ابراهيم الشتوي ..
الدراسات المنهجية للمضمون الإبداعي لا تخلو أبدآ من التطرق لجوانب الإشراق والإعتام في النصوص الشعرية
وقد أسهب النقاد في هذا المجال , ولكنهم لم يتفقوا على بعد محدد لجمالية النص سواء لاشتماله على اللون كجوهر للفكرة أو مجرد عارض يحقق توازن شعري ..
واللون يعد من الخصائص الحيوية التي تجعل للنص مذاق الطبيعة .. وأحيانا طعم الحياة الفطرية بكل عذريتها ..
وقد قال أحد الشعراء في اللون :
اشتهي لون
ينبض بعشق امزون
أغمس به الجنحان
ثم انتفض بجنون
وقال آخر :
ما عندي إلا بياض أسلافي أزاوله
مقياس اللون هنا جاء كرمز ولم يؤخذ به كحقيقة مسلمّة.. والبياض يعبر في النموذج الثاني عن الفخر وعراقة التاريخ , في حين جاء في الأول ممثلا عن عطش لتمرد العشق وجنونه ..
إذن مابين الرمزية والحقيقة يتمثل الابداع بصور متعددة ..
وهذه القاعدة لا تستثني الشعر الشعبي أيضآ ..
طرحك كان غاية في الرقي
شكرا سيدي