الاخت شاميرام
اتمنى لك من كل قلبي ان تنجح مقاصدك ونحن بانتظار اطلالتك علينا ولا تخافي علينا انا واكرم شكلنا نتهاوش ونغلق الموضوع 
الاخ الكريم اكرم :
عنوان الموضوع هو (هل تحتمل الليبرالية قيود الاسلام) بمعنى ان الموضوع وكاتبته كما يفترض بها تتحدث عن الليبرالية والاسلام
وليس عن الليبراليون والاسلاميون , اي انها تتحدث عن مدى وامكانية استيعاب الاسلام باعتباره النظام الاشمل في منطقتنا العربيه
لاحد اهم الافكار المطروحة لدينا الا وهي الليبرالية بغض النظر عن كونها مستوردة من الغرب الليبرالي ام مصنعه محليا .
وعندما سقت انا الامثلة التي تؤيد وجهة نظري , فاني قدمت امثلة لاسلاميون يطبقون الاسلام بحذافيره بينما لم تاتي انت باي امثلة
لليبراليين يطبقون الليبرالية بحذافيرها والتي هي في جوهرها تمتع الفرد بحريته ضمن المدى الذي لايصطدم بحريات الاخرين .
الامثلة التي اتيت بها هي لمحاربين فاتحين مثل نيكسون وبوش وهؤلاء عموما لايختلفون عن عباس شاه الصفوي وجمال باشا السفاح
وجنكيز خان وبالتالي لايمكن اعتبارهم امثلة على الليبرالية حتى وان كانوا يحاربون باسمها كما لايمكن اعتباره عباس شاه او جمال باشا
امثلة على الاسلام , ما اشكل عليك يا اخ اكرم هو الامثلة التي سقتها لاسلاميين او ربما مسلمين حقيقيين مثل القتلة التسعة عشر او ابطال
بيسلان والشيشان والجنجويد , والذي اراه واتمنى ان لا اكون مخطئً انك تراهم افراد وساوضح لك النقطة التي اشكلت عليك وارجو ان
تصلك بوضوح هذه المرة : 0 ( ارى انك تراهم افراداً ولا ارى انا ذلك بمعنى اني اعتقد انك تظنهم افرادا في حين لا اظنهم انا كذلك )
اي بمعنى اوضح انهم انما فعلوا مافعلوا لانهم طبقوا النص (وقلت في حينها انه بقرائتهم وليس قرائتي او قرائتك باعتبار حسن النية)
بينما فعل الغربيون مثل نيكسون مافعلوا لانهم خالفوا النص , اذن من علينا ان نحاكم الاسلام ام الاسلاميون والليبرالية ام الليبراليون
اظن ان العنوان يحسم المسألة فالموضوع لايخص الافراد وانما الفكرة التي ينطلقون منها ومهما ناقشنا امثلة عن الافراد فهي تبقى في
نظر الخصم مجرد افراد وحتى لو قلت لي ان فلان يطبق الاسلام بشكل جميل ساقول لك انه مجرد فرد وكذلك العكس .
لذلك فالمقارنه او لنقل بحث مسألة احتواء الاسلام لليبرالية كما قصدته الاخت سميراميس يدفعنا نحو النص بغض النظر عن تطبيقه
من عدمه فلا يمكنني ان احاسب الاسلام لان المسلمون يطبقون الاسلام بشكل خاطئ وانا لا اعرف النص الاسلامي اصلا وكذلك العكس
لذلك عودا على بدء اقول ان الخطأ ان وجد لابد ان يكون في النص وليس في محاولة تطبيقه
اخي اكرم هذا ما استطيع اجابتك عنه ضمن حدود الحرية المتاحة ولدي كلام اخر لكني اكتفي بذلك بسبب تماهي حدود الحريات في
منتدانا الادبي الجميل ابعاد وقد ارسلت باستفسار الى الادارة ولم يصلني اي رد حتى لحظة كتابة هذا الرد لذلك ساترك الخوض فيما
قد يزعج البعض حفاظا على معرفي من التبنيد ولا اريد الاثقال على المنتدى باراء يمكنني طرحها بوضوح اكثر في منتديات اخرى
متخصصه ذات طابع فكري وليس ادبي وبالمناسبة بقية اسئلتك لي فيها نظر واعتقد ان صمتا قد يبين خير من كلام كثير .
وهنا كان استفساري في الاقتراحات
http://www.ab33ad.com/vb/showthread.php?t=26339
الاخ اكرم : لاتعتبر هذا تهربا ولكني لا استطيع المنازلة بدون ان اعرف حدود الحلبة وقد تسببت اليوم باغلاق قصيدة جميلة لاحد
الاخوة الشعراء لاني جهلت مدى مايمكن السماح لي بالخوض فيه , واعدك متى ما وجدت ان باستطاعتي ايصال ما ارى بلا لبس
وبدون الحاجة للاختباء وراء الكلمات فاني ساكتب ما اراه مناسبا للمقام
اكرم
وسميراميس دمتما بكل خير