المحنة التي يتعرَّض لها الأدب خاصَّة، دونًا عن سائر الفنون الإبداعية الأخرى، هي أنَّه يعتمد في مادَّته الخام على اللُّغة، واللُّغة ملك للجميع، وبمقدور كلِّ عارف للكتابة والقراءة أنْ يكتب، وأنْ يدخل عالم الأدب، وإنْ كان غير موهوب وغير مُؤهَّل، وقد يُخيَّل لبعض من اقتحموا هذا المجال عنوة أنَّهم أدباء أفذاذ وعباقرة، وقد يستعين بعضهم بإمكاناته الخاصَّة وعلاقاته الشَّخصية وجاهه وسلطانه فيفرض نفسه وأدبه على المُتلقِّي، وحينها يشعر الأديب الحقُّ بالحرج الشديد والغبن؛ إذ أنَّه يتشارك وهؤلاء في المادَّة الخام، وليس بمقدوره صدَّهم عن منابع اللُّغة ولا طردهم من ساحة الكتابة، ولو كان النَّقد فاعلًا والنَّاقد حاضرًا؛ لكفى الجميع هذا العناء، ولكفَّ أيدي الدُّخلاء والأدعياء، ولذاد عن حوض الأدب؛ فقرَّب المُبدع، وأقصى المُدَّعي، ورفع من مكانة الأدب الرفيع، وحطَّ الوضيع، ومهَّد الطَّريق للواعد، واستبعد الواهم.