[ شعبيات أبعاد ] - منتديات أبعاد أدبية
 
معرفات التواصل
آخر المشاركات
فواصل شعرية ( 3 ) العيد (الكاتـب : نوف الناصر - آخر مشاركة : زايد الشليمي - مشاركات : 4 - )           »          رواية قنابل الثقوب السوداء أو أبواق إسرافيل.كتارا (الكاتـب : إبراهيم امين مؤمن - مشاركات : 54 - )           »          سقيا الحنايا من كؤوس المحابر (الكاتـب : سيرين - مشاركات : 7524 - )           »          تساؤلات تضج بالإجابة (الكاتـب : نواف العطا - آخر مشاركة : سيرين - مشاركات : 265 - )           »          [ فَضْفَضَة ] (الكاتـب : قايـد الحربي - آخر مشاركة : سيرين - مشاركات : 75366 - )           »          عِيد مُبارك (الكاتـب : عَلاَمَ - آخر مشاركة : سيرين - مشاركات : 4 - )           »          رِحْلَةُ النَّفْسِ فِي مَرَايَا العُبُورِ! (الكاتـب : جهاد غريب - مشاركات : 2 - )           »          !!!!! .....( نـــــذرولـــــوبــــيــا ) ..... !!!!! (الكاتـب : خالد العلي - مشاركات : 128 - )           »          رحلة الحلم والأجر الروحي! (الكاتـب : جهاد غريب - مشاركات : 0 - )           »          فج قلبي وداعه ..! (الكاتـب : ناصر حطاب الدهمشي - مشاركات : 2 - )


العودة   منتديات أبعاد أدبية > المنتديات العامة > أبعاد أبعَادية > أبعاد الإعلام

أبعاد الإعلام مِنْبَرُ الْمَنَابِرِ وَ حِبْرُ الْمَحَابِرْ .

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-24-2009, 06:54 AM   #4
محمد السالم
( شاعر )

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قايـد الحربي مشاهدة المشاركة
حنان محمد
ــــــــ
* * *


بعدَ الترحيب وَ بالغ الطيب .

تسْألين :
" هلا فعلا جمهور الفن الشعبي من الطبقة الغير مثقفه ؟ "

لأُجيب :

أولاً : وجودُ كلمة [ فعلاً ] في السؤال ، هيَ بمثابة تأكيد منْك بأنّ جمهور الفنّ الشعبي
من الطبقة غير المثقفة !

ثانيَاً : وصفُ هذا الفنّ بِـ [ الشعبي ] ، مَا هُوَ إلاّ تقريبٌ لهُ لقُربٍ فيهِ من الشّعب - معَ
عدمِ اتّفاقي بهذَا التّقسيم ، فكلّ الفنّ لكُلّ الشّعب - وَ إنْ آمنّا بصحّة هذه التّسمية ، فما
هُوَ الفنّ المُقابل للفنّ الشعبيْ ؟! .

ثالثاً : بعدَ أنْ كان الفنّ محصوْراً بالمسَارح الفارِهَة وَ المُستمعين الأثرياء ، جاءَ ذلكَ
الاختراعُ العظيم - الكاسيت - ناقلاً الفنّ مِن المسرح للشّارع وَ منْ وَقتهِ إلى كلّ وَقت
وَ هَذا ما انْتبهَ لهُ الرّحابنة وَ فيروز ، فأنزلوا الفنّ بعْد أنْ أسكنته أم كلثوم وَ عبد الوهاب
أبراجاً عاجيّة !
وَ الأصْل في الفنّ أنْ يكُونَ كذَلك ، أيْ أنْ يكُون مُهيّأً للجَميع وَ مُلامساً لأرواحِهم ،
فهَل المسافة الفاصِلة بين نبضنا وَ أُغنية " عَ هدير البوسطه " هيَ نفسهَا المسافة
الفاصِلة بيننَا وَ بينَ أُغنية " الأطلال " ! .

رابعَاً : مُعجزةُ الفنّان الشعبي ، هيَ وصوله وَ هطوله بأبسطِ الآلاتِ و الغيْمات الموسيقيّة ،
فكيْف لوْ تَهيّأ لهُ مَا تهيّأ لذلكَ الفنّان الذي يقفُ خلفَهُ مالا يَقلّ عنِ الثّلاثينَ موْسيقيّاً ؟! .

:

جمهور الفنّ الشعبي غير ثريّ ، وَ ليسَ غير مُثقّف ،
وَ بالتّأكيد لا دَخلَ للثقافةِ بالثّراء .

:

كلّ الشكر لكِ .
هذا القول

لا لبس فيه

شكرا يا حنان

 

التوقيع

حسابي في تويتر
http://twitter.com/#!/Alsalem15

محمد السالم غير متصل   رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ابعاد التركي تحت مجهر ريناد أحلام الغامدي أبعاد النقد 8 07-17-2006 12:20 PM


الساعة الآن 01:19 PM

الآراء المنشورة في هذا المنتدى لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.