[عبدالعزيز رشيد]

ياهلابك:العطر

فيه فرق بين معرفة وامكانيّة ممارسة _أقصد بها الحياة الزوجيّة بكامل تفاصيلها_ إذا القضيّة ع المعرفة لماذا قوانين الغرب تمنع زواج أو العلاقة مع القاصرات (-18) ؟ وهنّ يعرفن كلّ شيء تقريبا بسنّ الـ 8! يكفينا نعرف ان مناهج الابتدائيّ عندهم شرح كامل للتفاصيل الدقيقة والمخبّأة عندنا إلى مرحلة المتوسّطة

بخصوص اللي أرفق بجانب ردّه كلمة"طفلة" يقصدون بها طفلة على الطبخ+الغسل+التربية+أمور البيت ماهي الأمور الضيّقة أو أشياء تكون الانثى مهيّأه له طبيعيّا وهي بسنّ الـ 10 حتّى, ولنركل الكلام المتّبع والمتدارج البنت أمّ 12 توافق وهي تعرف مصلحة نفسها؟؟ ولهذا السبب الدين لايمانع في تزويجها بدون إذنها طالما أنّها بكر للمعلوميّة الثيّب تستأذن ع فكرة هذا يعني أن أمامنا باب كبيييير تأتي منه مشاكل لاحصر لها قولي لي فتاة بالـ 16 سنة متزوّجة وبالـ 20 مطلّقة أو أرملة ماهو مصيرها العادة؟ إذا الكبيرة ماهي قادرة تاخذ حقّها كيف بالصغيرة؟؟

وإن كانت بالرغبة الطفوليّة أو المراهقة "أبي أتزوّج" لماذا لانزوّج الصغيرة ذات الـ 6 سنين والتي تحلم بالزواج ولاتعرفه من الأساس؟

ومسألة الشرع واحد ولافرق بين زمان وزمان فهذا الكلام خاطئ+خاطئ+خاطئ ولنركل مرّة أخرى الاتّباع الأعمى لتلك المقولة لأنّ ذلك سيجعل من عمر بن الخطّاب خاطئا كونه أسقط حدّ السرقة بسبب زمنٍ معيّن ,ألآن لم يعد في وسع الكثير التأمين على حياته إلا بوظيفة يمتلكها وعدى عن ذلك ماأكثر الذين يتزوّجون بموظّفات لعدم قدرتهم على العيش بدون وظيفة لزوجاتهنّ وأعود لأسألك مطلّقة أو أرملة بسنّ الـ 23 بدون وظيفة ودراسة من سيتكفّل بها؟

أعود وأقول سماحة الشيخ فتواه لها حقّ الإحترام لكنّ ذلك لن يمنعني من سنّ قانون يمنع ذلك خاصة انّه تكلّم في امرٍ دينيّ وكأنّ لاعلاقة له بمايحدث على أرض الواقع او لاتهمّه المشاكل