الأدب لا يحمي المغفلين

[حنان محمد]

الشعر : هو فرض حصار على الشعور عن طريق الوزن والقافية قديما
أما حديثا فالشعر هو فرض حصار على الشعور بتدخل من السلطات العليا المتمثله في (المقصود به الوزن والقافية ) ..
أركان الشعر حديثا الفخر بالقبيلة ثم وصف المعركة الغزلية مع المحبوبة ثم يختمها بانفجار قنبلة نووية من الشوق الجامح ..
العنف الشعر وثقافة الارهاب المنتشرة منذ السنوات الأخيرة واجتياحها النص الشعري هي من غيرت مفهوم الشعر وتعريفه .. أصبحنا أرهابيين حتى في مشاعرنا . في السابق كنا نكذبهم والآن وثقنا العنف بأيدينا .. وبنظرة سريعة على ما يطرح في السوق من قصائد أغلبها وإن لم تكن جميعها قصائد خاليه من الركن الاساسي للشعر وهو الشعور .

2

سنوات من العطاء والشهرة وبعدها وفي لحظات يكتشف جمهوره بأنه لص **** كبار شعراء الفصحى ويبني نصه العظيم على سرقاته الأدبية .. وسؤال بسيط .. ماهي الأسباب التي دعته للسرقة؟
هل الساحة الشعبية التي ضمت عدد كبير من لا ثقافة لهم ولا إطلاع؟
أم هو أمر شخصي يعود إلى الشاعر صاحب الا أخلاق مستند على المقولة الشهيرة ( إن الأدب لا يحمي المغفلين ) .؟
رؤية فقيرة :
لو إن عقلية شعراء العامية كأصحاب الثقافات لكشفوا الستار منذ مبطي عن *****ة الشعر .. ليقدموهم لمحكمة الشعور ( الإنساني )

3

استغل بعض الشعراء أصحاب النزعة الأنثوية هذه النزعة في الوصول إلى الشاعرات عن طريق الكتابة لهن وبمقابل وأيا كان هذا المقابل مادي أم معنوي مما سبب في انحلال القصيدة العامية وبالذات القصيدة النسائية فأصبحت النصوص النسائية أشبه بالأفلام الإباحية التي اخرجت القصيدة من مجتمعها الأدبي المؤدب لتدخل في زقاق انعدام الأخلاق والحياء ..
فمن أجل قصيدة .. تنتهي شاعرة من عالم الشرف لتنفتح لها آفاق واسعة لدناءة ..
( ياما ورا النزعات دواهي ..) ؟ !!

4

عندما تنظر إلى الأشياء البعيدة تراها صغيرة جدا وفي حين الاقتراب منها تراها بحجمها الطبيعي .. أمر واقعي لا جدل فيه ولكن كل الأمور معكوسة في ساحتنا الغراء سبحان الله .. عندما ترى الشعراء من بعيد تراهم عمالقة وكبار ( من خلال نصوصهم ) وعند الاقتراب منهم يكونون اقرب إلى الأقزام ( من خلال شخصياتهم ).. ألم أقل لكم بأنها ساحة مقلوبة .. !!

5

دائما يُنظر إلى المرأة بأنها غير قادرة على مجاراة الرجل في الثقافة بشكل عام وإن الرجل مسيطر على كل الأمور بالقوامة التي مُنح أياها .. فترسخت النظرة الدونية للمرأة في عقله فهي بنظرة إمراة ناقصة مستند على قول رسول الله ( النساء ناقصات عقل ودين ) .. لا اعتراض لي على قول رسولنا الكريم وقوله هذا كان لسبب وضحه رسولنا ولم يكن يعني بذلك التفوق التام للرجل والدليل بأن السيدة عائشة تفوق على الصحابة في حفظها لأحاديث النبي ..ولكن معشر الرجل متى يصحون من سباتهم ليدركوا بان المرأة قد تجاوزت مئة سنة ضوئية .
فقط ايها الرجل انظر الى المرأه من جانبها الصحيح ليستقيم عقلك فقط!

 

[خالد صالح الحربي]

استغل بعض الشعراء أصحاب النزعة الأنثوية هذه النزعة في الوصول إلى الشاعرات عن طريق الكتابة لهن وبمقابل وأيا كان هذا المقابل مادي أم معنوي مما سبب في انحلال القصيدة العامية وبالذات القصيدة النسائية فأصبحت النصوص النسائية أشبه بالأفلام الإباحية التي اخرجت القصيدة من مجتمعها الأدبي المؤدب لتدخل في زقاق انعدام الأخلاق والحياء ..
فمن أجل قصيدة .. تنتهي شاعرة من عالم الشرف لتنفتح لها آفاق واسعة لدناءة ..
( ياما ورا النزعات دواهي ..) ؟ !!


:
الحَمْدُ لله أنّ الكَاتِب ليس [ رَجُلاً ].. هُنَا !
وَ شَهِدَ شَاهِدٌ مِن أهْل الْحَيّ / المَيّتْ ..!
إحدى الشّاعِرَات الشعبيّات كُلّ موسِم يَتَغَيّر نَمَط قَصائدها ..
فمع كُلّ علاقة جَدِيدة أصابعٌ جَدِيدة .
بِشَكْلٍ مكشوف لأقَل مُتَذَوّق في السّاحَة .
هذا الموسِم لم تكتب قصيدةً واحدة ..
أظُنّها والله العَالم قد أصبَحَت سَوِيّة .
_ شُكراً حَنَان _

 

[حنان محمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد صالح الحربي

استغل بعض الشعراء أصحاب النزعة الأنثوية هذه النزعة في الوصول إلى الشاعرات عن طريق الكتابة لهن وبمقابل وأيا كان هذا المقابل مادي أم معنوي مما سبب في انحلال القصيدة العامية وبالذات القصيدة النسائية فأصبحت النصوص النسائية أشبه بالأفلام الإباحية التي اخرجت القصيدة من مجتمعها الأدبي المؤدب لتدخل في زقاق انعدام الأخلاق والحياء ..

فمن أجل قصيدة .. تنتهي شاعرة من عالم الشرف لتنفتح لها آفاق واسعة لدناءة ..
( ياما ورا النزعات دواهي ..) ؟ !!

:
الحَمْدُ لله أنّ الكَاتِب ليس [ رَجُلاً ].. هُنَا !
وَ شَهِدَ شَاهِدٌ مِن أهْل الْحَيّ / المَيّتْ ..!
إحدى الشّاعِرَات الشعبيّات كُلّ موسِم يَتَغَيّر نَمَط قَصائدها ..
فمع كُلّ علاقة جَدِيدة أصابعٌ جَدِيدة .
بِشَكْلٍ مكشوف لأقَل مُتَذَوّق في السّاحَة .
هذا الموسِم لم تكتب قصيدةً واحدة ..
أظُنّها والله العَالم قد أصبَحَت سَوِيّة .

_ شُكراً حَنَان _

الحربي خالد صباحك سكر

في حديث مع أحداهن عنك ..

قالت خالد صالح تخصص كشف فضائح الشاعرات ...

وانا قلت خالد تخصص كشف حقائق المستشعرات ..

الحربي لك جزيل الشكر ...

 

[خالد صالح الحربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنان محمد

الحربي خالد صباحك سكر

في حديث مع أحداهن عنك ..

قالت خالد صالح تخصص كشف فضائح الشاعرات ...

وانا قلت خالد تخصص كشف حقائق المستشعرات ..

الحربي لك جزيل الشكر ...

:
لَيْسَت القَضِيّة قَضِيّةَ تَخَصُّص يَاحَنَان .
القَضيّة هِيَ أنّي أمْقُت قَلْبَ الـ... [ سّمُوم ] !
_ لا أكثَر _

 

[بدر الحربي]

.
.
.



مساء الخير
أختي الكريمة
"حنان محمد"



(1)

وبنظرة سريعة على ما يطرح في السوق من قصائد أغلبها وإن لم تكن جميعها قصائد خاليه من الركن الاساسي للشعر وهو الشعور .

الشعور مات.. حين تحول الشعر لمجرد نظم وحشر كلمات لتستقيم القافية
كثرت البضاعة لكن مايلامس الشعور يقترب من الصفر إلا قليلاً..!



(2)

[ليقدموهم لمحكمة الشعور ( الإنساني )

حين تغيب الثقافة يكثر اللصوص.. وتبني عناكب التسلق
أعشاشها في محاكم عدالة "الأدب" المهجورة..!



(3)

فمن أجل قصيدة.. تنتهي شاعرة من عالم الشرف لتنفتح لها آفاق واسعة للدناءة ..

الخطئية في عنق الكاتب والمكتوب لها والوسيط بينهما



(4)

عندما ترى الشعراء من بعيد تراهم عمالقة وكبار من خلال نصوصهم وعند الاقتراب منهم يكونون اقرب إلى الأقزام من خلال شخصياتهم

من تجارب شخصية..
كثيرون جداً هكذا لذا البعد دوماً أجمل وأسلم وأبعد عن الصدمات..!



(5)

فقط ايها الرجل انظر الى المرأه من جانبها الصحيح ليستقيم عقلك فقط!

مشكلة المرأة هي المرأة نفسها.. تبني أنثى وتهدم أخرى..
والرجال لدينا لا يعترفون بالإستثناءات عقولهم مبنية على اتجاه واحد
لن تستقيم عقولهم مالم يستقم خصر نانسي أو هيفاء..!






مقتطفات ثرية بأفكارها وكلماتها المختصرة




خالص الود والتقدير

 

[حنان محمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدر الحربي

.
.
.

مساء الخير
أختي الكريمة
"حنان محمد"

(1)

الشعور مات.. حين تحول الشعر لمجرد نظم وحشر كلمات لتستقيم القافية
كثرت البضاعة لكن مايلامس الشعور يقترب من الصفر إلا قليلاً..!

(2)

حين تغيب الثقافة يكثر اللصوص.. وتبني عناكب التسلق
أعشاشها في محاكم عدالة "الأدب" المهجورة..!

(3)

الخطئية في عنق الكاتب والمكتوب لها والوسيط بينهما

(4)

من تجارب شخصية..
كثيرون جداً هكذا لذا البعد دوماً أجمل وأسلم وأبعد عن الصدمات..!

(5)

مشكلة المرأة هي المرأة نفسها.. تبني أنثى وتهدم أخرى..
والرجال لدينا لا يعترفون بالإستثناءات عقولهم مبنية على اتجاه واحد
لن تستقيم عقولهم مالم يستقم خصر نانسي أو هيفاء..!

مقتطفات ثرية بأفكارها وكلماتها المختصرة

خالص الود والتقدير

الحربي بدر


وعبارات هي الأجمل .. بحضور أرقى ..

وجود شرف لي فلك الشكر ..

 

[عائشه المعمري]

الشعر : هو فرض حصار على الشعور عن طريق الوزن والقافية قديما
أما حديثا فالشعر هو فرض حصار على الشعور بتدخل من السلطات العليا المتمثله في (المقصود به الوزن والقافية ) ..
أركان الشعر حديثا الفخر بالقبيلة ثم وصف المعركة الغزلية مع المحبوبة ثم يختمها بانفجار قنبلة نووية من الشوق الجامح ..
العنف الشعر وثقافة الارهاب المنتشرة منذ السنوات الأخيرة واجتياحها النص الشعري هي من غيرت مفهوم الشعر وتعريفه .. أصبحنا أرهابيين حتى في مشاعرنا . في السابق كنا نكذبهم والآن وثقنا العنف بأيدينا .. وبنظرة سريعة على ما يطرح في السوق من قصائد أغلبها وإن لم تكن جميعها قصائد خاليه من الركن الاساسي للشعر وهو الشعور .


الشعر : شعور لا إعتراض !!
لـ ربما شعور بعض الشعراء لا تترجمة إلا كلمات الإرهاب يا حنان
هُؤلاء الفئة من الشعراء يحاولون مواكبة العصر بشتى الطرق !!
لـ ربما هُم يحاولون توثيق تاريخهم وتاريخ شِعرهم بألفاظ العُنف البعيدة عن ما يرتقي لمسمى ( شعور )

والبعض الأخر منهم من إمتلىء فكره بهذه الألفاظ ..
ولربما تسرب تأثير نشرات الأخبار والجرائد اليومية في شِعرهم حتى !!

اللهم أبعد شعراء أبعاد عن هـ كذا شِعر !!

 

[عائشه المعمري]

(2)

!
!
!

مع إحترامي للساحة الشعبية !!
إلا أن فيها الكثيرين من الدُخلاء ..!!
قد أدخلهم الجمهور قلوبهم بقصيدة قد ( لطش ) فكرتها من قصيدة أخرى لـ شاعر أخر لا حول له ولا قوة !!
وتصل دناءة اللطش حتى في الألفاظ والوزن والقافية التي قد تعب عليها الشاعر الأخر !!




كل ذلك يعود للضمير يا أخيتي
الضمير وحده من يحيي ويميت !!

!
!
!