هَفَوَاتُهُم .. !!

[خالد صالح الحربي]

:
يَاسِر التويجري يقول في إحدى قصائده :
ياصاحبي والضيق مثل ابن الحرام
ــــــــــــ يبرك على صدر الرجل ويدافـره
ياكثـر ماحـاول ينـام ولا ينـام
ــــــــــــ وياكثر ماادمى لحيتـه باضافـره
إلى أن يقول :
واسلم وسلم لي على الربع الحشام
ــــــــــــ قومن يوم إن الناس تشهق زافـره
وأقُول : في عجز البيت الثّاني خطأٌ في المَعنَى ـ إذْ أنّ مسمّى اللحيَة يُطلَق على الشعر ـ فكيف يتمّ إدماء الشَّعْر ! ، وحتّى لو حاولنا أن نلوي عنق المعنى إلى أنّهُ رُبّما يقصد الجلد تحت ذلك الشعر ـ ستكون الصورة قبيحة والمعنى مشوّهاً جداً جداً ..!
وإن تركنا مسألة خطأ المعنى / سنقع في خطأ المَغنَى ـ وأعني به وزن عجز البيت الثّالث ! ، وَ بس .

 

[خالد صالح الحربي]

:
الشّاعِر محمّد بن الذّيب يقول في قصيدة الجُمْس :
ومرايته دون كبوته عريضاتي
ـــــــــــــ كفوف أمامٍ معه دعْوَة .. ويدعيها !!
وأقُول : ما عليش .. ياأبن الذّيب مْرَايتِه مُفْرَد و عَريضاتي : جَمْع !
لا يَجُوز وصف المُفرَد بـ..الجَمْع ! .. إطلاقاً .

 

[غنج نجد]

خالد صالح الحربي


الشكر يتقزم امام هذا الموضــوع الثري
تقبل فضولي ودخولي هنـــا كثيراً ..

وسماء مليئــه بالدعوات الصادقه لروحــك ..

دمت بـألق

اختك

غنج نجد

 

[نواف التركي]

يقول محمد بن الذيب في نص يفخر به :

لو الصحابه عاصروا راكان وحروب الأمام
تجاوزت عن ما حصل في بدرها وحنينها


قال الرسول عليه الصلاة والسلام :
وهل يكب الناس على وجوههم في النار إلا حصائد ألسنتهم

معركة بدر هي المعركه الوحيده التي قاتل فيها الملائكه .

أهل بدر يقول عنهم االرسول عليه الصلاة والسلام يخاطب أحد الصحابه :
وما أدراك أن الله أطلع على أهل بدر فقال أعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم .

قاتل الله الجهل فإنه يهلك صاحبه .

 

[خالد صالح الحربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عساف المقبل

سؤال لك استاذي : الحربي خالد

اذهب للكلمة التي باللون الاحمر
واعطني رأيك بكل صراحه
هل حدت عن القافية المتبعة في كل ابيات القصيدة

\

قَدَرْ موغَل بسكّينه، و تأبينه، وهَاءاته
ـــــــ يْشَابِه للضيَاع اللّي يبثّ التيه في كُمّه !

قِدَر ياخذك ويْرِدّك إلى آخر متاهاته
ـــــــ على ثِقْلٍ من الصّدمَات لامن جات ملتَمّه

وش اللّي ينتحَمّل والمدى ضاقت فضاءاته
ـــــــ مثل من كان ميلاده وِفاة أبوه وَيّا أُمّه !

مساءً / كانت السّاعة وَجَعْ قلب وعذاباته
ـــــــ كأنّه قِبلَة الآلام .. لا رأفَه وَلا ذِمّه

مساءً / كانت الصدمة فناءً نصف مرآته
ـــــــ تهجّا المُر بالأحضان وتقرّيه وتضمّه

مساءً / كان هذا الفَقْد في آتَمّ حالاته
ـــــــ كأنّ السّم بعروقه ، كأنّ عروقه بسمّه

إذا الجنّة بحُضن النار فَهَذا العُمْر لـ رْفَاتِه
ـــــــ وهذا الموت رجّالٍ كريم يلوكَنَا بـْ..فَمّه

عسى الله يرحم الـ..... بجاهِه وآياتِه
ـــــــ ويجبر كَسر من كَسْرِه رهين لخَارطة: هَمّه

:
أهلاَ وَ سهلاَ بكَ يا عسّاف ..
وَ لتسمح لي بأنْ لا أُجيبَك على تساؤلك الكريم ، لسببين :
الأوّل أنّني أخشى إن نفيت ما تراهُ خللاً في ذلك البيت أن يُظَنّ بأنّي أنَزّه نفسي عن الوقوع بالخطأ ! ، والثّاني أنّني لا أحِب أن أتحدّث عن ما يخصّني .. لذلك سأدَع الحُكم على ما أشرت إليه .. لكَ وَ للقارئ الكريم الذي يَمُرّ من هنا !
شاكراً لكَ ما تفضلت به .

 

[خالد صالح الحربي]

:
الأخوَة والأخوات الذين مَرّوا من هنا وَ بدون تعداد أو ترتيب في القلب : شُكراً لكم .
أُكَرّر هذا المُتصفّح مُلك للجميع ــ والنّقَاش فيه مفتوحٌ وَ مُتاحٌ للجمِيع .
فـَ..أهلاً وَ سهلاً بِكُم كُلّ مَرّة .

 

[عون القحطاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد صالح الحربي

:
أهلاَ وَ سهلاَ بكَ يا عسّاف ..
وَ لتسمح لي بأنْ لا أُجيبَك على تساؤلك الكريم ، لسببين :
الأوّل أنّني أخشى إن نفيت ما تراهُ خللاً في ذلك البيت أن يُظَنّ بأنّي أنَزّه نفسي عن الوقوع بالخطأ ! ، والثّاني أنّني لا أحِب أن أتحدّث عن ما يخصّني .. لذلك سأدَع الحُكم على ما أشرت إليه .. لكَ وَ للقارئ الكريم الذي يَمُرّ من هنا !
شاكراً لكَ ما تفضلت به .

شكراَ ياخالد
وان كانت رغبتي بمناداتك بأستاذ خالد

لكني ايقنت انك تكرهها .. لما , لا اعلم

سؤالي هنا لك لكي اتعلم فقط ..
وان كنت تمتنع عن الاجابة فلا بأس
كانت اسبابك وجيهه .. وهناك اقلام جميلة كثُر

مرة اخرى شكراُ ياخالد

 

[خالد صالح الحربي]

:
شاعرة شعبيّة الله يستر عليها : اسمها على قافيَة عجز البيتين المُرفقين ،
تكتب في أحد المطبوعات الرّائدة ،،
نشرت هذين البيتين قبل فترةٍ ليست بوجيزة :
فارقتني واليوم ملزوم [ ة ] افارقك ،
ــــــــــــ دام الفراق أسدل علينا ستاره .
سافر فمان الله ربّي يوفقك ،،
ــــــــــــ والقلب له ربٍّ ،، يردّ اعتباره !
لا يخفى على أيّ شاعر أو شاعرة أو متذوّق أو مُتذوّقة ،
في الصّف الأول ابتدائي شِعْر .. من أنّ الشطر الأوّل المكسور الخاطر ،
بسبب هذه التّاء المَربوطة ،
كان موزوناً هكذا : [ فارقتني واليوم ملزوم أفارقك ] !
ولكن بغدرة غادر دخلت التاء المربوطة رٌبّما عرضاً وَ رُبّما طَلباً .. فَـ..كَسَرَتْه !
وفال الشّعر طَيّب !!