[ شَيْفَرَة شَاعِر ] -7-

[وَرْد عسيري]

أكرم التلاوي ، قايد الحربي ، شاعر البدر ، جَمال الشقصي ، عمر المسفر ، نواف التركي ،
عبدالعزيز رشيد ، خليل الأحمد الشِّهري ، محمد الوبير ، خالد العلي ، عبدالله المجلاد


صعب استبعد الآن .
لكن لنقُل ضمن الاحتمالات الأقرب ، جمال .. نواف .. خليل .
و عمر لا أفكر به إذ أن لهُ أسلوب أكثر تعقيداً من الأسلوب الظاهر في الأبيات ، قايد أيضاً يختلف نفسَه الشعري عن هذا .

 

[سرحان الزهراني]

أكرم التلاوي أيضاً أستبعده من دائرة الشك
نظراً لبعد الفكرة عن نهج أكرم.

 

[نايف السميري]

.
.
ُربما احتاج لـ : اكرم التلاوي لـ يكمل عقد الرباعي الذي
اسلفت ، ويصبح العدد خمسة ..!
.
.

 

[نايف السميري]

.
.
استأذنكم الان لحظات ..


كونوا بخير وشعر ..
.
.

 

[بندر الصقر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطْرٌ وَ جَنَّة

بندر .
فِعلاً أنا مَعك بأنّه لا يَميلُ للقصائِد الْطَويلة , أجدهُ : مُرَكّزاً جداً , وهو أيضاً يُمركِز فِكرتهِ فِي عدّة أبياتٍ وَيُغلق عَليها .
ومَعك فِي أنّه كاتبٌ وَ شَاعِرٌ فِي آن معاً , قلتها سَلفاً : له بَاعهِ في الشّعر و َ الْنثر ..
وأكيدةٌ بأنّه يَكتبُ أيضاً بِطريقةِ الْومَضات الْمُوجزة
الْمُفاجِئة

تماما

 

[وديع الأحمدي]

محمد الوبير

عبد العزيز رشيد

خالد العلي

عبدالله المجلاد

أكرم التلاوي
عمر المسفر
شاعر البدر

روحهم بعيدة عن الأبيات تماما , فهم أقرب للمزاوجة بيت التجديد والتقليدية بأختلاف كلٍ على حده , والبعض ليس له مشاركات نقدية أيضا ..

قايد الحربي

جَمال الشقصي

خليل الأحمد الشِّهري

بين هؤلاء الثلاثة ((مبدئيا )) قد أعود لقائمة الاستبعاد , لواحد فقط ... قد ..

سأحاول سبر الثلاثة إعلاه

 

[عون القحطاني]

كسرة / رغيف / اصحابي
الشمعدان / تماثيل / اعرابي / جوع
هذه المفردات كثيراً ماتتكرر في نصوص جمال الشقصي
وحديثه عن الرغيف والفقر

كما ان كل شطر يأتي مكتمل الفكرة بطريقة اشبه لطريقة شاعرنا

 

[عطْرٌ وَ جَنَّة]

1- أكْرمُ الْتَلاوي : قَريبٌ أحياناً مِن حسّ الْفقرِ هذا , لكنه يَخْتلفُ فِي صِياغتهِ و تَرَاكِيبه ..ولفظه الشّعري , أسْتَبعده .
2- الأستاذ قَايد الْحَربي : لا أسْتَبْعِدهُ بنسبةِ 30 % , تَمكنّه الْفَريد أولاً , وَ ( قُوتْ ) وكلّ الْكَلمات الْتِي يَنْتَهِي بِها الْعَجز .. لَيْست غَريبة عَلى أصَابعه .
3- شَاعِر الْبَدر : لا أسْتبعده , هُدوء الْصَوت , مُفرداتهِ النثريةِ و ( إعرابي ) , توغلّه فِي الحسّ الْدَاخِلي فِي تَصاويره , إيجازه , وانتمائِه الْدَائِم للحصيرِ وَ الأرْصفةِ الْمَبتورة الإنارة ..
4- جَمال الْشَقْصِي : لم أقرأ له يوماً بهذهِ الْقَافِية , يُكْتب بِما يُشابه هذا النمط الْشُعوري بالبحرِ الْقَصير جداً ..أيضاً صَوتهُ الشّعري أعلى مِن ذَلك , ومُفرداته لها
قواماً أكثرُ هَيْبة , أسْتَبعده .