اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد بن سعد
التغنّج اللغوي مصطلح جديد بالنسبة لي
ولكن إن كان المقصود منه كما إتضح لي بين سطوركـ الغيورة على لغتنا العربيه
فإليكـ بهذه النقلة البسيطه لمصطلح اللغة الفصحى حتى أفصل بينها وبين أهداف موضوعكـ :
اللغة الفصحى وتعريفها بمنظوري
هي اللغة التي تصل لكل من يستمع لكـ
سواءاً كنت مقيداً باللغة العربية وقواعدها أو تتكلم باللهجة العامه
فإن وصلت كلماتكـ لجميع من يستمع لكـ فأنت صاحب لسانٍ فصيح
ولغتكـ فُصحى بما تعنيه هذه الكلمه من معنى
أما الإضافات التي أشرت إليها فهي برأيي لا تتعدى كونها
( شوفوني يا عرب ) , ( ثقافتي موديرن ) وهكـــذا
وربما تكون هذه الإضافات على اللغة الفصحى هي من أثارتكـ لتكتب هذا الموضوع
هل تصدق بأنني عندما قراءت عنوان موضوعكـ ( تخيلتكـ جلاد )
وقلت بأنكـ ستجلد الآراء المتبادله بين الجنسين وخصوصاً في المنتديات 
وفقكـ الله وزاد من أمثالكـ الغيورين على لغتهم
وليتكم تتعاملون مع الألمان ليعرف كلٌ منكم مدى إعتزازهم بلغتهم
شكراً لكل من هم على هذه الصفحه |
خالد بن سعد ...
أهلاً بك أستاذي الكريم ...
أشكرك على إضافتك الهادفة في تعريف الفصحى من وجهة نظرك الخاصة ...
أجزم يقيناً بأنك تعي الفرق بين اللغة الفصحى وبين اللغة المحكية / العامية ( اللهجات )...
لكن بما أنك وصلت بنا إلى غاية واحدة وهي (فهم الآخرين لك ) فهل يعني ذلك أنك تهدم الفروق بينهما ؟
هذا من جهة
ومن جهة أيضاً هل تقصد بذلك أن المعلقات مثلاً ليست من الفصحى في شيء ( باعتبار أنها عسيرة الفهم ) ؟
ومن جهة أخرى هل يعني ذلك أن كل اللهجات على وتيرة واحدة من الفصاحة ؟ أليس هناك ما هو فصيح وأفصح وأقل فصاحة ؟
ومن جهة ثالثة هل يعني ذلك أن الأجنبي ( الهندي على سبيل المثال ) حين يلوك كلامنا بلسانه هل هو فصيح اللسان مع أن كلامه مفهوم بالنسبة لنا ؟
الشيء الآخر ما نلاحظه من تغنج واضح بكلمات أجنبية مقحمة في الكلام العربي الفصيح أو حتى (المحكي )هو ليس من الإضافات إنما هو لب الموضوع وما أشرت إليه قشوره ...
أشكرك لحضورك وبانتظارك لننهل منك فكراً ...
كُن بخير ..