اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الحبشان
قسم بالله أن دخولي للمتصفح هذا أكبر غلطة أرتبكتها افي أبعاد وبحول الله سأعكتف للغفران وأن أحرص مرةً اخرى أن لا أقتحم متصفحات كهذه حتى لا أدخل في معمعة انا في غنى عنها
اللي حارب الرطيان مين اللي رجم الرطيان مين
قلنا لك يبن الناس أعتراضنا على الخدمة ونحن بعيدون كل البعد عن الشخص الذي مرارا وتكرارا تدون لنا اسمه
ووضحت أنا عن نفسي اسبابي برفض هذه الخدمة بغض النظر عن من يكون الشخص
ورجاءً لاتطب في كلام مال امه داعي يبن الناس
وبس
|
على هونك أخوي خالد ليه معصب ؟
لماذا أنت بالذات من اقتبس هذا الكلام ووضع نفسه ُ تحت طاقيته ؟ , علما ً أن أخي حمد كان أشد قسوة واتهاما ً منك , تقول يا صديقي بأنك كتبت رأيك في الخدمة وأنت لم تفعل ذلك فلا تعدل عن قولك وعُد إلى ردك واقرأ ما كتبت جيدا ً ولأني بدأت أشك في ما قرأت هذا ردّك من جديد :
اقتباس:
أحسنت ياحمد قلت ماكنت أريد أن أدلي به
لم يعد هناك أحد يمثل مصداقية الشارع سوى القلة النادرة وهم خلف الاسوار
تعود الأهداف الخفية لأماكنها الصحيحة بعد أن يتمكن أصحابها من وصول غايتهم عبر مشاعر الشارع
الرطيان أو غيره ممن أستغلوا الشعبية بهذا الطريقة لايمثلون سوى أنفسهم ولايستحقون بكل تأكيد تمثيل الشارع
وكما انتهت أسلافهم سوف ينتهون
كن بخير ياحمد التاريخ لايحفظ سوى قدر العظماء والصادقين
وشكرا للتاريخ فهو يكشف لك الحقائق مع مرور الوقت
...
حمد للفقراء ربٌ كبير
|
أتمنى أن يفسر لي أحد كيف يكون رد العزيز خالد أعلاه كوجهة نظر عن الخدمة وأين حديثه ُ عن الخدمة؟ مع العلم أنه ُ يقول لحمد أحسنت يا حمد وقلت ما أود قوله , وما قاله ُ حمد أن الرطيان يشفط جيوب المواطنين
ولثلاثة مرات كررت عليك سؤالي ولم تجبني عليه ولن تُجبني وإن أجبتني عليه يا خالد ستناقض نفسك أيضا ً لأنك حسب قولك لا تعرف الرطيان ولا تقرأ له , إذن كيف استطعت أن تُكوّن رأيك أعلاه ؟
صباحك ورد يا خالد ولا تُضايق نفسك يا صديقي فمزاجك مهم جدا ً وفي النهاية تبقى وجهات نظر بكل تأكيد