اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أكرم التلاوي
فهّاد الشمري
أهلا ً ومرحبا ً بك بأبعاد الأدب , حللت أهلا ً ووطئت سهلا ً , سعيدون حقا ً كونك هنا بيننا , وأجزم أنك الوحيد القادر على كشف الغموض الذي حف َقضية إيقاف المسلسل .
* سؤالي الأول حول الفائده المرجوه من إعادة كتابة تفاصيل هذا التاريخ الذي يعلم الجميع كم فيه من المراره , وكم احتاجت الجزيره العربيه من الوقت لترميم الفجوات التي خلفتها تلك الحقبه , قد يرى البعض أنها جزء من التاريخ وليس من حق أحد أن يقتص شيئا ً منه أو يخفيه , ولكن في المقابل هل هناك ما يبرر إعادة عرض التار يخ بكل آلامه ؟ بحيث يفتح ثغره لا زال الجميع يعمل على ردمها ؟
* الكاتب محمد الرطيان في جريدة الوطن كتب مقالا ً تحت عنوان " لكي لا تكون فتنه سعدون العواجي لماذا وإلى أين ؟ " وإليك نص المقال
سعدون العواجي.. لماذا؟.. وإلى أين؟!
(1)
منذ طفولتي وأنا أسمع من كبار السن حكايات " الغزوات " التي كانت تحدث
بين " قبيلتنا " وبين أحد أشهر الفرسان في ذلك الوقت : الفارس والشاعر
والشيخ " سعدون العواجي " وأحفظ الكثير من الحكايات والقصائد ، وأذكر
كما هائلا من القصص غير المتفق عليها بين قبيلة شمر وقبيلة أخرى عريقة
هي قبيلة عنزة .. وأذكر ردود الفعل التي فعلها كتاب " أبطال من الصحراء
" عند صدوره .. وبعد صدوره بسنوات .. وأعرف أنه لا يزال في أعماقنا
بقايا جاهلية ، والكثير الكثير من النعرات القبلية .. لهذا ، أتساءل
نيابة عن قبيلة عنزة وشمر - وبقية قبائل وعائلات جزيرة العرب - وذلك
بعد أن قرأت عن قرب عرض مسلسل يروي قصة حياة الفارس البطل " سعدون
العواجي " :
ما الذي سيفعله بنا هذا المسلسل ؟..
ومن الذي يقف وراءه ؟
من هو المستفيد من نبش قبور أجدادنا ، وإعادة الحكايات " القبلية " في
زمن الدولة المدنية ؟
(2)
ولأنني عربي ما أزال أؤمن بالمؤامرة (!) يخيّل لي أحيانا ً أن ما يحدث
أمر مخطط :
بدأ بما يسمى بمهرجانات " المزاين "
وتطوّر إلى المسابقات الشعريّة ، والتي يخرج فيها المتسابق يتباهى
بقبيلته ( وكأنها حررت القدس ! )
وانتهى الأمر إلى ما هو أخطر .. حين وصل الأمر إلى " الدراما
التلفزيونية ".. وتذكرون معي ما الذي حدث العام الماضي في الأردن بسبب
مسلسل " نمر بن عدوان " !
(3)
سأروي لكم حكاية أول مرة أكتبها :
قبل سنوات، وفي بهو فندق الإنتركونتننتال ( << يا رب كتبتها صح ! )
وبالصدفة ، التقى الصديق عبدالرحمن المطيري بالمخرج العالمي " مصطفى
العقاد " - رحمه الله - ودار بينهما حديث طويل طلب العقاد عدم نشره ،
ومما قاله في هذه الجلسة ( ونقله لي المطيري ) أنه أتى لإنتاج فيلم
عالمي عن الملك عبدالعزيز ، وذلك لعرضه في أنحاء العالم بمرور المئوية
على فتح الرياض ، ولكن المشروع توقف .. ما السبب ؟.. أوقف الأمير سلمان
بن عبدالعزيز المشروع لأن - وكما قال الأمير عبدالعزيز بن فهد -
سيناريو الفيلم سيذكر بعض العائلات والقبائل التي حاربها الملك الموحد
وهو يعمل لمشروعه العظيم لتوحيد البلد وهذا الأمر سيثير بعض المشاعر ..
وتقديرا لهذه المشاعر تم إيقاف المشروع .
يا الله .. يا لحكمة أبي فهد .. ويا لرجاحة عقل أبي تركي ..
هذا شيخ الشيوخ ، وملك ملوك القرن العشرين ، وأحد أعظم الزعامات التي
أنجبها القرن الماضي .. الملك الموحد ، والذي قاتل لفكرة نبيلة وصنع
لنا وطنا رائعا ( ونحلم أن يكون أروع وأجمل ) .. يوقف فيلم يروي سيرة
حياته العظيمة .. فقط لكيلا ينزعج البعض مما سيروى عن أجدادهم !
(4)
لا يوجد أحد أقرب من " العنزي " إلى روح " الشمري " .. والعكس صحيح .
وعندما يلتقيان في الأماكن الغريبة : كأن أخا يلتقي بأخيه .
ولكن .. انتظروا .. وشاهدوا ما الذي سيفعله بهم مسلسل تلفزيوني !
ومن لا يصدقني ، فليأخذ جولة في المنتديات الإلكترونية ، ويرى ما يكتبه
بعض الحمقى فيها .
(5)
بدلا من نبش قبور الأجداد بحثا عن الحكايات المجيدة
تعالوا لنبتكر لأولادنا حكاية جديدة يحكونها في المستقبل .. ولتبدأ
الحكاية بهذا الشكل :
قبيلتك : المملكة العربية السعودية .
بنو عمومتك : كل من يعيش على هذه الأرض أيا كان لونه وفصله وأصله
ولهجته وفكرته ومذهبه .
محمد الرطيان
والسؤال بالنسبه لقضية المؤامره الذي تحدث عنها الكاتب محمد الرطيان في مقاله , وعرضه لبعض الأمور التي رأى أنها مؤامره تـُحاك لضرب القبائل ببعضها البعض من جديد دون تحديد هوية المتآمرين على حد قوله .
كيف يصنف الأستاذ فهاد هذه ِ النظريه , وطبعا ً أنا واثق من حسن نيتك , ولكن تساؤلي بالنسبه لشركات الإنتاج والتي أظنها تعلم يقينا ً بأن مثل هذه ِ المسلسلات مصيرها للإيقاف بما نسبته 75 % , فلم َ يتم إنتاجها رغم ذلك ؟ هل يتوافق ذلك مع نظرية المؤامره لدى محمد الرطيان ؟ أم أن السبب الوحيد هو الربح المادي السريع جراء التعويضات التي تتلقاها الشركه حين يتم إيقاف عرض مسلسل ما على حدّ علمي , رغم أني على يقين بأنه ُ سيتم عرضه من جديد إما على قنوات أخرى أو عبر تسريبه للسوق من خلال سيديهات وهكذا يتضاعف الربح طبعا ً , أتمنى أن أقرأ وجهة نظر المؤلف بهذا الخصوص .
هذا ما لدي الآن وربما يكون لي عوده
لك الود والورد مسبقا ً
|
بكل تحية وتقدير أستاذي الفاضل أجيبك :
ج1 كما هو الهدف من وضعها في كتب التاريخ فقط الفرق هو مرئي
ج2 للأسف الشديد الكتاب ينتقدون أنفسهم ويجعلون من الكلمة موضوع ومن الفعل أمر ومن أقلامهم شهره وإلا كيف يشار لهم بالبنان واقصد البعض وليس الكل