وحيّاكَ الرّحْمَن بالخَيْرات
وشُكْر وَعِرْفَان لِـ إلقاء نظْرَتِكَ التي بالتأكِيْد سَتُسْهم فِي التَنْويْرِي
ممتنة لِـ طِيب الكَلِمَات لأن الإنْسَان حتى يصبح لبيب في ما يتعلم عليه أن يركب البحر ويوجه الغرق دون استسْلم وحتى يكون سباح
لابد من عرضٍ لأصحاب الدراية ليتفاد السلبيات في المرات القادمة من نقد أستاذٍ مثلك
في البداية
لأني من مناصرين الرمْزية . ربما تأخذني أحيانا فأتخبْط وأتخبط
لكِن أنا ما كتبته من فراغ , لأني هكذا فكرت , من صفات الشمس الدفء
وأنا بدلا ما أكتب دفء الثياب , أخذت شيء يدل على معنى الدفء وهي الشمس فكتب ( شمْس الثَيَابِ ) أي رمزت بشمس لـ دفء الثياب
ومعروف أن الثياب تدفئ الجسد والنفس , مثلما القلم يدفئ المشاعر والروح
فالقلم والثياب كلاهما سيان , مشتركان في الدفء
أم عن تقفية صدر البيت , قد طاب لي أن أُقفه بالألف والباء
يعني كأن يكون شكل مرتب ومنظم لا أكثر مثل ما يفعل أهل النثر في نصهم بوضع السجع
فهل تختلف تقفية الصدر البيت في شعر الفصيح عن الشعبي ؟!
أم أنه لابد بما أني قفيت الصدر , يجب أن يكون على حركةٍ إعرابية واحِدة
مثلما نفعل في عجز البيت تفاديا للإقواء في القافية ؟
فعذرا على أسئلتي فهذا ثاني قصيدة أكتبها
بعد محاولتين كانت عبارة عن أربعة أبيات
وسأكون جدلت جدًا بجِوابٍ يبْصِرني يكسبني علما
وكل الاحْتِرام والتقديْر على كل شيء خُط هنا