حـــ الـمـشـاعـر ـــوار *

[سنا الأبجدية]

إن وَمَضَ ضوءٌ بأحدِ زوايا

الروح

القلب

العقل

هل تُسرِع لتعرف ما هو ؟

هل تكتفي بمشاهدته عن بُعْد ؟

هل تنتظر انتشاره بكل الزوايا ؟

 

[عبدالرحيم فرغلي]

اشعر أن سؤالك كان يحتاج تفصيل أكثر .. أو أني بحالة مزاجية ..
لا تمكني من الغوص في فهم السؤال ..

حسنا .. سأكون أول الفاشلين .. إن خانني الفهم ..

سأقول لك .. أني كسول جدا لأي ومضة .. وأكتفي بمشاهدته عن بعد ..

لا التفت إلا لما يلح علي روحي أو عقلي أو قلبي ..

ألم اقل لك .. لولا الحاح الومضات ما التفت إليها ..

 

[سنا الأبجدية]

لا التفت إلا لما يلح علي روحي أو عقلي أو قلبي ..
ألم اقل لك .. لولا الحاح الومضات ما التفت إليها ..

ذلك يؤكد أن الحالة المزاجية بأحسن حال عبد الرحيم
هل الالتفات نحو الومضات يفسره إلحاح آخر منك للتعرف عليها
أم أنها التفاتة - بصمت - لـ للوهج فقط ؟

 

[شهــــــــــد]

إذا ومضْ ...،
أدرسهُ لـ " أفقهني " ..!
فما وقتي إلا بقايا من ضيـ....ـاءه .

:
:
:

دُمتِ نابضةً

 

[سنا الأبجدية]

إذا ومضْ ...،
أدرسهُ لـ " أفقهني " ..!
فما وقتي إلا بقايا من ضيـ....ـاءه .
اكتناز المشاعر لهذه الدراسة
لدرجة تبدل الوقت لـ بقايا من ضيائه
إلا يزرع الغرور بمساحاته قبل الانتشار - شهد - ؟

 

[شهــــــــــد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبض الحروف

اكتناز المشاعر لهذه الدراسة
لدرجة تبدل الوقت لـ بقايا من ضيائه
إلا يزرع الغرور بمساحاته قبل الانتشار - شهد - ؟

:
:
:
لمثلـ[ـهِ ] الغرور إن اجتازَ أسوار عتمتي ..؛
فما منْ كُوّة تسرّبُ الضوء " فيَّ " بسهولة ..!
لذلك قلت في مُستهل ردي الأول : " إذا " .

:
:
دُمتِ بخير

 

[عبدالله العويمر]

إن وَمَضَ ضوءٌ بأحدِ زوايا

الروح

القلب

العقل

سأكتفي بشعوري به

فغالبا ً أكون أعرف سببه



وسأترقب إلى أين ينتهي هذا الضوء ، هل يعم المكان؟أم يموت بانطفاءه؟











دمت ِ بخير

 

[سنا الأبجدية]

سأكتفي بشعوري به
فغالبا ً أكون أعرف سببه
وسأترقب إلى أين ينتهي هذا الضوء ، هل يعم المكان؟أم يموت بانطفاءه؟
ثقة رائعة لـ معرفة سبب الضوء - عبد الله العويمر
طالما عرفت السبب هل تكفي المراقبة عن بُعد ؟
وهل يتساوى انتشاره وانطفاؤه بعد معرفة السبب ؟