وعذراً مرةً أخرى يا مي فللحديث بقيةٌ لم تنته بعد
يا صديقي العزيز ...
القارئ لكلامك سابقاً يدرك [ تعميمك ] و أنك [ لم ] تستثن أحداً من مجتمع [ البدو ] و لم تضع حتى مؤشراتٍ تدل على [ اعتدالك ] و أنني على ضوء كلامك [ المعمم ] جئتك مُسْتَفزاً
و القارئ لكلامك هذا يدرك استدراكك لخطأ التعميم
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العويمر
أن تَقِف على طَرَف ٍ لاتَرى أخر الطّرف الآخر فِيْه فَهذا خَطأ جَسِيْم يَاحمد يَا"صديقي"
مِن أكبر الأخطاء أن يَعتقد البعض أن الكَلام يُعَمّم!
مَاقلتُه أنَا لايعني التَعميم
كمَا أنّ "غادة المطيري"لاتعني التعميم
 |
و القارئ لكلامك [ المُسْتَفِزّ ] سابقاً يدرك أنك من ينظر إلى [ البدو ] بعين [ العيب ] و [ الاحتقار ] و [ الازدراء ]... أما أنا فلم أنظر لهم إلا بعين الإجلال و الإعظام / الإكبار
فكيف تقولني هنا ما لم أقله هناك ؟!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العويمر
عليْك فقط أن تَنْظر إلى الأمور بعيْدا ً عن العصبية القبلية الّتي تُشْعرك بِان كَلمة "بدو" مَعِيْبَة!
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العويمر
... ولكن أن تعتقد أن كلمة "بدوي"احتقار فهذه هي العُقْدة والطّامة الكُبرى ...
|
و الملفت للنظر يا صديقي أنك في كلامك هنا تصر على استخدام [ لغة التعميم ]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العويمر
قصدت ُ في رؤيتي:
أنّ الرجل البَدوي لايجد في زوجته إمرأة ً تَقول له ماتُريده أو ترغبه من أشياء في الفراش او العلاقة الحميميه ، فهي في نظره إن قالت هذا "قليلة حيا، ماتستحي، جريئه:
|
و عذراً لآل المتصفح و زواره الكرام