباتي" فلا يقوله إلا شاعر غير طبيعي، حيث التماسك جميل، والانسيابية واضحة، وكذلك الصراحة، مع الاهتمام بالتفاصيل الصغيرة التي حولها الشاعر إلى أبيات ملفتة مثل "لذكراك منتشره بكل اتجاهاتي/ عليك السلام الجمّ بالحل والترحال".

حمد السعيد من جهته قال لبدر: (أنت مدهش ومجنون شعر، والقصيدة جميلة جداً، وفيها أبيات كثيرة رائعة، ولن أضيف على ما ذكره زميلاي من جماليات).

الهبيدة.. و(حلم الحياة)
الشاعر الثاني الذي صعد إلى خشبة المسرح كان خالد الهبيدة الذي ألقى قصيدة (حلم الحياة)، وهي من قصائد الحكمة، وجاء في بدايتها:
يا ركب الافكار لو طالت عليك الدروب مالك عذر دام دربك قصر الله مداه
راعيك يصدح بصوته والكلام محسوب شف كيف علق علي مسراك حلم الحياه
نجومه المقتدي فيهن بليلن شحوب ادعاه والنيه الزينه وصادقه رجاه
شايل طموح الشمال ونضرته للجنوب يزمه الحلم وقلوب الاماني معاه

ومما قاله سلطان العميمي عنها: (إنها قصيدة جميلة من أول بيت إلى آخر بيت، ومستوى الشاعرية فيها واضح، إلى جانب الخبرة، الأمر الذي جعلها مميزة، على الرغم من أن موضوعها كان عادياً، فهي قصيدة ملفتة للنظر، ومن نوع السهل الممتنع، فلا هي مغرقة في الخيال والغموض "يلبس من الصبح في عين المشاريه ثوب /والوجهه لدار زايد طيب الله ثراه"، ولا هي مباشرة، أما التصوير الشعري فجميل، وكأن روحك ـ أي روح الشاعر ـ تسكنها مجموعة أرواح منها: التحدي والإصرار والتفاؤل الأمل وحب الأخرين، أما البيتين "يا كسرت النفس والعبره وحظٍ نضوب/ وشلون اطالعكم الليله بعين الغناه؟" و"كفارة الجرح ماتلحق اكبار الذنوب/ يا وقت حرك علي راس الهموم الرحاه" فهما كفيلين للتعبير عن شاعريتك).
حمد السعيد وصف الهبيدة بأنه وزير الشعر لأنه قدم نصاً فيه تسلسلاً وترابطاً في الفكرة بدءاً من المطلع "يا ركب الافكار لو طالت عليك الدروب/ مالك عذر دام دربك قصر الله مداه"، وصولاً إلى البيت "تعبت مركاي فكري والهقاوي شبوب/ والليل يقلط علي صدري وقلبي عشاه"، ثم إلى البيت "رسمت بسمه علي شفاه الزمان الكذوب/ ومع اني اللي رسم صدقت ذيك الشفاه"، ثم إلى ختامه "الشاعر لسان يغرف من قلوب الشعوب/ كلامه اما يجي بالبير ولا غطاه" الذي اعتبره السعيد بما فيه من ترابط جميل حرفة شاعر، وحبكة معلم، على الرغم من موضوع النص المستهلك الذي حمل عدة استعارات مثل التي جاءت في البيت "انجومه المقتدي فيهن بليلن شحوب/ ادعاه والنيه الزينه وباقي رجاه".
د. غسان الحسن لم يزد كثيراً على ما ذكره زميلاه، مضيفاً أن الكثير من المفردات أعجبته في النص، بما فيها من تكثيف يدل على المقاصد، مثل "الحلم، الطموح، الرجاء، المعاني، الأماني" بالإضافة إلى التكثيف في النسبة والتناسب، وبالتالي فقد كان الشاعر يحفز ذاته للانشغال بها، ومن مميزات القصيدة أيضاً أنها تبحث عن ممر الرفعة، وكأن فيها متاهتين مكانية وشعرية، وحيرة جميلة.

قصيدة الرميثي الاقتصادية
الشاعر الإماراتي راشد أحمد الرميثي الذي يعمل في مجال الشؤون الاقتصادية يبدو أنه تأثر بطبيعة عمله، فانتقل بجمهور المسرح إلى قصيدة (حرب العملات) ذات الموضوع الجاد، لكنه وضعها في قالب مقبول، فالقصيدة وإن تحدثت عن الاقتصادين المحلي والعالمي، وعن العملات وجشع التجار، وعن حروب الأسعار والمنافسة؛ إلا أنها جاءت في سياق بعضها يدل على جو السخرية والاستنكار، وقد علل الشاعر ذهابه من خلال قصيدته إلى النقد كغرض شعري، لأن الشعر منبر يستطيع الشاعر من خلاله إبداء رأيه، ثم قال في الأبيات الأربع الأولى منها:

أيا حي شاعر في رصيده هموم كثار سيولة بنوك القاف عنده مثالية
وأنا وين بلقـى هم وأموّل الأشعار إذا الناس في هالدار مالهم معفية
ولـكن تعوّدنا ع منهج علوم الدار نعالج قضايا من زوايا حيادية
لأنه مصاب الجار ما يكشفه منظار وقرب المسافة ولّد لهم ضبابية


حمد السعيد وصف النص بأنه جميل جداً، فالشاعر تأثر بالبيئة الاقتصادية التي يعمل ضمنها، والبيت "وأنا وين بلقى هم وأموّل الأشعار/ إذا الناس في هالدار م الهم معفية" يدل عل ذلك، وقد تناول الشاعر في القصيدة قضيتين هما: قيام طرف بنشر الأمراض، ثم طرحه الأدوية والتجارة بالبشر كما يبدو من خلال البيت "أحد ينشر الأمراض ومجهّز الآبار/ ومن طيب أصله قاد حملة دوائية"، وبشكل عام سلطت القصيدة الضوء على الناحية الاقتصادية محلياً وعالمياً، لتنتهي بالبيت "رعى الله بلادي عز وآمان/ واستقرار.. وأكبر همومي كم غرامة مرورية"، للدلالة على أن المواطن الإماراتي يعيش بأمان بمنأى عن كل ما يدور في العالم، وذلك من خلال الشفافية التي طرحها الرميثي في كل أسسه الشعرية.
د. غسان الحسن أكد على ضرورة الوقوف عند مطلع النص "أيا حي شاعر في رصيده هموم كثار/ سيولة بنوك القاف عنده مثالية" الذي جاء تحية وإعجاباً، وفيه يغمط الشاعر أيضاً الشعراء الذين يكتبون الكثير من القصائد، في حين يأسف لنفسه من خلال "وأنا وين بلقى هم وأموّل الأشعار" لأنه لا يستطع فعل ذلك، أما في "إذا الناس في هالدار ما لهم معفية" فثمة إطراء ومديح لكن بطريقة عكسية، وذلك من خلال شيء أو أناس آخرين، وفي كلا البيتين يمدح الشاعر الطرفين، وهنا أثنى د. الحسن على الرميثي لأنه يجد ما يكتبه، ولديه ما يحمد عليه، وفي البيت "أحد ينشر الأمراض ومجهّز الآبار/ ومن طيب أصله قاد حملة دوائية" نجد انقلاب الصدمة، كما جاء في بيت المطلع، حيث يظن السامع أن الشاعر يذهب إلى العلاج، في حين أنه يذهب حقيقة إلى التجارة بالأدوية، وفي البيت ذم واستهزاء بما يشبه المدح، كما يتضح من خلال "ومن طيب أصله قاد حملة دوائية"، أما البيت الأخير ففي كناية غاية في الجمال "رعى الله بلادي عز وآمان/ واستقرار.. وأكبر همومي كم غرامة مرورية"، وهو دليل على الراحة.
من جانبه رأى سلطان العميمي أنه من الجميل اختيار هكذا موضوع، حتى وإن كان جامداً بطبيعته، لأن الشاعر كتب عنه بوعي، وخفف من خلال أسلوبه من حدة الاقتصاد، وذلك بربطه ببعض الأحداث المحلية والعالمية، الأمر الذي جمّل القصيدة التي لم يخلُ موضوعها من الشعر، محاولاً الشاعر خلق صور شعرية تحسب له، كما جاء في البيت "أيا حي شاعر في رصيده هموم كثار/ سيولة بنوك القاف عنده مثالية" وفي البيت "وإذا تنومس اليورو زعل طابع الدولار/ وفجأة تقوم حروب لاسباب وهمية"، أما النص في عمومه فقد جاء متماسك البناء ومتسلسلاً.

السهلي.. الغزل العجيب
من السعودية عاد الشاعر سيف مهنّا السهلي ليلقي نصاً غزلياً في غاية الجمال، وهو ما اتفقت عليه لجنة التحكيم، حيث جاء في بدايته:
غيدا الخيال إلّي وصايفها تثير الانتباه تميل بغصون القلوب وتستفز البابها
تنقض ضفايرها ليا دكت ميادين الدهاه ولا كل من يشعب هواجيسه ينال اعجابها
توشحت من مخمل القيفان والفكره عباه وقامت تهادى من ترفها ما يمل اسهابها
احساس شاعرها يسل الحرف من بين الشفاه لا جال بصدور تكن ولا تبوح بمابها

د. غسان الحسن رأى في القصيدة جمالاً شعرياً متفوقاً جداً، وأضاف: (على المستوى الشعري تعتبر القصيدة من أعجب قصائد الغزل، فأبياتها تنتمي إلى الخيال المركب، أي أنها رُكبت كلمة على كلمة، وكل كلمة تذهب إلى صورة كما في البيت "توشحت من مخمل القيفان والفكره عباه/ وقامت تهادى من ترفها ما يمل اسهابها"، حيث أن لكل مفردة مدلولها المعجمي، ثم إن الصورة مكونة من جزئيات كثيرة، وكذلك في البيت "تجتاح قلبي وحشة اغيابه ويجلاها وفاه/ ولولاه لوعات المحبه مستلذ اتعابها"، حيث كل كلمة تحتاج إلى تحليل وتفسير لما تخفي خلفها من خيال وجمال، وفي البيت "عيني تجوع لطلته ما كن فالدنيا سواه/ وحمايم طيوفه على رمشي تحط اسرابها" أبدل الشاعر الحقيقة بالمجاز، ومن خلال تركيب ثلاث صور تكونت صورة لا يستطيع الإنسان الإحاطة بكل تفاصيلها، إنما بالجو العام المفعم بالشعرية).
سلطان العميمي أثنى على القصيدة بقوله: (اليوم هو يوم القلوب الخضرا، ونحن سعداء بذلك الغرض الغزلي)، كما أثنى على الحضور الشعري والجمالي الكبيرين في القصيدة التي تستحق التمعن في الصور، والتي لا يمكن أن تمر مرور الكرام، فهي من بدايتها وحتى نهايتها مصاغة بشيء من الاحترافية، سواء على صعيد البناء، أم على صعيد الوصف، وبالتالي يمكن قراءتها سيميائياً، وذوقاً وطعماً لأن فيها ما يدل على ذلك مثل "ملح، حلاوة"، كما تحفل بمفردات ذات دلالات صوتية وبصرية مثل "تنقض، حمايم"، وكل هذا يعطي للقصيدة ألقاً وزخماً، وبالتالي لا يكتبها إلا شاعر محترف.

حمد السعيد أشار كذلك إلى جماليات قصيدة السهلي، وإلى طرق الحداء الذي كتب عليه هذا الغرض الغزلي، مشيراً إلى عدة أبيات جميلة مثل "عيني تجوع لطلته ما كن فالدنيا سواه/ وحمايم طيوفه على رمشي تحط اسرابها"، والبيت "غيدا الخيال إلّي وصايفها تثير الانتباه/ تميل بغصون القلوب وتستفز البابها"، أما أول أربعة أبيات التي تدل إلى الكتابة عن المحبوبة فهي غنية، كما هو الحال بالنسبة لـ "يشعاه صوتٍ تنتعش كل الجوارح من صداه/ في ليلة فرت دواليب الحنين احبابها"، وكذلك للختام "سريت غيدا من بنات الفكر جاذبها هواه/ في ليلة فرت دواليب الحنين احبابها"، ثم إن الربط بين الأبيات ـ كما قال ـ دليل واضح على الحرفية الشعرية، وختم بالقول: (إنه نص مدهش للغاية، وفيه أبيات تؤكد الشاعرية الفذة كما في البيت "فيه العذوبه ضمة الملح وتجلت في بهاه/ وفيه الثمار إلّي يماري توتها عنابها").

العجمي.. ولعبة اللغة

الكويتي فالح بن علوان العجمي كان خامس شعراء الأمسية الذين استعرضوا قدراتهم التعبيرية والتصويرية والمعجمية أمام جمهور ملأ مدرج المسرح، ومما قال في قصيدته:

غبت يا وجه الرفيق اللي فقدت وجوده وجيتني ف الليلة اللي حدتك تسريها
جيت لكن لا تزال أحزانك المعهوده في عيونك واضحه حتى ولو تخفيها
التجارب عيلمٍ ما دمت حي تروده من شرب من صملة عزومه تهنا فيها
ما تعرف الصبر لين يوصلّك لحدوده تكرِم جياع الهموم ان جات وتعشيها

تلك القصيدة التي رأى سلطان العميمي أنها مكتوبة بخبرةٍ أكثر من أن تعتبر تجربة شخصية، حيث اعتمدت على لعبة اللغة، وعلى الصياغات شعرية أكثر من اعتمادها على الفكرة، سخرها الشاعر لبث الأمل وزرع الثقة لدى الناس، أما على المستوى الفني فهي متقنة الصياغة والبناء، وأغلب أبياتها حفلت بصور شعرية مميزة وجميلة.
ومن البيت "ما خذل وجه الصحيح الا ردي الجوده/ سلعةٍ ترجع خسارتها على شاريها" بدأ حمد السعيد بقوله: (إنها قصيدة حكمة عالية الجودة، إذ ليس غريباً عليك التألق، وفيها الكثير من الأبيات المتميزة مثل: "التجارب عيلمٍ مادمت حي تروده/ من شرب من صملة عزومه تهنا فيها"، والبيت "الفرص لذة شبابٍ ماهي بمعيوده/ انت حاول كان ماجت في يديك تجيها"، أما البيت "العمر لوطال تبقى مدته محدوده/ جرةٍ عجله هبايب موعدك تمحيها" فهو يستحق التأمل، والقصيدة عموماً جميلة جداً بتسلسلها وبترابطها وبانفراد أبياتها بالحكمة)، وختم بوصف فالح بأنه (طويق الشعر).
د. غسان أوضح أن القصائد التي تذهب نحو الحكمة تكون عادة مفككة ومباشرة، لأنها مجموعة خلاصات حياتية، وبالتالي لا رابط بينها، غير أن هذا ليس عيباً، أما قصيدة بن علوان فليس فيها أي تفكك لأنه ذهب فيها إلى استجلاب خلاصات تجارب أخرى في الطيب والنجاح والأمل، وإلى التصوير الشعري وكأنها قصيدة ليس غرضها الحكمة، ثم إنه اشتغل على محورين، المباشرة والتصوير، فالشطر "ما تعرف الصبر لين يوصلّك لحدوده" جاء مباشراً، أما الشطر الثاني من ذات البيت "تكرِم جياع الهموم ان جات وتعشيها" فقد حمل صورة جميلة جداً ملتصقة بالشطر الأول، وفي ذلك تطريز جميل في قصائد النصح، مما يثبت أن الشاعر صاحب تجربة في تطويع الموضوعات لشاعريته.

فيصل الجنيبي .. الدفتر الأحمر
الشاعر العماني فيصل الفارسي الجنيبي الذي كان قد أثار إعجاب الجمهور بحس الفكاهة الذي يملكه، ألقى ليلة أمس (الدفتر الأحمر) الذي ذهب من خلاله إلى المدرسة العمانية التغريبية ـ كما قال د. غسان الحسن ـ، وقد جاء في الأبيات الأولى منها:
ما كنت ناوي أشيل الجرح للمهجر لين ابتدت تنتشر ف الجوف ذريته
لولا بأن الجروح وساع يا خنجـر بلعت نصلك من الضيقة وكنّيته
ولولا بأن الألم ثرثار يا دفتر ما كان شاعرك خط ف وجنتك بيتـه
منت الوحيد الذي يفرح إذا تسطر سطرني الدهر من قبلك وحبيته
وأضاف د. الحسن: (في القصيدة ترميز كلي، فالرمز فيها يتسلل ويتسلسل بشكل موضوعي، كما تحمل عدة رموز صغيرة وجزيئية، وكثير من الكنايات والصور الجميلة، وهو ما تتصف به المدرسة العمانية التغريبية).
حمد السعيد أشار إلى تغيير الشاعر أسلوبه في تلك القصيدة الجميلة التي تحمل مجموعة أبيات لافتة، مثل: "يا ساجن الصبح في زنزانة المرمر/ ما تدري بذنب ليلك يــــوم فلّيته؟"، و"لولا بأن الجروح وساع يا خنجر/ بلعت نصلك من الضيقة وكنّيته"، و"قبل الغروب ومزاج الشمس متعكر/ وجه الأمل ما التفت لي يـوم ناديته".
فيما قال سلطان العميمي: (إن الصور الشعرية والجو العام لموضوع القصيدة الغزلي أضفى عليها العذوبة، وأظهرت تماسكاً في النص، وبيّنت الجنيبي كشاعر مميز).

بعد التخميس.. المحيني يتأهل
من قصيدة للشاعر الكويتي عبدالله الفرج الذي سطر قصائد مهمة في منطقة الخليج العربي طلب حمد السعيد من الشعراء الستة التخميس على البيتين:
رعى الله إلهي زمان السرور وعصر الصّبا يوم عيشي رغيد
قضيت الهوى يوم أنا بالهوى عزيز ومثرٍ ورأي سديد

أثناء المدة الزمنية التي منحت للشعراء من أجل إتمام التخميس تم عرض تقرير مصور عن زيارة نجوم الحلقة إلى جزيرة السعديات للتعرف على ما فيها من مرافق ثقافية، ومع انتهاء التقرير، وانتهاء الشعراء من التخميس أبدت لجنة التحكيم وجهة نظرها، حيث قالت إنهم أجادوا كلهم وتألقوا، كما أتقنوا في الوزن، حيث التقطوا الوزن بحذافيره، وجاءت معانيهم في محلها، والصور جميلة.

وقبل إعلان النتائج وصّفت د. ناديا بوهنّاد حضور الشعراء، حيث أثنت عليهم، لأنهم كانوا حاضرين ذهنياً ونفسياً، ولم يشعر أغلبيتهم بالقلق، إنما كانوا متحمسين وواثقين من ذواتهم، ومتفاعلين مع نصوصهم، ومرتاحين أثناء أدائها، وحتى عندما كان أعضاء اللجنة يذكرون الملاحظات النقدية على نصوص الشعراء، وهم الذين كانوا مستعدين في ختام الحلقة للاستماع إلى نتائج اللجنة التي أهّلت الشاعر الكويتي بدر المحيني العنزي الذي منحته 48 درجة من أصل 50 درجة، ومنحت مواطنه فالح بن علوان العجمي 47 درجة، وجاء بعدهما خالد الهبيدة الذي جنى 43 درجة، ثم السعودي سيف مهنّا السهلي الذي وصلت درجاته إلى 43، فيما وصلت درجة الإماراتي راشد أحمد الرميثي إلى41، وهي ذات الدرجة التي حصل عليها العماني فيصل الفارسي الجنيبي 41.

وفي الحلقة القادمة (الأخيرة من المرحلة الثانية) سيكون جمهور الشعر على موعد مع ستة شعراء آخرين، هم: أصيلة سعيد المعمري من عُمان، ومن الكويت حمود بن قمره المري وماجد لفى الديحاني، ومن السعودية علي بن نايف الغامدي ومنصور فهيد وغازي المغيليث العتيبي.

 

[عبدالناصر الأسلمي]

ماجد الديحاني عاشر المتأهلين في آخر حلقات المرحلة الثانية من شاعر المليون 5
،،،

وكالة أنباء الشعر – أحمد الصويري

من مسرح الإبداع والشاعرية والنجومية، شاطئ الراحة، امتدت خيوط الألق والشعر في آخر حلقات المرحلة الثانية من شاعر المليون بموسمه الخامس، الأمسية التي انطلقت في تمام التاسعة من مساء أمس الثلاثاء ونقلتها على الهواء قناتا شاعر المليون وأبوظبي الإمارات، وإلى جانبهما إذاعة إمارات إف إم، ابتدأت بإعلان نتائج التصويت للشعراء المنتظرين من الحلقة الماضية، والتي أسفرت عن تأهل الشاعرين الإماراتي راشد الرميثي بـ 62% من تصويت الجمهور، والسعودي سيف مهنا السهلي بـ 59%، فيما غادر ثلاثة شعراء بعد نجومية قدموها خلال مرحلتين من برنامج الإبداع شاعر المليون، هم: خالد الهبيدة بـ 47%، فالح بن علوان بـ 56%، فيصل الفارسي بـ 42%.
بعد وقفة سريعة في استوديو التحليل تحدثت فيها الدكتورة ناديا بوهناد للإعلامي عارف عمر، عن مدى تجاوب الشعراء مع تجربة تحليل الشخصية ودراسة حركاتهم وتعابيرهم، أعقبها ترحيب الإعلاميين المتميزين حصة الفلاسي وحسين العامري بأعضاء لجنة التحكيم الدكتور غسان الحسن والأستاذ سلطان العميمي والأستاذ حمد السعيد، وبجمهور الشعر في كل مكان.
لحظة بدء المنافسة كانت مع دخول الشاعرة العمانية أصيلة المعمري المسرح معلنة تحديها لشاعر المليون ابن فطيس عبر أبيات قال فيها:

للشاعره في بوظبي عز واثمان
ما تنحصي في ألف ليله وليله
وانا تعهدت النفس ارفع الشان
في شاعر المليون ابقى جزيله
في ايديني البيرق أصونه من ازمان
من قبل ابن فطيس يحلم يشيله
ما خيبت ظن القوافي ولا عمان
من يوم سماني ابويا أصيله

لتلقي بعد هذا التحدي قصيدة ذات موضوع إنساني قالت في تقديمها لها إنها على لسان شقيقها الذي يرى الأشياء تتحرك، وفي أول تعليق للجنة التحكيم على مشاركة أصيلة المعمري توقف د.غسان الحسن عند أبياتها التي سبقت القصيدة مطالباً ابن فطيس بالردّ السريع على هذا التحدي الصريح، وأشاد العميمي أيضاً بما قدمته أصيلة معتبراً أن القصيدة ذاتية رغم عدم وضوح ذاتيتها للمتلقي، في حين رأى السعيد أن الشاعرة وجهت رسالة إنسانية تهدف منها إلى رفع معنويات المعاقين.

حمود بن قمرا المري، كان المتسابق الثاني في هذه الأمسية، وقد استخدم صوته الجميل الذي أطرب جمهور المسرح حين شدا:
يا حضرة القاضي وش اللي يدّعى لاجل ادّعيه
ما ظنتي تقبل مرافعتي شروط المحكمه
المدّعي معروف لكن من هو الدعوى عليه
مجهول في واقع مرير وما قدرنا نفهمه

وبعد انتهائه من الإلقاء خاطبه العميمي قائلاً: صوتك جميل وكذلك القصيدة جميلة على الرغم من استخدامك الأسلوب نفسه الذي استخدمته في المرحلة السابقة، والمتمثل في إيجاد شخص ومحاورته، ورأى أيضاً أن في القصيدة رسالة واضحة لكن الشاعر وظف الكثير من الرموز الدالة على الإبهام، وقد علل الشاعر ذلك بأن الترميز يساعد على إيصال الفكرة بشكل أجمل، وأشار السعيد إلى جمالية الانتقال من فكرة إلى فكرة في القصيدة معتبراً أن استخدام الشاعر للرمزية مبرر، في حين اعترض د. غسان على استخدام الشاعر عنواناً أجنبياً للقصيدة معتبراً أن هذا الاستخدام لم يضف أي شيء للقصيدة وليس لوجوده ما يبرره.

ومن التحدي إلى الرمزية إلى الحزن والإحساس العالي، حيث قدم علي بن نايف الغامدي مرثية في والده الذي وافاه الأجل بعد مشاركته في المرحلة الأولى من المسابقة، وقبل أن يبدأ بقصيدته تقدم ابن نايف بالشكر لسمو الشيخ محمد بن زايد وسمو الأمير مشاري بن سعود أمير منطقة الباحة وكل من عزّاه في مصابه، ثم ألقى الشاعر نصه بإحساس صادق وشاعرية عالية، ولعل الحنين لوالده والافتخار به كان أبرز ما تميزت به القصيدة، وقد تجلى ذلك بقوله:
لا شفت فوق الثرى وقفة جبينه في مصلاه
وقفت في سيرته وقفة فخر والراس عالي

وقبل حديثهم عن القصيدة قدّم الأساتذة أعضاء اللجنة تعازيهم للشاعر بفقد والده داعين الله تعالى أن يتغمده بواسع رحمته، ثم أبدوا إعجابهم بالنص الذي وصفه السعيد بالشامخ وقال إن الشاعر جميل حتى في ثوب الحزن، أما د.غسان فقد تناول النص تفصيلياً مشيراً إلى خلل في البناء الموضوعي مستدلاً على انتقال الشاعر للحديث عن الحزن بعد ذكره العزاء والسلوى، ورأى العميمي أن الشاعر كتب قصيدته بمقدرة عالية دون أن يشغله حزنه الكبير عن شاعريته فجاء النص متوازناً.

الشاعر غازي المغيليث، جاء بنص جميل متنوع الصور اعتمد فيها الشاعر على تعدد الذوات بحسب ما أشار سلطان العميمي الذي اعتبر النص متماسكاً منذ المطلع الذي قال فيه:
طاحت سما الصبر واغتال البراد الهجير
يا الله يا من بكل اسماك ما لك سمي

وكذلك أشاد د.الحسن بالقصيدة إلا أنه أشار إلى استخدام كلمة (مجرمي) في إحدى القوافي لافتاً النظر إلى أن القافية كانت لتأتي أكثر قوة لو أن الياء أصلية في الكلمة، أما حمد السعيد أشاد بشاعرية غازي وتمكنه الذي ظهر واضحاً في هذه القصيدة.

ماجد لفى الديحاني، استطاع في هذه الأمسية أن يحمل معه أفراح الكويت إلى مسرح شاطئ الراحة، فقدم قصيدة وطنية ظهرت فيها حرفته وشاعريته، واعتبر العميمي القصيدة ذات خصوصية تميزها عن غيرها من القصائد الوطنية، وهي خصوصية الوطن وجغرافيته ودلالاتها، وخصوصية أسماء الأعلام، وهذا ما أعطى النص تميزاً في البناء والشكل، أما حمد السعيد فقد قال للشاعر "أثلجت صدري باختيارك لهذا الموضوع في هذا المكان وهذا الوقت"، ثم هنأ د.الحسن الكويت بالعيد الوطني مشيداً بمقدرة الشاعر الذي صنع عرساً للطبيعة تحتفل به مع الكويت وتشاركها عيدها.

آخر فرسان الحلقة كان الشاعر منصور الفهيد الشمري الذي ألقى قصيدة تحدث فيها عن تجربة اتحاد الإمارات، وأثنت اللجنة على القصيدة وما فيها من تماسك ومواطن جمال وقوة، مشيدين بذكاء الشاعر وثقافته وسلاسة انتقاله وتطعيمه النص بمفردات ذات خصوصية دالة على الإمارات.

وفي الشق الثاني من الأمسية طلب العميمي من المتسابقين تخميس بيتين للشاعر السعودي إبراهيم القاضي يقول فيهما:
ويقول دعني في هواي ابا انتظر
عسى الزمان اللي نحا يرد لي
ما فات ما ياتي فلاكن مثلما
منقع مسيل الما يغيض ويمتلي

وقد أجمعت اللجنة على أن الشعراء أجادوا تخميس البيتين باستثناء أصيلة المعمري التي كررت قافية ما يجعل التخميس غير مقبول.

وبعد فاصل عرض فيه تقرير عن زيارة شعراء الحلقة لمتحف الشيخ زايد واطلاعهم على محتوياته التي شهدت على فترات عديدة من حياة المغفور له الشيخ زايد بن سلطان رحمه الله، أنهت لجنة التحكيم تقييمها للشعراء بمنح بطاقة تأهل إلى المرحلة الثالثة للشاعر ماجد لفى الديحاني بـ 48 درجة ليكون عاشر الشعراء المتأهلين إلى مرحلة الـ 12، التي سيختار الجمهور آخر شاعرين يتأهلان إليها عبر التصويت، وقد جاءت درجات الشعراء الخمسة الذين سينتظرون التصويت لأسبوع متقاربة بل متساوية، حيث حصل كل من أصيلة المعمري وعلي الغامدي ومنصور الفهيد وغازي المغيليث على 46 درجة، فيما حصل حمود بن قمرا على 47 درجة.

وقبل إعلان انتهاء الحلقة شرح مدير أكاديمية الشعر سلطان العميمي آلية المرحلة الثالثة موضحاً أنها تقوم على عنصرين رئيسين، أولهما أن يقدم كل شاعر قصيدة حرة الوزن والقافية والموضوع تتراوح بين 10 و 15 بيتاً، وثانيهما أن يختار كل شاعر قصيدة نبطية لأي شاعر في أي موضوع يريد ويجاريها بحيث لا تقل القصيدة عن 7 أبيات ولا تزيد عن 10، مع توضيح سبب اختيار قصيدة المجاراة وتسليمها للجنة مع القصيدة الأساسية قبل الحلقة، حيث أن هذا التوضيح من شأنه أن يكشف للجنة عن ذكاء الشاعر في اختيار الموضوع الذي يجاريه وكذلك توجهه.