[شيخه الجابري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمـــاسي

فعلا هو الاحترام لكينونتنا ولهم .. من يفرض تلك القيود
نستطيع التمرد بأدب وفرض القناعات
ولكن مالجدوى إن كانت فرضا ولاتؤتي شيئا من ثمار..





شيخه العزيزه

أجبتِ عن كثير من أسئلتك بتساؤلاتك ..
ربما تكون لهم مآربهم الخاصه المشوبه أو النظيفه..

وربما وربما..

عن نفسي وثقت معرّفي المستعار في وزارة الإعلام ولكن هل هذا التوثيق يحفظ فعلا ..
لاأعلم ..


رائعه أنتِ ومميزه
وتطلـّين بـِ أَنـَفـَة وسموّ على مافي أرواحنا
فترسمينها حرفاً بحرفنة عالية ..


رعاكِ المولى دائماً وأبداً

/

يسعد صباحك يا أماسي
وأهلا بك بيننا ،وقد طرحت تساؤلا مهما هو "ولكن مالجدوى إن كانت فرضا ولاتؤتي شيئا من ثمار"
وأقول تفسيرا لما ذهب من رأي من طرفي حول موضوع "فرض القناعات" وهو أنني هنا لا أقصد الفرض بمعنى
الفرضية أو الافتراض،وإنما أعني التكريس أي تكريس فكر المرأة وقناعاتها ورؤاها التي لاتقبل
الرفض بقدر ما تقبل القراءة والنقد والتحليل كما حدث ويحدث على مر التاريخ.


بالنسبة لتسجيل اسمك في وزارة الإعلام وهل هو قابل لعدم المساس فإن الاسم إن كان مستعارا
فهو مباح للجميع حتى وإن تم توثيقه في وزارة الإعلام أو غيرها،اسمنا الخاص الذي نحمل عن آبائنا
هو الحماية الحقيقية أو الحصانة الدائمة عدا ذلك هي مجرد أسماء اخترناها وهي ليست محصنة ضد السرقة
أو التعدي أيتها العزيزة.

هذا من واقع تجربة صدقيني،وما موضوع مشاعر دبي ،وهدى الفهد الذي ذكرته ريم في مداخلتها ببعيد عن المقارنة,
رغم أن هدى شخصية حقيقية،ومشاعر شخصية مبهمة بالنسبة للمتلقي وقد انتشرت قصائدها بشكل أثار إعجاب الكثيرين
لأنها تكتب القصيدة الغنائية واسمها موثق في وزارة الإعلام غير أن ذلك لم يشفع لها،لأن حقيقة هدى تلغى وهم الآخر.

شكرا لك كثيرا
ولمطر حرفك آيات التقدير