ظافر الهرمسي الهاجري
06-27-2010, 12:55 PM
مشهد 1 :
لم أكد أجتاز الصف الثاني من المرحلة المتوسطة حتى تفاجأت بكم الكتب التي جمعتها من هنا وهناك .. من خلال الشراء أو الاستعارة أو حتى سرقتها من الأهل ... وجدت لدي 3 حقائب مليئة بالسياسة والثقافة والشعر والفلسفة والتاريخ والقصة ، كانت تقارب 100 كتاب .
فكان الصيف يعني ( القراءة أولا ً ) ، وكنت امضي قدما ً نحو قراءة كل شيء حتى ما لا أستوعبه ذاك الزمان ، ومع مرور الوقت زاد الشوق للقلم ، فكنت أنقل كل جميل من قراءاتي حتى أصبح لدي ما يقارب 6 دفاتر بأحجام ٍ مختلفة بها ما لذ وطاب من الفكر والأدب ما يناسب ذائقتي حتما ً .
لم أدرك حينها أن القراءة عالم وأسرار .. سباقات وتحولات ، فمنها ما يقرأ ويعاد قراءته لكنه لا يفهم ما يريد كاتبه ، ومنها ما يقرأ ويترك لسذاجته ، ومنها ما يبهج النفس والفؤاد ، ومنها ما يدعوك للتحدث عنه ....
فكانت هناك تغذيه للفكر توازي تغذية القلب من عبادة ، ولم يكن لدي آنذاك مشجع ومناقش ومنافس ، كل ما في الأمر أنني أحببت القراءة وكفى ....
مشهد 2 :
فيما بعد أرسلت كذا مرة لكذا مقالة وقصة بألقاب ٍ متعددة لعدة جرائد محليه نشر القليل منها وترك الكثير ، فكنت أفرح لهذا الإنجاز البسيط ، فكنت أرغم نفسي على الكتابة والاستمرار ...
مشهد 3 :
تتطور مشروع الكتابة لدي ، وتقاطع مع معطيات الزمان والمكان والظروف ، والحلم والتطلع ....
مشهد 4 :
اختناقات وأصطدامات وعدائية وتحطيم ....
مشهد 5 :
تكميم أفواه ، وجلد تحت الحزام / وماذا بعد ؟
مشهد 6 :
لم أكن الوحيد في هذه المسيرة ، بل كل من أمسك القلم وصدح بالحق ، حُرب لدرجة أنه أصبح شيء لا يكاد يذكر بعدما كان ... وكان .... وكان ..... ، ولأنه كاتب فهو الشخص الوحيد القادر على توصيل الصوت لأكبر شريحة اجتماعية ينتمي لها ، سواء في بلده أو في حقل عمله أو في مجتمعه أو في تخصصه ... ،
مشهد 7 :
يكون له أحد 5 خيارات : ينفى ( داخل أو خارج وطنه ) كأن يكره بالإقامة الجبرية أو ينفى خارج وطنه بالضغط أو بالطرد رسميا ً أو حتى بالهروب من ( البصاصين ) ، أو يهمش بدء ً من الوظيفة و انتهاء ً بالرفض لكل ما يحق له كمواطن وبما يتماشى والدستور في وطنه ، مرورا ً بتهتك أو تبجح المرتزقة على ما يتناوله من قضايا تمس الواقع ومحيطة الحقيقي ، أو ... يتنازل ويعيش ليس لديه هم سواء الخبز والجنس وإفراغ علب السجائر الرخيصة .
اما الخيار الخامس فهو أتباع السلطة وما تشتهيه الحكومات من تمجيد وتجميد ، وهو حق مدروس وفيه من الحق أحيانا ً كدفاع الكاتب عن مجتمعه وعن حكومته وعن وطنه ( ونحن كمسلمين مجبرين لا مخيرين في الدفاع عن الإسلام والمسلمين والرسول والصحابة .. وكذلك عن معتقداتنا الصحيحة ) ...
مشهد 8 :
الكاتب الحق ، لا يريد خبزا ً فهو يستطيع أن يأتي به ، فقط يريد أن يعيش بكرامته في وطنه بين أهله وذويه
مشهد 9 :
في اعتقادي الخاص بأن كتّاب الدول الخليجية ، يمارسون نشاطاتهم بكل أريحية وحرية ، باستثناء من يهاجم أو يقلل من احترام أصحاب الشأن والحل والعقد ، فهو وضعه دائما ً غير مطمئن ، إلا أنني كذلك وجدت من هم يسيئون لأصحاب تلك المكانة وهم في رحابة بلدانهم ، والوضع كما هو معلوم اختلف تماما ً عن السابق .
مشهد 10 :
إن لم يصاحب الإبداع قلم صادق ومساحات ٍ من الحرية .... إذا ً لماذا الكتابة أصلا ً ؟
لم أكد أجتاز الصف الثاني من المرحلة المتوسطة حتى تفاجأت بكم الكتب التي جمعتها من هنا وهناك .. من خلال الشراء أو الاستعارة أو حتى سرقتها من الأهل ... وجدت لدي 3 حقائب مليئة بالسياسة والثقافة والشعر والفلسفة والتاريخ والقصة ، كانت تقارب 100 كتاب .
فكان الصيف يعني ( القراءة أولا ً ) ، وكنت امضي قدما ً نحو قراءة كل شيء حتى ما لا أستوعبه ذاك الزمان ، ومع مرور الوقت زاد الشوق للقلم ، فكنت أنقل كل جميل من قراءاتي حتى أصبح لدي ما يقارب 6 دفاتر بأحجام ٍ مختلفة بها ما لذ وطاب من الفكر والأدب ما يناسب ذائقتي حتما ً .
لم أدرك حينها أن القراءة عالم وأسرار .. سباقات وتحولات ، فمنها ما يقرأ ويعاد قراءته لكنه لا يفهم ما يريد كاتبه ، ومنها ما يقرأ ويترك لسذاجته ، ومنها ما يبهج النفس والفؤاد ، ومنها ما يدعوك للتحدث عنه ....
فكانت هناك تغذيه للفكر توازي تغذية القلب من عبادة ، ولم يكن لدي آنذاك مشجع ومناقش ومنافس ، كل ما في الأمر أنني أحببت القراءة وكفى ....
مشهد 2 :
فيما بعد أرسلت كذا مرة لكذا مقالة وقصة بألقاب ٍ متعددة لعدة جرائد محليه نشر القليل منها وترك الكثير ، فكنت أفرح لهذا الإنجاز البسيط ، فكنت أرغم نفسي على الكتابة والاستمرار ...
مشهد 3 :
تتطور مشروع الكتابة لدي ، وتقاطع مع معطيات الزمان والمكان والظروف ، والحلم والتطلع ....
مشهد 4 :
اختناقات وأصطدامات وعدائية وتحطيم ....
مشهد 5 :
تكميم أفواه ، وجلد تحت الحزام / وماذا بعد ؟
مشهد 6 :
لم أكن الوحيد في هذه المسيرة ، بل كل من أمسك القلم وصدح بالحق ، حُرب لدرجة أنه أصبح شيء لا يكاد يذكر بعدما كان ... وكان .... وكان ..... ، ولأنه كاتب فهو الشخص الوحيد القادر على توصيل الصوت لأكبر شريحة اجتماعية ينتمي لها ، سواء في بلده أو في حقل عمله أو في مجتمعه أو في تخصصه ... ،
مشهد 7 :
يكون له أحد 5 خيارات : ينفى ( داخل أو خارج وطنه ) كأن يكره بالإقامة الجبرية أو ينفى خارج وطنه بالضغط أو بالطرد رسميا ً أو حتى بالهروب من ( البصاصين ) ، أو يهمش بدء ً من الوظيفة و انتهاء ً بالرفض لكل ما يحق له كمواطن وبما يتماشى والدستور في وطنه ، مرورا ً بتهتك أو تبجح المرتزقة على ما يتناوله من قضايا تمس الواقع ومحيطة الحقيقي ، أو ... يتنازل ويعيش ليس لديه هم سواء الخبز والجنس وإفراغ علب السجائر الرخيصة .
اما الخيار الخامس فهو أتباع السلطة وما تشتهيه الحكومات من تمجيد وتجميد ، وهو حق مدروس وفيه من الحق أحيانا ً كدفاع الكاتب عن مجتمعه وعن حكومته وعن وطنه ( ونحن كمسلمين مجبرين لا مخيرين في الدفاع عن الإسلام والمسلمين والرسول والصحابة .. وكذلك عن معتقداتنا الصحيحة ) ...
مشهد 8 :
الكاتب الحق ، لا يريد خبزا ً فهو يستطيع أن يأتي به ، فقط يريد أن يعيش بكرامته في وطنه بين أهله وذويه
مشهد 9 :
في اعتقادي الخاص بأن كتّاب الدول الخليجية ، يمارسون نشاطاتهم بكل أريحية وحرية ، باستثناء من يهاجم أو يقلل من احترام أصحاب الشأن والحل والعقد ، فهو وضعه دائما ً غير مطمئن ، إلا أنني كذلك وجدت من هم يسيئون لأصحاب تلك المكانة وهم في رحابة بلدانهم ، والوضع كما هو معلوم اختلف تماما ً عن السابق .
مشهد 10 :
إن لم يصاحب الإبداع قلم صادق ومساحات ٍ من الحرية .... إذا ً لماذا الكتابة أصلا ً ؟