إنتقائية الشعر وقيمة الوعي ..!! - منتديات أبعاد أدبية
 
معرفات التواصل
آخر المشاركات
اقرأ الصورة بمِدادٍ من حبر (الكاتـب : نواف العطا - آخر مشاركة : ضوء خافت - مشاركات : 2779 - )           »          ( كان لا مكان ) (الكاتـب : ضوء خافت - مشاركات : 582 - )           »          (( أبْــيَات لَيْسَ لَهَــا بَيــْت ...!! )) (الكاتـب : زايد الشليمي - مشاركات : 15 - )           »          [ فَضْفَضَة ] (الكاتـب : قايـد الحربي - آخر مشاركة : زايد الشليمي - مشاركات : 75148 - )           »          فلسفة قلم .. بأقلامكم (الكاتـب : سيرين - آخر مشاركة : زايد الشليمي - مشاركات : 3845 - )           »          غياب القناديل (الكاتـب : أحمد عبدالله المعمري - آخر مشاركة : سيرين - مشاركات : 3 - )           »          تخيل ( (الكاتـب : يوسف الذيابي - آخر مشاركة : سيرين - مشاركات : 428 - )           »          ورّاق الشعر [ تفعيلة ] (الكاتـب : نوف الناصر - مشاركات : 5 - )           »          بُعدٌ جديد ! (الكاتـب : زكيّة سلمان - مشاركات : 1 - )           »          عَـيني دَواةُ الحـرفِ (الكاتـب : حسن زكريا اليوسف - آخر مشاركة : سيرين - مشاركات : 4 - )


العودة   منتديات أبعاد أدبية > المنتديات العامة > أبعاد أبعَادية > أبعاد الإعلام

أبعاد الإعلام مِنْبَرُ الْمَنَابِرِ وَ حِبْرُ الْمَحَابِرْ .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-12-2010, 03:34 PM   #1
نايف السميري
( شاعر وكاتب )

افتراضي إنتقائية الشعر وقيمة الوعي ..!!



التسمية هنا لم تأتي مجازاً او نتيجة احتفاء محب ، وإنما اتت واقعاً وحقيقة استندت لذلك الارث المعرفي والشعري الكبيرين اللذين يتكىء عليهما الشاعر المبدع / عبدالله بن حديجان والتي اخذت به إلى تشكل تجربته ونضوجها بشكل متدرج وواعي ووصولها مبهجة الجوانب والملامح الابداعية .
ورغم انني ادرك ان التعاطي الكتابي وتحديداً مع الشعر ‘ عادة مايكون عرضه وفي متناول الكثير من التكهنات والتأويلات التي قد يذهب اصحابها إلى التشكيك في مصداقية الكاتب والدخول في نواياه إلا انني أنأ بنفسي عن مثل هذه المنزلقات والمآخذ ، واكتب وانا اعي قيمة الكلمة متى ماكانت في مكانها وتعاطت مع العمل الماثل امامها بكل انصاف وحياديه ورغبه صادقه متجرده من أي تأثير وهو ما اجده هنا وانا اتعاطى مع شي من تجربة هذا المبدع المنتمي لـ قبيلة الشعر .
فـ الشاعر عندما يأخذ على عاتقه الاعتناء بتجربته والتعب على نضوجها وتشذيبها وجعلها في منأى من أي قصور او شوائب قد تعتريها وتسهم في اهتزازها وعدم وضوح ملامحها ، فإنه يدرك انه امام عمل عظيم ومظني جداً يتطلب الكثير من الوقت والمساحة والجهد البدني والذهني والفكري مجتمعه ليشكل بالتالي معالم وتفاصيل تجربه مبهجه يُشار إليها ويقتدى بها فيما بعد .
ولعل الشاعر المبدع عبدالله بن حديجان قد ادرك ذلك وتنبه له مبكراً وقراء جيداً المشهد الشعري من حوله وابحر في تجاربه المختلفه وتحديداً المحرضه منه ومارس مع موهبته ووعيه دور الموجه والناقد والمتلقي في نفس الوقت ، ليتبين صورته امامه قبل أي احد ولـ يقراها جيداً دون رتوش او إضافات او رؤى قد تتأثر بفعل عاطفه او عدم درايه وتعمق ، لـ يخرج في النهاية بحصيلة انطباعية شخصية حول معالم تجربته وتوجهها وشخصية هذه التجربة من جميع جوانبها ، وهو هنا يؤمن باهمية قراءة الذات بعيداً عن أي مؤثرات وانها الاقرب والاصدق لسبر وتبيان صورة العمل الانساني الذي يسعى مٌنتجه إلى وصوله في ابهج وانضج صوره الابداعية وكأنه يٌمارس مع نفسه جلد الذات الايجابي للوصول إلى افضل النتائج واصدقها .
فمن قرأ الشعر جيداً ليلة ظهور عبدالله "بشاطي الراحة" يدرك جيداً ان هذا المبدع لم يحضر مجاناً او لهدف ايصال صورته واسمه وإنما لاجل ان يبرهن ان الشعر لايزال يتنفس وبكامل عافيته وبهجته وان الشاعر الحقيقي يجب ان يكون منصفاً مع الشعر وذائقته بعيداً عن أي اعتبارات او مكاسب قد يجنيها فيما بعد لانه امام حدث يُعنى بالشعر كما هو توجهه . والظهور هنا مُحاط بخطر المجازفة إن لم يكن الشعر هو مُسيره وموجهه الاول والاهم .
وإنطلاقاً من هذه الاعتبارات حضر عبدالله بشكل استثنائي قدمه كـ شاعر مدهش يشد المتلقي ويأخذ بيده إلى مواطن الشعر وفضاءاته الرحبة بعيداً عن أي ملل او فتور او تكرارية مُقيته وعرف كيف يتماها ويأخذ بيد قصيدته إلى قلوب المتلقين قبل اسماعهم من خلال إلتصاقه وحميميته بقصيدته وكيفية نثر ابياتها على شكل حلوى يتعاطاها المتلقي بشغف وإنشداد لاينقطع في خضم بحثه عن المزيد ، مدركاً ومجسداً ان الكلمة الفصل والبقاء للشعر وهو ماحدث في تلك الليلة الحالمة شعراً والمنصفة لقيمته والآخذه به من أي امتهان قد يُمارس ضده .
وهذا هو ماينشده أي محب للشعر ومنصف له . فـ كل الدعوات والاماني لهذا المبدع بالتوفيق وحصد مزيداً من النجاحات والتي هي في النهاية تصب في صالح نصرة الشعر وإبهاج محبيه .

 

التوقيع

كيف ترحل
وانت تملأ الكون راحه .!!
والمساحه ..
كنّها منفىء بدونك .!
____

Snap halem-33

نايف السميري غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-12-2010, 04:18 PM   #2
شمس
( شاعرة وكاتبة )

الصورة الرمزية شمس

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 16

شمس غير متواجد حاليا

افتراضي


×

مساء أنفاس الغيوم المعطرة برائحة مطر الصحراء ..
عانقت كلماتك السحاب...
قبل أن تعانق أحرف العين ..



اقتباس:
فمن قرأ الشعر جيداً ليلة ظهور عبدالله "بشاطي الراحة" يدرك جيداً ان هذا المبدع لم يحضر مجاناً او لهدف ايصال صورته واسمه وإنما لاجل ان يبرهن ان الشعر لايزال يتنفس وبكامل عافيته وبهجته وان الشاعر الحقيقي يجب ان يكون منصفاً مع الشعر وذائقته بعيداً عن أي اعتبارات او مكاسب قد يجنيها فيما بعد لانه امام حدث يُعنى بالشعر كما هو توجهه . والظهور هنا مُحاط بخطر المجازفة إن لم يكن الشعر هو مُسيره وموجهه الاول والاهم .



رائع هذا المقطع
صدقت
بالتوفيق لـ فخر الشِعر و ملك الشِعر شاعر الرقي والبهاء القدير عبدالله الحديجان
وبالتوفيق لك القدير نايف السميري دمت حرفاً شامخاً ومعنى راسخاً وقلم يعج بالتألق


×

 

التوقيع



خُذ مِن الْعَيَّن الْبَصَر
وَمَن الْسَّحَاب الْمَطَر
وَمَن الْصَّبَاح الْشَمْس
وَمَن الْلَّيْل الْقَمَر
وَخُذ الَّذِي مَا تَشْتَهِي
وَخُذ الَّذِي لَا تَشْتَهِي
وَاتْرُك عَلَى كَفِّي حَجَر !
شَمْس

شمس غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-18-2010, 02:47 PM   #3
نايف السميري
( شاعر وكاتب )

افتراضي


.
.
الممطره وعياً وانسانيه / سمو الفكر ..

مرورك يحيل المساحات إلى ربيع من كرم وبياض ..!

شكراً لكل هذا النبل ..



كوني بخير ..



تحاياي

 

التوقيع

كيف ترحل
وانت تملأ الكون راحه .!!
والمساحه ..
كنّها منفىء بدونك .!
____

Snap halem-33

نايف السميري غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:59 PM

الآراء المنشورة في هذا المنتدى لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.