منتديات أبعاد أدبية - عرض مشاركة واحدة - [ يا رجال خل عنك بس ]
عرض مشاركة واحدة
قديم 04-05-2010, 12:00 AM   #5
ماجد الذيبان
( كاتب )

الصورة الرمزية ماجد الذيبان

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 16

ماجد الذيبان غير متواجد حاليا

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاميرام مشاهدة المشاركة


أتعلم جميلة جداً هي الشخصيات التي ترتبط بمجتمع دون غيره ، فالشخصية المصرية الشعبية تتميز بالدعابة و اللطافة و روح النكتة و الشخصية السامورية الشعبية ذات إنطباعات حربية تعطيك شعور لا يضاهى بأن هذه الشخصية الشعبية حصراً للثقافة السامورية ، و كذا الشخصية الشعبية الأيرلندية بزيها و مخارج الحروف الخاصة بهم تسلمّنا أن هذه الشخصية الشعبية الريفية قصراً على الريف الأيرلندي دون سواه .. الشخصية السعودية الشعبية هي السواد الأعظم الآن نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة في الوقت الذي تراجعت به الشخصيات الشعبية في العالم من حولنا إلا أننا نحرز تقدماً هائلاً في الإحتفاظ بالزي و الطبع و العادات و و وهذا يُحسب لنا ربما لا علينا ..
أن يكون للشخصية الشعبية السعودية أو الخليجية مراحل مختلفة تنمو معها وجهات النظر ، هذه شذرة للتو قد أنتبهت إليها ، و ذكرتني بأقوال رواد المنهج التاريخي سانت بوف او هيبوليت تين الذين قالوا بأن الناس في المجتمع يكونون كالنبات ينمو و يتغير و علينا أن نعامله معاملة النبات أو الحيوان أي أنه يتكون و ينشأ و ينمو و يترعرع و يشيخ و لكن هل يموت ..؟ أظنها معقدة المسألة نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة عندنا لازالت مستمرة الشخصية بيد أنها منذ مئات السنين لا تزال بذات الهيكل و الطبع و العادات و أن وجدت مرونة فهي بسبب الدين و تعمقه بمشاعر الناس ـ ما سوى الدين لا يمكن أن يشكّل مشاعر سكان الجزيرة العربية ـ ..
* نقطة كتّاب النت و الأباطرة من أولئك الذين يعتقدون أنهم بتبني قضايا معينة أصبحوا كتّاب ، فهم كُثر و مالذي يقذي النظر أو السمع إلا عندما تنطق زمزمة أنهم شاركوا بندوة ما ، او نظموا أمسية ما أو كتبوا مقال ما بملحق ثقافي لجريدة توزع بالمجان بالجامعات نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة .. مرضى بالهوس و العياذ باالله ، الكتابة قضية فكر و مبدأ ، كثيرون هم الذين يكتبون و الأكثر هم القادرون على مسك القلم و تسطير كم سطر بقضية معينة ، لكن المسألة فكر و مبدأ لشريعة الكتابة
لأنيس منصور أقوال مثرية في هذا الجانب تمنيت لو أتي بها و لكنني مُكممة بسبب الكسل : ) ..
* " شخصية خل عنك " أو " قم بس قم " أو " كثّر منها " بقدر ما أنها متجردة من المثالية لأبعد درجة إلا أنها مغرقة كثيراً في الإتكالية و الإكتفاء بردهات اللسان مع عطب اليد . و مجتمعنا يغص بهؤلاء كثيراً
أسبابهم كثيرة و لا تحصى ، المتفائل منهم بيقولك " كان غيرك أشطر " و ذا الكلمة ابنة بارة بـ " خل عنك بس " أو " خلي عنك بس " حتى البنات يقولونها : )
تقول أنك ستعتزل الكتابة في المقال ، بربك ماذا تركت للآخرين إذاً ...؟
وفقك الله أخي ماجد الذيبان
دمت أيها الساخر
شاميرام يقال // اذا اردت ان تعرف مدى ثقافة الاخر وفكرة فتعرف علية من خلال ما يطرحة عليك من الاسئلة
بينما نحن نتعرف على الاخرين من خلال اجوبتهم وهذا يعني بأننا نتعرف على ذواتن من خلالهم
ما يطرحة المجتمع من اسئلة هو القياس الحقيق لمعرفتة
ونحن يا شاميرام لا نطرح ولا نضرب ولا نجمع ولا نقسم
يا رجال خل عنك شخصية عجيبة شخصية مغرقة مثل ما قلتي بالاتكالية
تتكلم عن الزراعة ترد عليك تلك الشخصية الله واكبر يا هالمهندس الزراعي
تتكلم عن الفساد ترد عليك الله واكبر ياهالمصلح
تكتب مقال ترد عليك تلك الشخصية // انت تكتب فقط لتثير الجدل وتبحث عن الشهرة
يعني باختصار هي شخصية تحرضك على الانتحار فكل ما تفعلة ليس لة داعي حتى حياتك ومستقبلك ليس له داعي طالما لا يدور في فلكهم
عندما كتبت ( اود الابتعاد ) كتبتها من غلبي يا شاميرام
على فكرة اليوم كان جالس بجنبي واحد من جماعة يا رجال خل عنك ولما شاف اسمك قال هذي بنت ولا رجال
قلت بنت
قال سعودية
قلت نعم سعودية
قال اخس حركات هالسعوديات يا رجال خل عنك وش عرفها بـ شاميرام
قلت انت وش تعرف عن شاميرام واعلمك انا
قال هي شخصيه تاريخية ؟
قلت نعم !
قال حرمة ولا رجال ؟
قلت انت وش تشوف ؟
قال والله يا اخوك ما ادري الاسم بصراحة عجيب غريب طيب هي تصير لفرعون
قلت بنت خالتة / وعملت خروج على طول

مو قلت لك من السؤال نستطيع ان نحدد الاخرين فكر وثقافة
شكراً لردك المقال يا شاميرام

 

التوقيع

الكاتبُ الكبيرْ
هو الذي تَنْخُرُ في عظامِهِ
جُرْثُومَةُ الشَجَاعَهْ
والكاتِبُ الصغيرْ
هوَ الَّذي يَبْلَعُ قبلَ نَوْمِهِ
بُرْشَامَةَ

ماجد الذيبان غير متصل   رد مع اقتباس