[سماح عادل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز رشيد

على الأقل لأفهم مافهمتيه من كلامي؟.



بالردّ الثاني بيّنت بأنّني لم أعني القصّة أبدا - مسألة فهمك لردّي بمالاأريد قد يكون الخطأ منّي بالتعبير . وماعنيته أكثر بأنّ كلمة "رفقا بالقوارير" والمطالبات التي تحدث من خلالها أغلبها لاتتحدّث عن مثل هذه القصص .




يامي .
1- ماهي حرام قيادة السيّارة للمرأة
2-ماراح تكون فيه زحمة زايدة
وياجميله الذي طالب بتلك الأشياء لَكُنّ ليس إلا الرجل نفسه؟ , ماطالب بحقوق المرأة الموجودة بالقصّة ولادرى عنها وماعنيته _وربما قفزت عن مضمون الموضوع بسببه_ أنّ الواجهة في قضيّة "رفقا بالقوارير" هي تلك المطالبات التي لاأجدها إلا ترفا إعلاميّا ليس إلا .أتعاطف مع المرأة لكن دعيني أفرغ تعاطفي معها في مسألة ظلمها كزوجة ومطلّقة ووفيّة أخذت قرضا ليبني به زوجها بيتا تكون ضرّتها فيه لاحقا!_سبق وتحدّثتِ عن أمور قريبة _ وبعد ذلك سأتفرّغ للتعاطف مع حقّها بالقيادة وغير ذلك. مسألة انّك تشوفين المطالبة بالقيادة وغيرها أمر عادي وأن تكون هي القضيّة الأوسع انتشارا على حساب غيرها رأيك الذي أخالفه لو كان كذلك.

هوناً هوناً أخي عبدالعزيز
أدرك هنا وبيقين , إن الخلاف مع آدم وحواء أزلي لن ينتهي
وكل هذا
بسبب
إختلاف التفكير والتسرع في الحكم على الآخر


شكرا لك