[عطْرٌ وَ جَنَّة]

لا أعْلم ُ لمَ وَ دَائِماً .
أوّل مَن استبعدهُ , هُو : شكّ الْجَميع .
- هلْ يَمكن أن تكون أنتَ حقّاً يا عَبْدالْعَزيز ؟! أمم بعيدٌ عن ذلك .